中原之战，可以败。
但如今在天道盘点的提醒下，天下之大，远非比他们所认知中的要大，中原之外的世界，比华夏中原大地要大。
北方蛮夷众多，并且还会时不时的南下入侵华夏中原。
这就足以证明，在北方的草原往北，应该是没有适合生存与发展壮大的地方的。
而西方就不同，在西域之外，还有西域诸国，以及极西之地。
在极西之地，还继续往西，或许就是西方世界了。
这就足以证明，在华夏中原大地之外，在西方能生存与发展的地方与空间是非常巨大的。
所以，司马懿与魏明帝曹叡，在这一世里给魏国选择的后路，自然是西方，优于北方。
若是在这一世里，魏蜀两国在中原大败之中，魏败了蜀赢了。
那么北方蛮族，南下中原，就可以牵制住蜀国的兵力与国力，以及与东吴角力了，再了那时，未必没有机会再杀回中原。
......
三国怀帝界。
建业：
吴大帝孙权：“元叹，汝看着今日天道所盘点的张居正所开创的后世法，不仅得到了天道的认可。”
“还被后世的人，一直沿用着，那吾等东吴，是不是也可以进行尝试？
“还有那税收的制度，汝是如何看待的？”
丞相顾雍字自然明白，吴大帝孙权的意思，毕竟张居正的考成法，是被天道特意给盘点出来的后世法。
这也相当是被天道所认同的一套治国之法。
最主要的是，考成法是可以加大与集中皇权的，还有明太祖朱元璋的《鱼鳞图册》亦是如此。
身为吴国之主的吴大帝孙权，自然是想立即照搬使用的。
但东吴与后世的大明是不同的。
虽不知道，后世大明的太祖皇帝朱元璋，是如何打下后世华夏中原天下的。
但有一点是可以肯定的。
能在天下动乱了十七后，统一天下的一代开国之君，其人格魄力与魅力，以及手腕，肯定是有过人之处的。
所以在天下初定之时，明太祖朱元璋想如何对天下世家大族怎么动刀子都可以的。
但东吴是如何打下来的，主要依靠的孙策的军事力量。
之后稳定了东吴，发南下发展征服百越氏族，也是依靠江东的士族力量。
而他顾雍，还是东吴士族的代表。
你孙权，一上来就想要顾雍这个东吴士族的代表，去损害东吴士族的利益，来壮大你孙权孙家的权力。
让吾顾雍，去当那个得罪东吴所有士族的恶人？
但此时，面对孙权的这两个问题，并且还用上了是天道的旨意，顾雍不得不给予回应。
宰相顾雍道：“回陛下，当今东吴所处在的时代，与后世大明时代是大为不同的。”
“明太祖朱元璋是在乱世之中，取得整个华夏中原的人主。”
“吾等，虽不知到其过程如何，但他当过放牛娃，当过乞丐，必定在其成长的时期之中，遭受过豪强劣绅的迫害。”
“所以在他以穷苦百姓的出身，取得天下之后，自然对豪强劣绅不会有太多的好感。”
“而后世张居正所在的时代，已经是华夏中原一统的时代。”
“并且在他所在时代的朝廷之中，文官比武将的权力更大，所以张居正才敢如此。”
“吾等东吴，北方有魏国一直虎视眈眈雄踞中原。”
“而在西边的蜀国，更是雄心壮志，一心想光复汉室，他们两家的野心，岂是后世塞外蛮族可比的？”
“况且，吾等东吴，自霸王项羽起，东吴的军队，多是由将领自行招募和统领的。”
“东吴将领所率领的士兵，往往是其家族的部曲，或是家族子弟所组成的。”
“并且也一直在遵从，在霸王项羽起兵时留下的父死子继，兄终弟及，将领死后，其部队由家族子弟继承的传统。”
“陛下，若是想对东吴，启用后世张居正之法，与明太祖朱元璋的创立的制度，恐怕会动摇东吴的根基与安稳。”
吴大帝孙权皱眉，顾雍的意思很明显。
明太祖朱元璋敢对大明王朝的士族的土地动刀，那是因为明太祖朱元璋，本身就是穷苦百姓出身，并且还打下了整个天下。
所以明太祖朱元璋，才敢对士族的土地动刀。
而你孙权，打过胜仗吗？
一座合肥城，去了几次都攻破不了，如何敢与明太祖朱元璋相比？
最重要的点是，你孙家的在东吴天下，还是依靠东吴的世家大族才能稳定下来的，想想你大哥孙策，是怎么死的。
现在你孙家在东吴做大了，你孙权可以杀几个世家大族的代表人物。
但是你想动世家大族的根基，那就看你孙权的天命，能不能比你大哥孙策的命更硬，
以及，有没有明太祖朱元璋那样的实力，魄力，魅力与能力了。
还有这些年来，东吴多地的叛乱与动乱，都是谁帮你平定的？
你孙权，突然看到天道盘点出来的后世法，有利于你们孙家的权力集中与统治就想使用？
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