“接下来，请大家欣赏我的经典日本民歌《千本樱》的唱腔。”美智子轻轻张开嘴巴，那清脆悦耳的歌声如泉水般流淌出来，仿佛将整个舞台都包围在了一片美妙的音乐之中。大家听得如痴如醉，仿佛置身于一个梦幻般的世界，鸠山听的入了迷，手舞足蹈的折腾着。
随着音乐的节奏，美智子开始翩翩起舞。她的舞姿轻盈而优雅，每一个动作都充满了韵味。她的手指轻轻摆动，仿佛在弹奏着无形的琴弦；她的脚尖轻轻点地，仿佛在敲击着隐形的鼓点。观众们看得目不暇接，纷纷为她的表演喝彩。
就在这时，突然发生了一件趣事。美智子不小心踩到了自己的裙摆，整个人差点摔倒在地。观众们见状，纷纷发出了惊呼声。然而，美智子却丝毫不慌，她迅速调整了自己的状态，继续跳起了舞蹈。
“看来，今天我的裙摆也想成为舞台上的明星呢！”
美智子俏皮地一笑，引得观众们哈哈大笑。她的这一举动不仅化解了尴尬，还让整个舞台的气氛更加活跃起来。
就这样，在观众们的欢笑声和掌声中，美智子完成了她的舞台演出。她向观众们鞠躬致谢，然后优雅地走下了舞台。这一刻，她不仅是舞台上的明星，更是人们心中的女神。
这就是真有美智子，一个用艺术魅力征服人心的日本艺妓。她的每一次演出都充满了惊喜和欢乐，让人们感受到了艺术的无限魅力。
“下面一个节目是歌舞伎剧《Bunraku》有真由美智子歌舞，有鸠山先生用三味线伴奏，欢迎他们的精彩演出。”报幕员在幕后报幕，接着她用旁白介绍了三味线乐器。
三味线乐器，不仅是日本歌舞伎的主要伴奏乐器，它承载着日本400年的音乐文化历史。如今，它已经成为日本传统文化的重要标识，它代表日本的一种独特的艺术精神和文化传承。
鸠山先生坐在舞台则面，开始用玳瑁制成的拔子，轻轻的拨弄琴弦，一首《BUnraku》悠扬的旋律在他的妙手弹出清幽而纯净的音乐。
真由美智子在清纯的音乐节奏下翩翩起舞，两人配合十分默契。鸠山演奏的曲调加上真由美智子的舞伎，就像穿越时空的隧道，让在座的人，感受到了古老江户时代的文化韵味。
此时旁白响起：三味线乐曲这么动听，您知道它什么样的吗？
三味线由细长的琴杆和方形的音箱，两部分巧妙组合而成。其 弦通常由丝或尼龙丝制成，演奏者用象牙或玳瑁制成的拔子，拨弄琴弦演奏美妙的音乐。
三味线与中国的三弦有着深厚的渊源。在16世纪末，它经冲神传入日本，逐渐演变成为独特的日本乐器。
鸠山的三味线演奏的如同流水潺潺，
感觉到清脆悦耳，如珠落玉盘。
而真由美智子的艺妓舞在鸠山的乐曲声中，跳的似仙女下凡，妖娆不凡，夫妻俩心心相连，把这个高超的艺术完成的淋漓尽致。
表演结束，鸠山挽着真由美智子来到舞台中心，鞠躬致谢！
顿时现场爆发出雷鸣般的掌声。
“ 最后一个压轴戏，由慕容雪和钱殊表演，自创的沪剧《人盼成双月盼圆》”有请演员登场。”报幕员报好节目走下舞台。
只见慕容雪换了一身紫红色的丝绒旗袍，钱殊一身西装款款入场。
钱殊男口唱：
“人盼成双月盼圆，
蜂儿恋花鱼恋水，
想我们新婚燕尔多甜蜜，
要珍惜人生唯有的这一回。
一月来你吟诗，我作画。
含情脉脉喜心怀，
朝暮相聚在一起，
形影相随情似海。
若兰啊，
你向那不谢的花儿永远好，
愿我们向池中的鸳鸯不分开。”
慕容雪女口马上接着唱：
“花开花落年年有，
就怕美景不常在，
池中的鸳鸯共戏水，
就怕风吹浪打两分开，
惠卿啊，
自从我到你家来，
你与我情投意合相敬爱，
今日里，
你要出门去，
我有千言万语无从谈。”
唱完两个人携手鞠躬答谢，心情还没有平复就走下了舞台。
此时鸠山被这段新颖的沪剧表现形式，感动的老泪纵横。第一次听到比申曲还要好听的上海戏剧，他实在难以想象，中国的戏剧可以推陈出新，勾住人们的心灵，发展前景无限啊。
黑宏，张大了嘴巴，吃惊不小：
“喔！我真的不能与钱殊他们搭脉了，距离太大了，赤脚赶都赶不上啦！”
报幕员旁白：刚才两位演员，用了对唱腔表现形式，演绎了经典沪剧，采用的是长腔长板，曲调优美，富有江南乡土气息，这种腔体擅长表现现代生活 。
沪剧唱腔既善于叙事，又长于抒情。其曲调主要分为板腔体和曲牌体两大类。板腔体唱腔，包括以长腔长板为主的一些板式变化体唱腔，一般称为基本调。
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