孙计安摇头道：“不用，我们已经把礼物送了，人家很高兴，现在我们直接去就行了。”
他们送的礼物，都是讲实用，不搞花里胡哨的，所以收到的人都很喜欢。
说到这里他又说道：“哦对了，你上次给学校捐的物资，他们各家也拿到了，都很感激你呢。”
现在的孩子们少，很多山村的小学都并校了，并到镇上去，集中师资力量。
但一些村离镇上太远了，孩子太小，交通又不便，去不了，所以石泉村和这个畲族村就近并了一个校，人数不多，但也将就没解散。
这样的学校，都是些老教师，加上一些支教老师的配备，反正只是比没有学校略强点儿。
周恒上次见学生们连一些学习文具都舍不得买，于是花钱捐助了他们一些物资，让孙计安来办这个事情的。
学生们在学校领了东西，回家去一说，大人们也很高兴。
孙计安笑道：“所以啊，你其实不是来蹭喜酒的，一会儿他们知道，你就是送他们孩子们学习用品的大老板，他们也会很欢迎你的。”
周恒摆了摆手，不谈那些，总共也没多少，单是买些文具，花得了多少钱。
走了好一阵七弯八拐的上坡路，来到一个破旧的古村。
周恒惊得“呀”了一声，这里真是像古代一样啊。
石墙，灰瓦，飞檐斗拱，除了房子破了些，真是一派古韵。
因为文明完全没入侵，这里几乎还保持着几十年前的样子，没什么乱七八糟风格的建筑。
除了一些老旧的电线以外，这里几乎会让人误以为是桃花源。
还没进村，就听到里面有阵阵鞭炮声、唱歌声、以及一些欢声笑语。
各种喜庆的声音，让这个安静而老旧的村落，有了阵阵活力。
周恒看这里很舒服，他如今的拍摄技术，在媳妇的影响下也有所提升，便拿着手机就开始拍摄起来。
手机的拍摄技术的提升，将周恒的拍摄水平都提了一个档次，不过也有可能是因为这里的美景很上相的原因。
正拍着，一个穿着红色褂衫的小伙子，跑进了镜头。
他满脸喜悦的冲这边打招呼：“孙书记，你们来了？快进来快进来，等你们好久了。”
他的蓝色褂衫、以及头上的帽子，明显就是民族服饰了。
孙计安也和他打了个招呼：“小蓝，你好啊。”
畲族基本上只有四个姓，盘、蓝、雷、钟，以前，他们只允许族内通婚，不与外人结亲，女性地位非常高。
改开以后，宽松了通婚制度，大量的人开始与汉人通婚。
他们最崇拜的图腾是凤凰，有自己的语言和文字，崇尚歌舞，穿的民族服饰自己染、自己织花纹，还有他们特别的民族银饰，是个很有特色的少数民族。
他们的婚礼因为太过奇特而有趣，传统特色性非常强，已经申请了非遗保护。
有些比较发达的城市，已经开始大力发展少数民族文化，像彝族的火把节、民族歌舞等等，都已经趋于表演化，但这里现在却是纯天然的。
来接他们的年轻人很活跃，留的发型也很时尚，头顶留得很长，在后脑勺那里扎了个辫子，其余周围地方，却剪得很短。
他叫蓝家勋，一笑就露出两排白牙，对周恒和孙计安笑道：“欢迎欢迎，跟我来吧。”
孙计安告诉周恒，这年轻人虽然也是畲族人，但不是这个村的，而是浙省的畲族村过来的。
他很不得了啊，为了推广畲族的歌曲和舞蹈文化，他跑遍了全国几十个畲族村里，去收集一些只有老年人才记得的歌曲，为他们族的文化事业，已经奔走几年了。
按理说，像这二十多岁的大小伙子，正是努力奋斗、艰苦创业的阶段，但他却为了民族事业，奔忙几年了。
他收集民族的歌曲，当然不会有人给他发工资了，顶多全国别的同族人知道了，夸他一句“做得好”，再来一句“坚持下去，我支持你”这样的言语外，什么都没有。
哪怕各省之间兜兜转转，路费都是自己出的。
但小伙子很乐呵，腿脚非常快，像只猴子似的在前面蹿着。
一边走，他还一边扯着嗓子唱了起来，是用畲族语言唱的，周恒一句也听不懂，只能听出这小伙子嗓子挺好，有点像是专业的。
唱了几句，他回过头来，很自信地问两人：“怎么样？我们畲族的歌好听吧？我这个词是自己编的，但曲是老人教的，我才学会呢。”
他还解释，他编的词是歌颂太阳的意思，他认为太阳照耀是一件很美好的事情，能日出而作，大家一起唱山歌，非常的美好。
理念方面的东西，周恒不是太懂，但感觉他唱得还真是挺不错，发音有点专业，虽然是清唱，但是有四周鸟鸣声相和，透一种非常清新而自然的风格。
年轻人，能填词，还能到这么偏远的山村来找老年人收集老歌，是挺难得的。
他说他这是融合了民族唱法与现代唱腔，能更好的将他们的畲族歌声，传送给所有人，让外族也能感受到他们族的文化。
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