打火人这三个字，在木楞心中的分量很重，在李真金父亲心中的分量更重。
其实木楞看到真金和环饼的时候，第一眼就想起了当年的他和李牢心，李牢心就是打火队的老首领。
少年时期的木楞总是想环饼一样跟在李牢心的屁股后面，李牢心比木楞年长几岁，他们两个是偷东西的时候认识的。
苦井坊的旁边还有个苦水坊，这里已经是比较偏僻的所在了，汴河的水流到此处已然变得浑浊，偶尔还能捞到上游人们遗落的烂骨头。
大概是河水污了井水，这里的水井隔三岔五会散发出一种淡淡的恶臭。
水也不好喝，煮茶做饭总带着一股淡淡的苦味。
因此叫苦水坊，这里住的人大多都是跑船的船工渔民，他们拖家带口聚集此地。
这是大宋都城汴梁城市发展的特色之一，各行各业往往会不自觉汇集一处居住，这样一来招工出工都十分方便。
木楞和李牢心都是苦水坊里出生，苦水河里撒欢，船上长大。
他们的捕到的鱼都是卖给汴梁城里的张衙内，张衙内在秤杆上做了手脚，少给了他们三成的鱼钱。
渔民们看着，都是一肚子窝火，但习惯了忍气吞声。
其中两个年轻人硬是不服，趁着夜里，他们又偷了三成的鱼回来。
结果，两人都让衙内的手下抓住了。
张衙内专意要戏弄他们，让手下先揍一顿，再让他们磕头谢罪，否则就送官府。
按照大宋律法，他们的罪行至少要受脊杖二十，刺字发配，劳役三年。
劳役尚且好说，可是刺字之后，恐怕再无脸见人了。
两人皆是忍辱负重，木楞一根筋，打死不愿磕头谢罪。
这时衙内又说：“你们都是水里长大的，水性肯定没得说，我们来比试一番，闭一口气，谁能游得比我远，我就放了你们。”
张衙内好玩，最喜游泳，甚至他在汴梁组织了游泳的民间社团，每年都会组织比赛，每年的魁首都是张衙内。
两人一咬牙，比就比！
三个人一齐跃进水里，往前游去。
张衙内实在是水里的好手，一个猛子扎进河里，已不见了影子。
半柱香烧完了，木楞已经憋不住了，首先冒头上来了，爬到岸上之后直吐水。
静静的河面，让人看着不敢呼吸。
张衙内和李牢心还没有出来，这下最后的希望全都在李牢心身上了。
衙内的手下们等得都慌了，衙内的小命要是交代了，他们纷纷没有好果子吃。于是他们纷纷开始下水去救。
这时张衙内从远处突然冒出头来，急忙朝手下们挥手。
等到衙内到了岸边，李牢心才从远处冒出头来，惹得围观的群众纷纷欢呼起来。
这下衙内输了，只好放了两人，灰溜溜去了。
从此，李牢心的名号从苦水坊传了出去，水下第一好手。
李牢心上岸之后，对木楞说：“这不是什么能耐，这是我们的活命的本事。衙内把水里的本领当做乐子消遣，可是我们呢？我们当做是救命的稻草，没有这点本事，说不好哪天就葬身鱼腹了。”
话音背后是捕鱼人的悲凉，可是道理木楞却记住了。
底层人的那点能耐是救命的稻草。
两人此后结成了过命的交情。
木楞回想起来，少年时他性格有一股子犟劲，倒是和李真金这小子有些像。
不过，木楞此时不知眼前的李真金就是李牢心的儿子。李真金也不知眼前的木楞曾经是父亲的兄弟。
木楞和李牢心自从和衙内有了过结之后，捕鱼的行当时做不成了，更糟的是，盗贼的坏名声也随之传了出去。
他俩走到哪里做工，没多久就被哪里赶出来。
穷途末路之时，他们进了打火队，收留他们的是当时的打火队首领，风癫子风头。
李牢心问他说：“你不嫌弃我们有个盗贼的名声？”
风癫子风头
没过几年，风头离开了人世。
之后李牢心接下了首领的位置，好景不长，汴梁打火夺走了打火队十几条鲜活的性命，其中也包括李牢心。
后来木楞接下了打火队，他继承了打火队的传统。
在他的带领下，火行人依然坚持刻苦的训练和严格的规矩，其实要比水工的生活还要辛苦很多。
这是从李牢心开始就定下的规矩，木楞一直记得当年李牢心的话，和捕鱼人一样，对于打火人来说，他们的能耐是救命的稻草，是无情火海当中唯一的护身符。
如今，打火队辉煌不在了，当年队里的豪杰也不在了。当年声名，一时半会也打造不出来了。
这是木楞最大的遗憾，也是最大的愿望，他一直希望能够让打火队重现往日辉煌。
木楞坚信，唯一的办法，就是训练，踏踏实实训练。
让每个队员都能练好各自的护身符。
五更天，打火队的院子里就开始响起操练的声音。
起来先是早课，此外，一天还要再训练四个时辰，晌午前后，分别两个时辰。
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