代表：七大主天使
1、米迦勒Michael
守护神、圣战之王、最强天使
米迦勒或弥额尔(希伯来语：???? Micha'；el 或 M?khā’ēl?；拉丁语：Michael 或Mícha?l)是在《sj》提到的一个天使的名字，神所指定的ydy守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。
2、加百列Gabriel
神任警长、掌管者
加百列为守护ydy的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活.在亚伯拉罕诸教中，加百列主主要作为上帝的信使而存在。
3、乌列URI?EL
领导天体星辰并守护冥界
乌列(希伯来语：URI?EL)或译为乌里耶尔，名字的意思是“神之光”，是犹太教及基督教信仰中一位天使长的名字。但不包括在典型的书籍及不被天主教授予在教堂犹太神秘文学重要的天使长。
在旧约圣经的伪经：埃塞俄比亚语《以诺书》、第四以斯拉书和新约sj的伪经彼得的启示中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐尔是站在上帝面前四大天使。乌列的意思是神之光明和“神之火焰”。据说乌列可能是大天使，也可能是智天使。
4、拉斐尔???????，Rāp?ā?ēl
守护人类的灵魂
拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
继sj上指名道姓的米迦勒和加百列，他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书(Tobit)中出现名字的天使，书中他直述道他即是神御座七大天使之一。
5、拉贵尔Raguel
天主的复仇者
拉贵尔意为“天主的复仇者”、“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”，履行“监视天使的善行”之职务。故传拉贵尔是对律法的破坏者加以判罪的天使。
6、沙利尔
灵魂的复仇者
据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。
沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
7、雷米尔Remiel
守护冥界灵魂
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。其特技为统辖神的幻视，人们的梦、幻觉都属于其中。这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
第二位 〔Cherub〕 智天使 写道: 智天使， 伊甸园的守护者，其语源为"仲裁者"或"知识"。 在台湾基督教圣经(通称合和本)中译为"基璐帕"，在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣於伊甸园东方，和旋转的火焰之剑共同守护生命之树。 智天使是圣经中第一个出场的天使。 智天使的传说很多，基本上它是被掳至巴比伦的犹太人将当地盛行的神话之物Kaliba混入犹太传统宗教的产物。 Kaliba是由古巴比伦语枪、翼、狮三字合成的，是当地一些神殿的守门神像。
第三位 〔Throne〕 做天使 写道: 座天使，希伯来人传说中先祖升天俱化为座天使。 另在基督教中将座天使定位为神的战车。 座天使的形态，在另一部旧约经典『以西结书』中有极详尽的描述(教会一般假装没有这部经文存在)。按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处於最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位於第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。 『中位』天使～宇宙的统治。将神的世界和人的世界分开，在维护其各自的秩序。
第四位 〔Domination〕 主天使 写道: 主天使，别名颇多，『神学总论』谓其职务为「管理天使的工作」
第五位 〔Virtue〕 力天使 写道: 力天使，是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的至友。
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