“可惜！”
远远的在永乐三光门原先的驻地外围站了一会儿，旻科突然反应过来，东北其他武馆的情形应该与这里差不多，要么逃了，要么……投了小鬼子。
918！918！
只有走进历史之中，他才感受到了民国时期那次大规模的北拳南下活动的无奈，在军如林枪如雨局势之下，传统武师们的作用正在被无暇压缩。
放在更早的时期，江湖武师还可以选择做一个匹夫一怒血溅五步的豪侠，在当下，武师们若是不做出改变，早晚沦为街头杂耍。
任你武功再高，一枪下去，照样撂倒。
练出一身好武艺，普通人得十年二十年，天赋绝佳如耿良辰者，也得一年，但是，任他如何吊炸天，碰上十个只训练一个月的枪手，同样与普通人无异。
就像郑山傲所说，“武行的未来在军队。”
从这一点来看，郑山傲不愧为坐了武行头把交椅的老大，眼光比其他抱残守缺不愿改变的痴愚之辈要强过好几个层次。
大失所望的旻某，决定继续自己此次北上的最初目的，磨炼武术。
当天夜里，旻科来到烟花之地外面，看到几个醉醺醺的鬼子浪人猥琐地大笑着从里面出来，勾肩搭背的往这边走来，仔细看一眼，没有带枪的，捏一下袖子里的双刀，迎面走了上去。
小鬼子见到有人胆敢冲撞他们，凶狠的看向旻科，叽里咕噜的怒声呵斥。
旻科听不懂他们嘴里喷的什么粪，总归不是好料就是了，其他的什么听不懂，一句八格牙路还是能分辨出来的。
其中一人竟然还会两句中文，“你，什么人，冲撞帝国武士，死啦死啦滴！”
说完抽出腰间的武士刀对着旻科的面门劈了过来。
旻科有意锻炼武学，没有像前几天杀死人贩子那样下狠手，袖子里的双刀滑入手中，交叉上架，用正常人的力量阻挡武士刀的劈砍。
其他几个鬼子浪人，见他有刀，立刻警惕了起来，看见他双刀向上招架，又轻蔑的嘲笑了起来。
武士刀向下劈砍的力量极其庞大，或者说任何刀从上向下劈砍的力量都是非常大的，一般情况下，正确的做法是向后或者向旁边闪开，只有迫不得已的情况下的应对才会选择向上架挡。
旻科刚才明明有机会闪开却没有动，估计在几个浪人看来，不是菜鸟就是自负的蠢货，这样的对手，是他们最喜欢遇到的。
事实证明他们的认识是正确的，用普通人的力气架挡一柄猛劈而下的武士刀确实不容易，他举过头顶的八斩刀被劈的向下猛地一坠，对方的刀刃几乎要擦着他的头皮了。
见此情形，对面浪人的眼神更加凶狠了，脸上露出残忍的狞笑，“死啦死啦滴！”，与此同时旁边观战的浪人的嘲笑声更大了。
旻科体会着从对方长刀上传来的力量，心里盘算自己刚才的卸力做的到不到位。
在国人的武术理论中，与对方直接硬碰硬永远是最下乘的，理想的状态是把对方的力量全部化解掉，让对方的力量不能作用到自己身上，若是在打斗的过程中再能借对方的力道去反击对方，那就再好不过了。
需要特别强调的是，硬碰硬并不是所谓的“明劲”，借用对方的力量，也并不是所谓的“暗劲”。
因为某些国术类小说影视的流行，国术中的某些名词逐渐为人们所熟知，外家拳、内家拳、明劲、暗劲、化劲……
人们通常有一种模糊的认识，外家拳似乎给人一种刚猛的感觉，内家拳给人一种安静的感觉，虽不能说错，起码是不全面的。
穿越前，旻科曾是网文资深读者，对此还是有点儿了解的。
内家拳与外家拳最大的区别，不是功夫刚不刚猛，而是会不会把人“发”出去。
外家拳打人，作用力一般会直接作用于局部，而内家拳对战通常会把人“发”出去，表象上是把敌人“推、摔、扔”出去。
在对战的时候，会不会让自己打击对手的作用力传进对手的内部，其实并不是“内家”“外家”的区别。
武师们不是傻子，即便是所谓的外家拳拳师，也知道一拳打在对手身上，伤到对方的肌肉，不如伤到对方的心脏来的有效。
其实大部分拳法之中，都会练习把力量集中一点，通过最小的力量去发挥最大的作用。
内外家在用力原理上的本质区别，不是“力量会不会传进对方体内”，也不是习练者自己的体内会不会有一股真实存在的如同流水或者蒸汽一样的所谓的“内功”。
而是外家用力的方式为“先天力”，是局部肌肉伸缩的力量，内家用力用的“后天力”，是一种整体发力，可称为“内力”。
外家拳用先天力打人，其特征是局部肌肉紧张，很少将人打飞；内家拳用后天力打人，其特征是局部肌肉用力很小，便可将对手轻易“发”出。
因此，会不会发人是鉴别内家拳、外家拳的最重要的标准。内家拳功夫愈高，愈可以在任何状态下，用任何部位将对手“发”出去。
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