"待其坐上教主之位，自有我大乘多位佛菩萨‘辅佐’..."
准提佛母突然将七宝妙树掷向虚空，树冠上悬挂的璎珞化作八万四千法门：
"届时以大乘佛法包容小乘教义，纵是太清亲临，也难斩断这已成定数的因果！"
三人相视而笑时，世尊指尖凝聚一朵金莲，莲心映出雪山胜境："此事当遣燃灯古佛前往说项。他曾为释迦牟尼授记，最是合适不过。"
话音未落，一道亘古佛光自三十三天外落下。
燃灯古佛踏二十四诸天虚影而来，头顶寂灭佛火中沉浮着灵柩灯虚影："南无阿弥陀佛，此事贫僧愿往。"
准提佛母手中七宝妙树突然开出一朵并蒂莲，花开两朵，各表一枝——正是佛门因果具象化。
阿弥陀佛颔首："善。且告诉释迦牟尼，若愿归心，下个量劫时，混元道果可期。"
大雪山巅，万年玄冰折射出森冷幽光，释迦牟尼盘坐于千瓣冰晶莲台之上，周身缭绕的白金色佛光与漫天风雪相互激荡。
当燃灯古佛破空而来时，这位小乘佛教的领袖甚至未睁开眼，只淡淡开口：“燃灯老师不辞千里，可是为佛门气运之事？”
“果然瞒不过道友。”
燃灯古佛挥动手中古朴的青铜灯盏，灯芯火苗明明灭不定，却将方圆百丈的寒意尽数驱散。
望着冰晶莲台下方那道蜿蜒的金色气运支流 —— 此刻虽细若游丝，却依然倔强地流淌着，
“西方大兴，本是天道昭昭。可如今两脉相争，气运割裂，于你我皆非幸事。贫僧来此，奉二圣与世尊法旨，特邀道友入我大乘佛教一脉，共参菩提大道。”
释迦牟尼终于睁开双眼，眸光如电：“燃灯老师此言差矣。我小乘教义直指本心，渡人先渡己，此乃解脱大道。若要我摒弃教义，向大乘俯首，绝无可能。”
"道友误会了。"
燃灯古佛从袖中取出一卷金册，
"非是要道友摒弃教义，而是..."
其展开金册，顿时梵音阵阵，现出"三乘归一"四个大道真文，
"以大乘为舟，小乘为桨，共渡苦海。"
释迦牟尼眸光微动，却见那金册上浮现出未来景象：
灵山法会上，小乘弟子与大乘比丘同席而坐；
菩提树下，两部经典交相辉映。
“道友，如今佛门气运分裂，不仅西方难兴，就连你我修行，也要受阻。”
这番话如重锤敲在释迦牟尼心间。
其本为太清老子所布之暗子，身负分裂佛门气运之重任。
然燃灯所言不无道理，佛门内斗不休，西方难兴且不论，自身证道之路亦将荆棘满布。
但若两教合流，小乘虽信徒众多，然在大乘高手如云、又有西方二圣坐镇之情形下，恐难脱附庸之命。
权衡利弊后，释迦面色未变，语气却冷峻了几分：“燃灯老师既有筹谋，还请明示。”
“世尊言若道友愿入大乘一脉，愿将大乘教主之位让与道友。”
燃灯古佛目光如炬，紧盯着对方眼底细微之波动，
“只要道友应下，可保留小乘根本教义。”
“不知世尊，欲贫僧付出何种代价？”
释迦牟尼面色平静，内心却起波澜。
“道友须拜入西方二圣门下，尊世尊为根本上师。”
燃灯古佛字斟句酌，“如此，道友便能兼任大乘教主，使大小乘重归一体，佛门气运必将汇聚成滚滚洪流。届时西方大兴，功德圆满，混元道果可期。”
此言一出，对于世尊之谋划，释迦牟尼心中了然，这是要迫其全心投入西方。
此乃阳谋，单凭“混元”二字，释迦牟尼实难拒绝。
混元大罗金仙，乃超脱天地、永恒不朽之境界，亦为无数修行者梦寐以求之终极目标。
此刻释迦牟尼心动不已。
燃灯古佛见状，又加一把火：“证道混元，本就是与天道争命。若能以大小乘合一之气运，换取超脱天地的机缘，又何尝不是顺应大道？”
“若要贫僧入主大乘，须将西方二圣从万仙阵中渡走的三千截教门徒尽数归入贫僧座下。”
“此事贫僧应下，”
燃灯古佛手中青铜灯盏突然大放光明，二十四诸天虚影在灯焰中流转。
"如道友所愿。"
但见二十四诸天洞开，三千道身影踏莲而出。
其中两千余众已现罗汉金身，脑后浮现金轮；
唯余数百人周身仍缠绕上清仙光，道袍上还带着封神之劫的剑痕。
"大师兄！"
"多宝师兄！"
声声呼唤中，释迦牟尼法相如水波动，现出多宝如来真容。
其指尖轻点众人顶门，每落一指便有一朵金莲绽放：
"诸位师弟，既入佛门，当证菩提。"
但见那数百道人身形渐转，道袍化作福田袈裟，顶上三花结出舍利子，腰间玉佩转为八宝璎珞。
最后一道上清仙光转化之际，九天之外忽起一声清越剑鸣。
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