很简单的道理，你对一个三岁小儿讲一二三，他可能很快就能接受并理解，但若是对他讲高数，讲微积分，哪怕掰扯的再细，再深入，那也是鸡同鸭讲，如同天书一般的知识了。
赵言决定尝试一下。
对于存想之法，赵言多多少少是有些了解的。但也仅仅只限于了解，却从来也没有如这部“虚空明月神照法”一般，仿佛有人在他耳边细细呢喃，轻声提点。
如同给婴儿喂食一般。一点点的掰碎、揉烂了，再小心翼翼的让度给他，唯恐在这个过程中，出现丝毫的偏差。
若存想的是祖灵、佛陀之类具像化的东西，赵言或许会有一二犹豫，但现在只是存想一轮明月，天地间亘古已有的东西。他倒是没有多少的顾虑。
还有一个最重要的原因。赵言确信这门秘法，应该就是无底河神用以统驭灵神，压制外邪的不二法门。也是它在吞下那么多的异种魂力，却依旧安然无事的最大依仗。
或许，这也正是当初那个无名道人看上它的原因所在。
恍恍惚惚间，赵言感觉自己的身心，仿佛处在一个极其安静空寂的状态之下。恍若归于了先天之初那一片空蒙的虚无，只有神魂在活泼泼的跳动。
在这种状态下，一点甘霖自虚无而来，沁入了他的脑宫。如同三伏天饮下一杯冰水，一阵极其舒适的感觉涌上赵言的心头。
一滴、两滴、三滴……雨点渐渐密集……
这场淅淅沥沥的小雨，持续不间断的荡涤着赵言的神魂，净化他因本我神气虚弱，而渐渐滋生的心魔欲念。同时也帮助他加速整合着原先勉强捏合成一团的魂体。
这是一个不断淘洗、梳理自我的过程，也是一个本我与非我彼此沟通的过程。
不论是作为感知主体的本我，还是吸收自外界非我的他物，从严格意义上来说，当两者如眼下这般处于相融状态时，它们都只是自我的一种投射与内射。
也就是说，每一个都是赵言。所以也不存在谁吸收谁的问题，而是从共生走向同化，以求最终的浑融如一。
缈缈冥冥中，不知过了多久，赵言从虚极静笃的状态下苏醒了过来。
“虚空明月神照法”的立意的确简单，也确实没有增长修为的功效。它最大的作用就是洗涤神魂。使人可以随时随地的进入到神秘的“心内虚空”之中调理形神。从而让神魂可以长时间的保持在一个清明、安定的状态。
对未来可能面临，与六欲天魔主导权之争的赵言来说，这无疑是他最需要的。
攫取了这场战斗最为鲜美的果实，赵言心满意足。接下来收获多少，甚至有没有收获他已经不甚在意，反正都是属于纯赚。
但身体总是比思想要来得诚实。心里是这样想，他的脚步却丝毫不停的在这个不大的水府中快速走了一遍。
结果显而易见，这不是为人类准备的居所。建造者也没想着要给后来人留下些什么的意愿。
除了满地的枯骨，唯一可能存在希望的，就是那一棵古怪的小树了。看了看空荡荡的四周，赵言将目光投注到了乌蛇那具残存的躯壳上。
随着最后那一点元灵的寂灭，乌蛇身上可供利用的，就只剩下头部残留的那一点血肉了。
看着寄生在玉台上那个半生不熟的异果，想了想，赵言索性将那乌蛇的躯体，整个给推入了水潭之中。
别看身体不大，身上的血肉更是少得可怜，但赵言清楚，那一点点的血肉之中，蕴含着的可是河神千年力量的结晶。
反正也不知道该如何提取，索性就看看能不能废物利用，提前摧熟出那颗果子来。
随着残骸的入水，那一潭黑水中冒起一连串“咕嘟嘟”的水泡。赵言清楚的看到，淹没在水下的那一丛根须，像是吸血的蚂蟥般，在有节奏的吞吸着什么，如同有了生命一般。
而随着这股额外养料的摄入，果子顶端的那一抹红色也以肉眼可见的速度在消散，同时一股股淡黑色的烟气也袅袅的从果子中冒了出来。
居然不是以红色为成熟的标志！赵言有些诧异。
而随着这股股烟气的逐渐消散，一股浓郁的果香冲入了赵言的鼻端。
手段是有效的，这颗异果就快要成熟了。
而拿掉了蛇躯，赵言也终于发现掩藏在蛇躯之下的是什么东西了，那是一封帛卷。
赵言拿起来一看，似乎是一卷青锦。
卷帛宽不过五指，轴端以角，形如画卷。打开一看，滚雷纹饰边的帛卷上面以鸟篆，自右向左竖行书写了几行文字。
“鞭雷行云，兴泽布雨，志心皈命济群生，积功累行修至道……今敕封……水神一尊。受三教之教旨，掌玉府之律令，投礼师真，随侍护教，至心礼谢无上至真三宝……”
卷帛的末端，是一个淡红色三教敕命之宝的印章。
只是现在仅仅只剩下一个章印的轮廓。不仅上面的那一抹残红已褪，就连曾经属于哪一支道脉的痕迹也都已消散不见。
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