“信仰之力… …”
不知道为啥，一提到这个。
徐行就想起了小说中类似宗门阴谋哇、养蛊哇之类的烂俗桥段。
这不怪他多想哇！
毕竟接受各种网文熏陶这么多年，谁还不多一个心眼子是吧？
放在以前，打怪升级的小说都能读的津津有味。
可放到现在。
看了两章就能猜出来下一章剧情走向的小说，也没人愿意加入书架、点催更、写书评、送免费的小礼物啥的… …咳咳。
… …
其实单纯只是为了传承的话。
五庄观这种方式应该才是最适合的。
毕竟修炼资源有限，你不可能把有限的资源向信众倾斜吧？
人都是自私的，道士们也莫不如是。
可为什么道门最终演化成了道教？！
二者之间最大的差异，其实就是这些广大信徒提供的信仰之力了。
当然。
这玩意儿得抛开复杂的政治因素和供养关系，单纯从修炼的角度来看。
现在各种借信仰之名敛财的不在徐行的考虑范畴。
… …
说到底，信仰本身就是一种交换。
获得心理满足的同时，终归是要付出些什么吧？
小说里写的那种给信徒种下标记，关键时刻把人抽干的剧情也太多太多了一些… …
由不得徐行不警惕。
不过想了一下，徐行又觉得不太可能。
毕竟除却邪教组织以外，历史上还没听说过哪个正经教派玩过这一手。
摇了摇头，驱散被修真小说荼毒的杂念。
徐行把注意力重新放回道门到道教的演变过程：
“是哈，在道教之前又不是没有修士… …”
甚至张道陵之前有名气的高人数不胜数。
这就说明修炼法门是不缺的。
再加上修炼资源有限的这个前提… …
他张道陵创立道教，必然是有所图才是。
“难道真的是为了信仰之力？”
可… …
张道陵不可能从一开始就知道，后世会有这么多人信奉他吧？
一想到这个。
徐行的眼神瞬间瞟向桌上的符箓！
“貌似符箓一途的崛起，就是在道教创立之后？”
在那之前的桃符，还处于非常低级的阶段。
真正的符箓一途。
是自张道陵创立正一道之后，才逐渐完善成一个修炼体系的。
你要说符箓和信仰之力没有一点关系。
打死徐行都不相信！
捏起一张扑克火符挥了挥。
徐行不由的喃喃自语：
“难道真的和小说里说的那样… …”
宗教作为一种意识形态。
会汲取信众的某种力量加持到供奉之物上？！
如果说那些传承法器真的因为这个才具备威能的话。
这也说的通为啥官印和私印会有那么大的差别了！
徐行不由的感慨万千：
“要是有几件现成的法器摆在我面前做双盲实验就好了！”
这个想法咋说呢… …
也不完全是异想天开。
毕竟以前被人视若珍宝的东西，现在不就放在博物馆等地任人参观不是？
自己也不是没有机会接触到这些玩意儿的嘛！
“可惜观里没传下啥有用的东西… …”
徐行咂巴咂巴嘴。
可当他看到码在一起的两个电瓶时又突然喜笑颜开起来：
“谁说劳资没有法器来着？这种级别的法器买一个扔一个！”
徐行暗自庆幸，还好五庄观是这种传承形式!
否则玉葫芦那种东西早就像辟火印一般流落民间了。
那玩意儿普通人吃了不打坐吸纳真气的话也是浪费… …
“说不定那个黑衣人也是这种传承？！”
一想到这个，徐行的目光又是一凛。
他一直非常相信自己的直觉，那个黑衣人带给他的观感绝对不像是抱有善意的样子。
再加上他作出的“修炼资源有限”的这个判断。
那修真世界即便不是黑暗森林，也必然没有想象当中的有秩序！
非常简单的道理：
如果有人上门把徐行的丹田给毁了，谁来为他主持公道？！
医院还是法院？！
他们能鉴定的出来什么是丹田什么是真气吗？
他们又如何判断其中价值？！
一想到这个，徐行顿时不寒而栗起来。
仿佛间，自己就像是小儿持金行于闹市一般的赤裸。
“也不知道那人是单独的个体还是背后有组织的… …”
他更不清楚自己和那人比起来到底孰高孰低。
但总的来说还是比较心虚的… …
毕竟他才开脉多长时间呐？！
对方真要是什么其他传承的话，那从小练起怎么的不得碾压自己？！
五庄观的底蕴… …不提也罢。
鬼知道人家手里有没有牛逼哄哄的法器存在？！
法器、法器… …
如果说现代的钨合金兵器之类的“法器”，还有电瓶儿这种东西，在材质与性能上碾压古代法器的话。
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