济州大酒店，300套半独立的建筑，还有各种客房汇聚的综合区。
选了一套建筑，补觉两个小时，高无忧就生龙活虎地出现大家面前。
明早是公祭活动，今夜他和孩子们就不适合进行娱乐，不过既然来了这么多外宾，这招待方面也得有所表示才行。
于是，每人一碗配着酸甜浆果的卷尾兽肉汤下肚，大家就一起出去狂欢吧。
喝了肉汤，就连七八十岁的老头都感觉浑身是劲，入夜后纷纷跑到海滩边，和学园区的老师、学生一起观看各种表演。
高无忧和孩子们是不参与娱乐，但是对岛上的学生和老师却没有要求。
随着晚8点跑步登山锻炼结束，这里就成了各种文艺表演的现场。
各种乐器轮番登台，有西方的钢琴、小提琴，也有华夏的古琴、古筝，老师们更是登台唱摇滚，使劲炫自己的汉语水平。
十几万的学生和老师，绵延数公里的海滩，到处都是表演现场！
在这样的环境中，哪怕是有各方媒体拍摄记录，各国政要也都忍不住扭腰晃头摇花手。
直到深夜零点，众人才意犹未尽地回到宾馆。
然而凌晨3点钟，他们就被带来的工作人员叫醒……
一杯超能奶下肚，热身运动了一会儿，就一起跟着学生、教师跑步爬山。
一些人明明很久没有经历这么高强度的锻炼了，却偏偏浑身是劲，跑起来像风一般自由！
四点半，十数万人在99级台阶下集合。
学生代表、老师代表、科研工作者代表、各国政要，数百人跟在高无忧和孩子身后，一步步踏上台阶。
在台阶两侧，是各国媒体记者以及耽罗的拍摄记录团队，打着探照灯，镜头抓拍记录着一切。
曾经登岛作战的国家中，除了南高丽，其他国家的代表都抬着大花圈。
没有登岛作战的国家，以及俘虏代表和其他代表，则是在‘支客师’和学生们的指导下，一手拿着白丝带，弯腰从一侧草甸上拽下一把草花，用白丝带捆扎。
沉默无言，99级台阶上只有踏步声，随着探照灯的光亮，一步步走到纪念碑前。
高无忧和孩子们离开，去往附近的更衣室。
随着支客师唱名，米粒坚代表李奇微和两个孩子带头，一行人抬着花圈走上前，轻轻把大花圈支在纪念碑前。
默哀半分钟，随着‘礼毕’之音现，几人转身去往观礼区。
如此，抬花圈的登岛‘作战’国家挨个献花圈、默哀、静静离开去往观礼区。
紧接着，俘虏代表和其他国家代表上前，依次放下手里用白丝带捆扎的草花。
待众人随着学生安排座次落座，去更衣室换了衣服的高无忧和孩子们出现。
探照灯之下，华夏官员仔细分辨，一个对古代服饰有所了解之人言道：“是马面裙。
女孩上身穿着白衣，下身是深蓝色马面裙，男孩则是上下全是黑色的装扮，衣服上没有任何花纹装扮。”
“马面裙？男的也能穿裙子吗？”
“能啊，古代很正常，比如比较有名的，有明朝锦衣卫的飞鱼服。
那虽然制式上称之为‘服’，但以现在来看也算是‘连衣裙’了。”
“嗯，高无忧穿着上下全黑的装扮，看来还挺帅的。”
……
孩子们早就想统一下‘常服’或‘礼服’，不过考虑到高丽的民族服饰，以及济州岛民俗装扮，全都摇头拒绝。
那种民族的装扮……有些辣眼睛……
高丽的女性裙装，上身胸膛部位是开窗的……
而济州岛，若是论‘古典’的话，则是下身不穿衣服……
如此糟糕的民族服饰，自然被首先pass掉。
至于济州岛历史上受霓虹影响很重，但也不能去考虑小鬼子的服装样式。
于是，古典、男女都适合、简洁大方的马面裙，就被定为耽罗的法定礼服。
尤其是如今耽罗在热带也有领土，这样的服饰倒也能适合那种炎热的环境。
纪念碑前……
裙子面料擦着腿，让高无忧感觉有些不太适应。
还好这样的装扮让形象看着酷酷的，心里倒也不反感。
于此时，一旁的小丫头吐槽了一句：“赶紧结束公祭演讲，我要去换好看的裙子……”
这是在举行公祭活动，服装打扮上自然不能太花哨。
高无忧白了眼小丫头，轻声说道：“急啥，咱们就举行这么一次，讲完话，咱们以后想咋穿就咋穿。”
只举行一次的公祭，是因为他们和济州岛死去的人根本就没啥关系啊……
能给建个纪念碑，再祭拜一下，已经算是承他们情了，哪能以后每年都要祭拜这些陌生的亡魂。
更何况还有很多死去的济州岛人，是被他们有意拿出来当牺牲品的……
于此时，纪念碑一侧，道士李守成观天象、算时机，对支客师点点头。
立于话筒前的支客师亮音吟唱：“济州岛遗孤代表祭拜！~”
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