师父当然能够理解林岚当时的处境，在那种场合下换成自己，自己也没有更好的选择。既然林岚走到了这一步，完全是天意使然，既然如此，还不如就顺应天意。
林岚在师父闭关的地方待了三天，在这三天时间里，师父针对林岚现在的情况，帮助林岚梳理了整个修行功法，使得林岚获得了极大的提升。在此期间，林岚修行中很多晦涩难明的地方，都被师父用最浅显的道理，点拨出最深奥的意义。
师父的指导犹如一盏明灯，照亮了林岚修行道路上的迷雾，让他对修行有了更加深刻的理解和感悟。
在这三天里，林岚的修行功法得到了全面的梳理和提升。师父并没有阻止林岚继续修行烛龙诀，师父针对林岚的修行状况，为他量身定制了一套修行计划，帮助他更好地理解和掌握修行功法。在师父的指导下，林岚的修行速度得到了极大的提升，他的修为也在短时间内得到了显着的提高。
遗憾的一点是师父想要见一见惜君，但是无论林岚怎么沟通，惜君都不应答，都不露面，弄得林岚十分尴尬。
师父的指导不仅让林岚在修行功法上取得了突破，还让他在修行心态上也有了很大的改变。林岚有一种感觉，自己的蜀山功法和烛龙诀两者同修，加上惜君的辅助，自己正在走着别人几乎没有走过的一条道路，这条道路，注定了自己走的比别人深远的多。
在这三天的时间里，师父不仅传授了林岚许多修行者的基本知识和技巧，还详细地介绍了当今修行者的江湖世界。师父告诉林岚，修行者的江湖世界充满了各种门派和势力，每个门派都有自己独特的修行方法和传承。
如今，蜀山这个曾经辉煌的修行道门，似乎已经失去了昔日的辉煌，逐渐势微。取而代之的是以龙虎山和茅山为首的天下第一修行道门，它们以其深厚的底蕴和强大的实力，引领着整个修行界。
紧随其后的，是蜀山、青城山、峨眉山、崂山、武当山等道门，它们虽然不如龙虎山和茅山那般耀眼，却也有着自己独特的传承和深厚的底蕴。
在这些道门中，蜀山、白云观、全真教、神霄派等给人的感觉最为神秘。它们传承着古老的修行法门，深居简出，很少与外界接触，因此外界对它们的了解并不多。然而，正是这种神秘感，使得它们成为了修行界中备受瞩目的存在。
除了道家门派之外，佛家也在修行界中占据了重要的地位。少林寺、白马寺、灵隐寺、法门寺等佛家寺庙，以其深厚的佛学底蕴和慈悲为怀的精神，成为了修行界中的重要力量。
此外，苗疆巫蛊一脉也让人特别忌惮。它们传承着古老的巫蛊之术，擅长操控毒虫、蛊物等，具有强大的攻击力和神秘的力量。虽然苗疆巫蛊一脉在修行界中的地位并不高，但它们的神秘和危险性，却让人不得不对其保持警惕。
除此之外还有很多修行家族，小的门派传承也让人不容小觑，修行界中存在着各种各样的门派和传承，它们各自有着独特的修行法门和深厚的底蕴。
人是一种社会性动物，只有在相当的环境中去争取有限的资源，人才能有足够的危机意识，所以才会努力和精进。正是这些各种各样的修行者门派，组成了一个修行者世界的高楼，而每一个有着悠久传承的修行者门派，都是这个高楼的千年基石。
师父语重心长地告诉林岚，修行者的江湖世界并非总是风平浪静，而是充满了各种纷争和挑战。在这个世界中，修行者们需要时刻保持警惕和谨慎，以应对随时可能出现的危机。
师父进一步解释道，正如有阳光就会有黑暗，有摩尼教就会有黑摩尼教，同样的道理，有道门正宗，也就有邪魔外道。这些组织往往利用各种手段，做出各种损人利己天怒人怨的事情。
而现在在修行界中，最为猖獗的一个组织就是白莲教。
白莲教初期是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社，渊源于佛教的净土宗。崇奉阿弥陀佛，要求信徒念佛持戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)，以期往生西方净土。
以"普化在家清信之士"为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，称白莲道人。因其"在家出家"，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧。元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。
经过长期流传和内斗，以及官府镇压，民国以后白莲教的组织和教义都起了变化，戒律松懈，对各种经典断章取义，宣扬明暗各复本位，暗归极暗，明归大明，认为先有黑暗灭世，再有光明渡人，开始信奉邪神，崇尚黑暗的力量。
于是就有大量的教徒开始修炼邪术，它们盗取古墓中的秘籍功法，抢夺别的门派的秘典，有的强借他人气运，有的修炼损人利己的采补之术，有的修炼降头和养鬼之术，以达到快速提升修为的目的，很多手段残忍至极，令人发指，一时间白莲教臭名昭着，到了民国后期，因为国难的原因，使得这个组织稍微收敛。
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