周无极以一种类似于分封的统治方式，将大片的沙漠划分给了自己的追随者。
白山的吐呼大尚，啸月谷的季狼，月牙泉的雷昱，还有大佛洞的常家二兄弟。
除了周无极占据了西部一个被称为祁国的国家以外，以这五个人所占据的地盘最大，被称为沙匪五雄。
反正袁截是不明白，一群烧杀抢掠，无恶不作的沙匪，是怎么好意思称雄的。
根据小柳爷的说法，沙漠里其实也有几个不服的硬茬，比如一个叫做罗万圣的家伙，自称送匪归西，一直在大佛洞附近活动。
还有啸月谷里，有个自称屠狼刀的独臂刀客。
这些人，能在沙漠中生存下来，而且名声在外，自然也是本领非凡。
尤其是罗万圣这个人，四处收拢沙漠中的反抗力量，多次占据大佛洞附近的几处绿洲，鼓动各地叛乱。
而袁截目前所处的地方，正是大佛洞的地界。
小柳爷背后的那位大当家，以前是跟着月牙泉雷昱的，后来因为一些女人的事情，才转投的常家二兄弟。
常家二兄弟，也是个奇葩性子，以前年轻的时候，出身不好，蹭着百家饭，被老家附近的僧人接济过几年，所以崇信佛法。
当然，既然做了沙匪，还成为了沙匪头子，所谓的崇信佛法，又有几分真假，就不得而知了。
但僧人在大佛洞这地方，确实地位比起寻常人要高，常家二兄弟还要求各地绿洲，如果发现和尚，或者经书佛像，尤其是那些高僧，古老经书和珍贵的佛像，都要送进大佛洞里。
楼大眼，最近就收集到了一批佛像，据说来自于已经覆灭的撷云王朝，准备过几日就带领兄弟们送到大佛洞，到时正好是常家二兄弟的寿辰。
几个当家的，也是准备到时候拍一拍马屁，这几天闭门不出，一直在不断背诵个什么经文。
一开始，小柳爷说的还是沙匪的事，可是越说心里越没底，因为他所能知道的东西也不多。
干脆偶尔说些道听途说的见闻。
比如沙漠里的海市蜃楼，地下蠕虫，还有一些古老王国覆灭的奇诡传说。
袁截听着倒是津津有味，大概真是一方水土养一方人，沙漠这地方的故事，与中土还是有些不同。
比如有个故事，名叫《第三个吉塔》。
说的是，沙漠里有个部落，有一个建造吉塔的习俗。
在孩子出生时，父母建造第一个吉塔，以纪念其诞生，并带有祝愿其健康成长的意味。
当其成婚后，夫君会为妻子，妻子也会为夫君，建造第二个吉塔，以纪念他们的爱情，还有祝愿婚姻幸福的意味。
而最后的一个吉塔，也就是第三个吉塔，会在其死亡后，由其仍在世的血亲建造，这一般来自于后辈，带有祝愿来生，死后安定的祝福意味。
拥有三个吉塔的亡者，被认为一生幸福，而且来生顺利。
有的人，死后有三个吉塔，有的人却只有一个吉塔，甚至还有一个吉塔也没有的。
《第三个吉塔》这个故事，说的就是一个为父亲建造吉塔的少年，在建造第三个吉塔的时候，被一群没有吉塔的亡者捣乱，最后不得不答应，为他们所有人建造一个吉塔的故事。
而少年也履行他的承诺，在他的后半生里，为所有没有吉塔的不幸亡者们，建造吉塔。
从少年至中年，再到老者，曾与爱情几次擦肩而过，最终无妻无子，孤独终老。
在他死后，那些受到帮助的亡者们，从自己的吉塔上，取下石头，一夜之间为他建造了一个最高大的吉塔。
看起来像是个好人有好报的故事，但三个吉塔的风俗，在袁截看来，仪式的意味，不是一般的浓郁。
同时，这篇故事也不是短篇，还有一些中年时期，附近几个王国的变化与其他风俗，夹杂一些沙漠里的生存技巧，还有一些风土人情在里面。
可惜，小柳爷记得不算太全，讲起来也是磕磕绊绊，袁截准备之后再收集一些这种故事。
感觉这些故事里面，好像藏着什么东西。
在确定小柳爷没有其他能说的东西之后，袁截拿着他画出来的潦草地图，给了他一个干脆的死法。
穿过几条街道，袁截提着长枪，站在一座大门前面。
“楼大眼是在这里吗？”
袁截直接开口，问守门的两个人。
“是楼大当家！”
守门的那个人强调了一遍，然后打量了一下袁截。
袁截初始就修行八王秘术，拳脚兵刃，脏腑气血，内劲步伐都有涉猎，后续又修行有四门血法，以及《阴尸不死功》等魔道武学。
举手投足之间，对于那些普通人而言，具有强烈压迫感的同时，隐约还带着一股邪气。
偏巧，对于这些沙匪来说，沙漠这地方，越坏的人，越是自己人！
即便现在还不是自己人，早晚也会是自己人。
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