这个风水师进来了房间后，掐指算来算去，然后又在纸上画着什么，接着拿起了罗盘在那里扯来扯去。蓝月抱着孩子在门外看着。
大约过了一个小时，这个大师才出来，他和蓝月说：“这个房子阴气重，凡是孩子哭闹着不肯进的房子都是有问题的。刚刚算了下，这个房子可能在建的时候，有个工人被砖头压死了。之后有些脏东西就在砖里了。”
蓝月听他这么说，心里不寒而栗，忙问他：“那怎么解？”
大师沉吟了一下说：“有点凶，但是可以解。这几天，孩子们就先不要在房里住了。”大师拿出了工具，拿出了符，在现场施法然后把符烧了。
蓝月听他这么说，大婶建议她可以去单位的招待所要一间房，这样孩子们这几天先住在那边，需要什么蓝月可以回来拿。蓝月当时也不懂，就按大婶说的，去单位的招待所找了认识的人要了一间房。
两个孩子晚饭也是蓝月拿到招待所里吃的。她们晚上就在招待所的院子里玩，白梅倒是一直笑嘻嘻的，没有苦恼，到晚上八九点就睡着了。白珍则坐在床边做作业。做完作业后，她就直接爬到上铺睡觉了。
她们就这样在招待所里住了一周。一周后，白苗也回来了，他们一起回家住。奇怪的是，白梅真的没有再哭闹了。从这时起，蓝月就开始有些相信鬼神之力了。那时候，她也没有太多钱，不会去寺庙里祈福。
她主要就是遇到初一十五，就会学着其他的老乡那样，拜神。小时候两个孩子不知道拜神是什么，但是白珍在学校读书，老师给他们讲过无神论。小朋友从小心里就单纯，一直就相信唯物主义。
她对于这些拜神什么的就只是配合下蓝月，如果让她下跪拜祖宗，拜外公外婆，她也会照着做。但是内心她持怀疑的态度。她心里想，如果神真的存在，她看到我们家这么穷，为什么不会给些钱或者让我们家发财呢？
但是这些话她不敢说，怕被妈妈打。白梅则诚心很多，阿刁也因为从小在外婆身边长大，他几个月就一直在听蓝月用收音机反复播放的佛经，他很小就知道拜拜要跪着，样子很虔诚。让蓝月老说这个孩子有佛缘。
白梅长大后，学了那些思想政治、马克思主义的课程之后，她还是相信这个世界有些东西是科学无法解释的。
在白苗出殡的时候，殡葬公司的业务员会提醒他们一些注意事项。白梅在此之前已经在网上百度了很多这方面的内容。白珍看着风很大，那个招魂的风铃被风吹到旁边，她用手理了一下。然后往左扭头甩了下刘海岔过来的头发。
这时，在白珍身后的白梅就提醒说：“姐姐，不要转头，不能转头。”这天出殡的时候，连小阿刁的表情都是悲痛欲绝的。白珍并没有了解太多这方面的常识和礼仪，她只想着快点结束这个繁琐的礼仪。
等到了坟头，他们要逐个人轮流跪拜。白珍跪下照着业务员提醒进行了跪拜。她听着旁边隔壁的坟头，一个女的哭的死去活来，悲怆的样子让她不禁想落泪。
白梅在旁边小声提醒：“大家都不要哭，不能哭。如果哭了，到时候先人会不舍得离开。要让他走的安心，好转世投胎。”
白珍本来不想哭的，在这种悲伤的氛围里，心里很难过，只能强忍着眼泪在眼眶里打转转。这时，轮到了白梅和阿刁跪拜，他们俩像模像样，然后拜了三下才起来。
白珍跟随着队伍一起去指定的地点烧纸钱。白梅又提醒大家：“烧的时候，要说一下'给白苗的’，这样才不会被五鬼、孤魂野鬼抢去。”
白珍感觉好像在听神话故事一样。这几天她陆续听过几个人说类似的话了。有个阿姨也在那说，寿衣要好几层，这样到了那边，还要被小鬼们抢，可能一层层扒下，先人才能有至少一件自己穿。
白珍知道这些后，在每次节假日，她会专门祭拜一下白苗。以前她不屑于这些，但是她觉得现在是一种悼念亲人，寄托哀思的方式，不能说是封建迷信。可能就是一种心理安慰吧。
她每次祭拜前都会买很多纸钱、纸衣服，她也是担心，如果真的存在另一个世界，她希望白苗过得好，不缺吃不缺穿。
黄忆发现有的人在一些节日，会在他们医院楼下的角落祭拜亲人，烧纸钱。他们医院靠着一座山，山脚下很多角落晚上是漆黑的。白苗也是在这个医院走的。黄忆意思说在这个医院的院子里或路边祭拜也是可以选择的一种方式。避免了在家里祭拜，有时候让邻居觉得烧纸烟大。有的邻居可是会投诉的。
白珍也认可他的说法。他们用自己的方式来缅怀亲人。虽然在深圳是大城市，但是每到那种清明、端午、中秋、七月十四……，晚上十点左右在绿化带就会见到有人在烧纸钱祭拜亲人。
以前白珍也见到过别人祭拜，她就会想到香港那些恐怖电影。那时候她还不解为什么要祭拜，不环保。现在她逐渐明白了。这就是对先人的一种思念的寄托方式。
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