黄三接受不了。
郁闷了一个白天，黄三便穿着夜行衣蒙面，将十善寺上下杀了一通，烧了寺庙，带着抢走的香火跑路。
既然要跟佛门撕破脸，继续虚与委蛇，只会增强对方的实力，反不如趁早壮士断腕，彻底切割。
毕竟，对方可是吃了七成的香火，七成的香火下去，黄三三成打七成，那不是扯淡么。
烧了寺庙，杀了和尚，抢了原本应该上供给佛门的香火后，黄三便从杭州一路逃到了婺州，躲进深山老林里埋头苦修起来。
埋头苦修了两个来月，将积攒的所有香火尽数炼化，黄三的修为一路飙升，距离自身炼精大圆满，也就只剩下不到一半的路程。
此时，黄三的“精血狼烟”异象一旦显现，威势几乎能冲上云霄，冲散云层。
破关之后，黄三在婺州城内苟了两日。
两日间，黄三发现婺州城内城外竟然有不少淫祀；这些淫祀都是一些山野精怪，显现神通，引诱凡人设下的祭祀，属于朝廷应该取缔却没有取缔的存在。
淫祠野祭，历来为朝廷所忌，无论何人何姓当政，都是要禁绝的。如，昔年狄仁杰主政吴楚时，见“吴楚俗多淫祠”，便“一禁止，凡毁千七百房，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已”。力度极大，可见朝廷决心。
现如今婺州这里淫祠泛滥，与“安史之乱”应该不无关系。眼下，“安史之乱”虽然彻底平定，但是战乱并未止息，朝廷想要再度恢复权威，恐怕得再过几年。
这种情况下，黄三理所当然地动了歪心思。
黄三心思一起，立时就果断行动，一连拜访了几个实力弱小的毛神，靠着武力胁迫和金银诱惑，算是从这些不成器的家伙套取到了一些野神的修行法门：
香火有毒，即便是妖魔，也不能轻易沾惹。
因此，无论是人是妖，是鬼是魔，凡修行神道，聚敛香火时，要么依托大教，要么寄名山河，要么假托神名，借用大教、山河、神名来净化一部分香火之毒。
不过，此方法多有损失，依托大教，如黄三先前当和尚那般，虽然稳妥，却是要被抽成；寄名山河，虽然抽成少，但是要有山河神位在身，才能不容易被清算；假托神名的话，容易却又容易被正主沿着因果斩杀，都不是什么好办法。
当然，也能自造神名，亲自上阵。
可是一旦自己亲自上场，虽然没有抽成，但是香火却得不到净化，一旦香火之毒沾身，这辈子的修行就算是完了！甚至保不齐神魂念头都要被香火之毒磨平，丧失本来面目。
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