夏威夷主岛也被称为大岛，是夏威夷群岛中最大的岛屿，其面积为 10,432 平方公里，人口却只有五万人。
夏威夷主岛的地理坐标大约在北纬 19 度、西经 155 度左右，位于太平洋中北部。
该岛呈马鞍形，岛上多火山，其中冒纳罗亚火山和基拉韦厄火山是后世世界着名的活火山。
该岛的气候温和，属于热带海洋性气候，每年温度约在摄氏 26 度至 31 度之间。
这时期的波利尼西亚人捕鱼方式主要有以下几种：
钩钓捕鱼：他们会用夏威夷当地特有的一种开花灌木 olonā的纤维编织成结实的绳索当作鱼线，
而鱼钩则是用骨头、海龟壳、鲸鱼象牙或木头雕刻而成，有些木钩甚至长达一英尺，并在钩尖上装上骨头来钓鲨鱼。
他们还会用小鱼、虾或螃蟹作为诱饵吸引鱼群，甚至会将章鱼的墨囊烤干后与植物材料混合，放在鱼钩尖端来捕捉近岸的小鱼 。
矛刺捕鱼：在浅水区、海岸线的礁石边缘以及水下，夏威夷波利尼西亚人会使用长达 7 英尺的长矛来捕鱼。
到了晚上，他们会点燃火把，利用光亮吸引鱼类，然后精准地将长矛投向猎物.
网捕：渔网也是由 olonā纤维制成，人们会从独木舟上或岸边撒网捕鱼。
有时整个村庄的人会一起参与，当鱼群游进浅水区的渔网时，大家一起用力将网拉上岸，捕获的鱼会在整个社区内分享，这种集体捕鱼的方式被称为 hukilau.
手捕：在一些浅滩或礁石区域，波利尼西亚人也会直接用手捕捉一些贝类、螃蟹等海洋生物 。
波利尼西亚人尚未形成类似现代意义上的税收体系，其社会经济活动中的资源分配和公共事务支持主要通过以下几种方式实现：
基于部落的贡献
食物贡献：农业和渔业是现在夏威夷波利尼西亚人的主要生产方式，部落成员会将一部分收获的食物，
如芋头、面包果、鱼等，贡献给部落首领或用于部落的公共储备。
这些食物不仅用于满足首领及其家族的生活需要，也会在部落面临困难或举行大型活动时进行统一调配。
劳动力贡献：部落成员需要为部落的公共工程提供劳动力，
如修建灌溉系统、鱼塘、道路等。
这些基础设施的建设对于整个部落的生存和发展至关重要，通过集体劳动的方式来完成，体现了一种基于部落整体利益的资源和劳动力调配机制，类似于一种间接的 “税收” 形式，以支持部落的公共事务和发展.
对首领的义务
财物供奉：首领在部落中拥有较高的地位和权力，部落成员会定期或不定期地向首领献上一些珍贵的物品，
如精美的贝壳工艺品、羽毛制品等。
这些财物不仅是对首领地位的尊重和认可，也在一定程度上支持了首领及其家族的生活和统治所需 。
军事支持：在面临战争或冲突时，部落成员有义务为首领提供军事支持，包括参战、提供武器和物资等。
这种军事义务也是一种对部落和首领的贡献形式，以维护部落的安全和利益 。
凯拉一家是大岛渔村普通得不过的一家渔民。
其捕获所得大半都要上缴部落首领。
凯拉下网之后惯例开始唠叨：“万恶的杰米老头，上天啊，来艘大船来把这老头收拾了吧，上缴的渔获越来越多，都快活不下去了。”
杰米老头是部落首领。
掌控着部落的方方面面。
妹妹凯莉突然颤声道：“要是有大船来了我们要不要带路？”
“废话，当然要了，只要能弄死杰米老头，魔鬼来了我们都帮他带路................啊。”
凯拉看对面凯莉表情诡异，忍不住回头一望，顿时惊呼一声呆住了。
只见大海深处海天一线，一艘山一样的巨船乘风破浪而来。
虽然距离尚远，但已经有一种无形的压力扑面碾压而至。
一个大浪扑了过来，渔船一阵摇晃。
凯拉惊醒过来，急忙喊道：“快跑...........”
然后开始手忙脚乱的驾驭船只，疯狂往回逃，早忘记了刚才张口闭口魔鬼来了都带路的豪言了。
就在这时，周围那些原本安静捕鱼作业的渔船，也突然间像是察觉到了什么可怕的存在一样，纷纷骚动起来。
人们惊恐地望向远处那艘庞大而神秘的海洋标志号，眼神中充满了恐惧和惊慌。
刹那间，这些渔船如同受到惊吓的小鸟一般，慌乱地开始奔逃。
有的船只拼命摇动着船桨，溅起一片片水花；有的则扯起风帆，试图借助风力快速逃离这片危险之地。
人群中不时传来阵阵呼喊声：“他二狗子，快点儿摇啊！再不快点咱们都得完蛋啦！”
“他爹，快跑……跑得越远越好……千万别回头啊！”
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