正如尼采所言：“最深刻的武术，我爱那些用泪水写成的。”同样，最令人印象深刻的诗歌往往是在泪水浸润下创作而成，饱含着深沉的情感。
对于其他的诗歌，乾隆并未展现出一丝情感的波动。唯有这数百首诗篇，才是真正触动他心灵深处的珍宝。
一位深受情感感染的诗人，其作品能够触动他人的心灵。
韩神见福察氏终于对乾隆的才华给予了赞赏，感到莫大的欣慰。他立刻恭维道：“这位久已荒唐言辞的先生，今日终于发出了公正的评语。
她所言虽未及乾隆对福察氏贤良才智的深厚爱意之万一，但皇帝的悼念诗篇已足以展现其情深似海。”
他轻抚额际，仿佛拂去那不存在的汗水，脸上露出一副无辜而可怜的神情。
韩神期待着乾隆会因此开怀大笑，心中满是自得与骄傲。然而，等待许久，乾隆却无动于衷，没有任何回应。
他小心翼翼地抬头一瞥，只见乾隆双手负后，眼神空洞地望着遥远的天空。
乾隆心中并无半分骄傲，唯有深深的忧郁笼罩着他。
如果那时的屏幕技术能在清朝稍晚一些时期出现，或许……
乾隆为福察氏所作的诗篇，虽然在艺术成就上未必能与苏轼、元稹的悼亡之作相提并论，但它们却蕴含着深沉的情感。
那些原本对乾隆有些轻视的人们，不禁稍微收回了他们的成见，开始认识到乾隆确实拥有一定的文学才华。
杜甫轻声叹息，感慨道：“遗憾的是，如今我们与他们已是天各一方。”
他随后收回了自己的思绪，耐心地品味这些诗作：“太史公，我觉得这位乾隆皇帝确实有一定的文学天赋，然而他的人生过于顺遂，未曾经历过太多苦难，这或许是他作品中缺少了一些感人至深的元素。”
“再者，身为名门望族的第八子，他周围的人过于阿谀奉承，这使得他走上了错误的道路。”
如果仅凭随意涂抹便能够获得赞誉，随着时间的流逝，一个人可能会逐渐变得自满。正是这种自满使得乾隆对自己的不足毫无察觉，因而无法进行改进。
季汇沉声说道：“他确实拥有一颗美玉般的心。”
在讨论完乾隆的诗作之后，福察氏进而展开了更为广泛的探讨。
“很少有生前没有写诗的皇帝，能逃脱批评的皇帝就更少了。那么，为什么乾隆的诗歌会面临这样的审视呢？
其主要原因是乾隆的过度傲慢和缺乏自我意识。他喜欢出版他的诗集，并向人民炫耀。随着时间的推移，这种行为在法庭上引起了怨恨。
这犹如娱乐圈中的定律，形象越是极端，反弹也越剧烈。
在乾隆的治下，朝廷官员不得不阅读他的诗作。
而在现代，领导人会检查他们的微信朋友圈，如果你不对他们的动态点赞或评论，他们可能会将其视为不尊重的标志。相比之下，在乾隆的时代，氛围更是如此，若你对乾隆的诗作不表赞美，最终可能会招致惩罚。
随着乾隆的离世，嘉庆皇帝登上了皇位。
传闻当时，一位学者为了迎合新皇帝嘉庆，从乾隆的诗作集中挑选了一首诗。
该学者精心筛选了乾隆的诗作中的两百行，将它们编织成一首新的诗篇，并将其作为礼物献给了嘉庆。
由于乾隆的诗作数量有限，学者不得不投入大量的时间和精力来挑选和编辑。
嘉庆皇帝被这份心意所感动，感慨道：“先帝刚刚驾崩，南方的学者们便不再珍视他的诗作。而你愿意花费如此之多的时间去阅读和研究他的诗篇，足见你是真正敬仰和钦佩先帝的。”
这充分表明，公众的目光是锐利的。随着乾隆皇帝的逝世，他的诗集大多被人们所忽视。
总结来说，如果乾隆不是如此热衷于塑造自己的形象和展示自己的才华，他的名声可能会有所不同。
毕竟，他创作了超过三万首诗作；面对这样惊人的产量，即便是最挑剔的批评家也会为他的勤奋所赞叹，并对他的贡献给予赞美。
乾隆沉浸在福察氏那贤良才智的回忆中，突然被打断，他的神情略显不耐。
不论他心中所思何事，他的下颚依旧坚毅：“‘炫耀’？‘塑造形象’？这些都不过是空洞的辞藻！！！我，是永恒的皇帝。”
为了印证他的观点，他命人展示他的书法、绘画和瓷器收藏，每件作品上都留有他亲自的印章：“诗书只是我的一番雅好，我也热爱鉴赏水墨丹青。在这条道路上，我的修养足以与易经和莫竹相提并论，我的诗作亦不遑多让！”
韩神连忙拍马屁：“确凿无疑，陛下经常在这些艺术作品中留下评论和诗句，其言辞锋利而深刻，加之亲自加盖的印章，更增添了它们的艺术魅力。”
“陛下，您是名门望族的第八子，却愿意屈尊为这些不起眼的物品题诗并盖章；这实在是一种莫大的荣幸。我坚信，如果书法圣人和其他前人在世，他们定会深感荣幸。”
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