李东阳闹辞职他已经司空见惯了，反正他是不放他走的。
这次李东阳倒不是跟他赌气，而是挨了一个叫宿进的刑部员外郎的弹劾。
宿进说李东阳跟刘瑾多有勾结，声誉又坏，不宜再呆在内阁。李东阳趁机闹开了。
正德下令流放宿进，李东阳反过来又为他求情，说他是呆书生，不懂事，就饶过他这一次。
正德知道李东阳不管什么时候都要别人做坏人，他做好人，所以他也从轻发落宿进，将他打一顿屁股，革职了事，李东阳辞职他没有批准。
刘忠因为大考被流言中伤，所以执意求退。
不过他还想试探正德的态度，没有将话说死，不说辞职，而是请假回乡省墓。
正德觉得刘忠一副铁面，看着就有点不舒服，不像李东阳那么可爱，所以同意他回乡省墓了。
后来正德听了东厂的报告，说刘忠离京时激励向他饯行的这一科探花邹守益，要邹守益宁直无媚，宁介勿通，宁恬勿竞，善自爱。
“这老小子是真的生气了，他这次回去是再也不会回来了。”
正德说着口气竟颇为伤感。
不过这一闹也过了好几天，正德的心情又因此坏了几天，到他想整顿兵部时，已经没有提不起精神了。
可他也想出一个办法，就是撤换兵部尚书王敞，令他致仕，并听从张永的建议，用刑部尚书何鉴取代王敞。
他下旨要何鉴依照杨一清的建议，尽快拿出方案。
何鉴在江南巡抚任上革了张文冕的职，张文冕得意后他就倒了霉，任南京兵部尚书时被勒令致仕，复职后于今年正月入朝作刑部尚书。
这人也真有办法，很快就拿出一套漂亮的方案出来，让正德看了也觉得心服。
这个方案包括选将练兵，招募勇士；在各乡邑之间挖沟筑垒，一方有难，四方相救；令河南、山西兵守黄河，断太行；厚赏峻罚以激励将吏；京操官军，俱留本处，分守郡县等等。
这一套方案一执行下去，果然给刘氏兄弟等人带来诸多不便，有効阻止他们不能迅速壮大，只好一直流窜下去。
各地剿匪进行得难分难解，正德又迷上另一种藏传佛法，一种走样的藏传佛法。
绰吉我些儿早就开始向正德兜售他那套奇妙无比的房中术。而正德一直误会他的意图，两人勾通困难，各弹各的调。
绰吉我些儿未能让正德晓得他传授什么佛法，一直深以为憾。
建于西华门内的番寺大善殿完工后，绰吉我些儿将整个大殿修饰得金碧辉煌，除了用金函玉匣放置佛骨吸引正德的兴趣外，还用金银铸造了上千个男女交媾像列于神案上，以此表明自己想要教会正德的是什么。
他的苦心没有白费。正德对藏传佛法不甚了了，当他看到神案上公然摆上这些淫秽造像，以为房中术是这一法术的一部分，这才发现绰吉我些儿很久以来企图教给他的是什么，并开始积极配合。
正德这一开悟，绰吉我些儿用在正德身上的功夫很快就见效了。
正德不仅迷上这一神奇的乐趣，并且后悔开窍得太迟了。
当他按照绰吉我些儿的指点，在不同种族女子身上得到难以言述的快乐时，他就觉得他跟余甘的感情跟肉体无关，那是另一种东西。
然而，他也觉得这种快乐跟酒一样，只能暂时麻醉自己。
但他没有料到，迷上这种短暂的快乐，会那么彻底改变的命运。
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