黄庭坚，与苏轼的关系亦师亦友，如今正教授北京国子监。
我们前面说过，此人字鲁直，自号山谷道人，既是李公择的外甥又是孙莘老的女婿。老李与老孙又都是苏轼的老朋友，所以说，黄庭坚与苏轼的结识那也是顺理成章的事情。
宋朝的北京就是大名府，宋仁宗庆历二年，为了抵御辽国南侵而由宋仁宗钦定大名府为北京，升大名府为北宋的陪都，也就是北京大名府。
黄庭坚的学问文章，天成性得，于诗尤高，其书法方面的造诣颇深，且自成一家。苏轼在外界对于他的推扬汲引，如恐不及。
苏轼最初是在孙莘老座上见到了黄庭坚的诗文，当时就非常惊奇，认为不是当代人所作。后来，在济南拜会李公择时，看到了黄庭的更多的诗文后，才对于此人出群超众、不着尘埃的超然物外之气，有了更深的了解。
进入溽夏，黄庭坚寄来了自己的《古风》二首，适逢苏轼的家人有人卧病在床，所以也一直没有回复。直到秋暑之时，苏轼才将黄庭坚借物寄情、深得古人意旨的《古风》 二诗郑重拜读，并且以自己不算是古诗人为名，较为谦虚地唱和了两首寄回。
苏轼此举也许是率性而为，我们知道，每逢“诗逢知己”之时，苏轼往往会无所顾忌地表达出自己的真实想法，这次也不例外。
坏就坏在这种“率性而为”上了，苏轼的这两首所谓的仿古风之作，又被不久后的“乌台诗案”给盯上了。
在《次韵黄鲁直见赠古风二首》诗中有“佳谷卧风雨，稂莠登我场。陈前漫方丈，玉食惨无光。”被指为是讥讽当今的小人都胜过君子，如稂莠（稂和莠,都是形状像禾苗而妨害禾苗生长的杂草）之夺嘉谷（古以粟为嘉谷）。
而“大哉天宇间，美恶更臭香。君看五六月，飞蚊殷回廊。兹时不少暇，俯仰霜叶黄。期君蟠桃枝，千岁终一尝。顾我如苦李，全生依路傍。纷纷不足愠，悄悄徒自伤。” 被指为讥讽那些朝中新进的小人，就像夏月时的蚊蝇纵横，而到了秋凉时节就会偃旗息鼓、自生自灭。
把黄庭坚比作是蟠桃，再把自己比作是桃李，又借《诗经》中的“忧心悄悄，愠于群小”，来讥讽当今进用之人，都是些小人。
不得不说，按照现在的说法，苏轼的“低情商”确实给他带来了不少的麻烦。
成都华阳人范祖禹（字淳甫）给苏轼寄来了自己的诗作，这让苏轼非常高兴，连忙唱和了一番回寄。
范祖禹的叔祖为范景仁，因此，他也算是一个官二代。
中国史学界有“三范修史”的佳话，“三范”指范镇、范祖禹、范冲，均为着名史学家。苏轼与范祖禹是老乡，同时，范祖禹的叔祖范景仁对于苏轼兄弟那是极力地推崇与喜爱，所以苏轼与范祖禹的关系一直就很好。
其时，范祖禹正在洛阳协助司马光编着《资治通鉴》，同时也在编写自己的着作。范祖禹曾任着作郎兼侍讲。在讲筵上，他常常言简意赅，无一长语，苏轼称他为讲官第一。
据说，范母是梦见邓禹（东汉开国名将）来到自己身边，随即就生下一个儿子，故取名为“祖禹”。司马光老先生也很喜爱范祖禹，本来范祖禹的表字为梦得，司马温公将其改为淳甫。
范祖禹的来诗中，将苏轼与唐时的张建封、李光弼作比，在苏轼给范祖禹的和诗中，有“犹胜白门穷吕布，欲将鞍马事曹瞒。”句，意思是说，我虽然比不上你说的二位，但不至于像吕布那样低首下心，三易其父而作三姓家奴的。
其时，由于范祖禹正在洛阳司马温公处，所以苏轼才故意对范祖禹开了这样的玩笑。
京东东路转将官梁交，被除知莫州（今河北任丘北鄚州镇），由欧育接任。能从一名武官提升为一州之守，也算是天大的好事。
在苏轼眼里，这位梁左藏不仅是位好哥们，还是能“上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜”，一派运筹帷幄、决胜千里的将军风范。于是，苏轼作了首诗，外加一首《浣溪沙·彭门送梁左藏》为之送行。
送走了梁左藏，就传来了胡允文病逝的消息。
胡允文，字执中，年轻时就曾师从过苏老泉，直到苏轼到了凤翔府，才第一次见到了胡允文本人，此时的他任凤翔府下属天兴县的县令。
后来胡允文无故被罢黜，再到苏轼任徐州知州时，胡允文的小儿子又在徐州府任刑狱司掌书记，胡允文又跟随儿子来到徐州居住养老，与苏轼再次有了交集，两家可谓是家族的世交。
胡允文之子叫胡掾，字公达，时为徐州狱掾。父亲亡故，按当时的惯例，小胡要扶柩归乡进行丁忧。“节义古所重，艰危方自兹。他时着清德，仍复畏人知。”这是苏轼为小胡送行时勉励他的诗句。
好在这位小胡能够竟不负众望，在后来的峡州州守任内，颇有政声。
铁面御史清献公赵拚之子赵矶要赴两浙路永嘉郡的温州通判任，而他父亲赵拚目前正在杭州知州任上。因此，小赵按照孝道，要先去杭州觐见自己的父亲。
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