臻幕生前，无明山上还是信仰真神望舒的时代。直到一群蛮人出现，在此宣扬他们的“仙道”。
中原虽早与蛮族休战，但中原人对于蛮人还是心存顾虑的。
蛮人们为了让无明山的人信奉自己的神明，采用了无数种方法，软硬兼施。
可中原人又怎会仅仅因为外族人的只言片语，就轻易地改变他们对于本族已经虔诚供奉、信仰了长达数百乃至数千年之久的神明的信仰？
神魔大战的传说，始终是望舒信众们的心结。不久，那些蛮人们便洞悉了这个故事中的可乘之机——真神诚然曾经存在过，然而她早已在神魔大战中陨落。现在信仰真神望舒，她的光辉已经不能再庇护她的子民们了。
言外之意，他们也是时候该换一个神明信仰了。
百姓们这时才终于反应过来，也如蛮人们所料，他们不再信仰真神望舒，可出乎蛮人们意料的是，他们信仰起了自己创造的神明——无明山的山神。
山神的传说从一开始便是假的，是后来，人们对自己谎言的进一步编造维护，才终于有了山神。
臻幕十六岁，正好是山上村民们改信山神的时候。她家里贫苦，父母又育有六个孩子。
她是家中的老大，生得貌美，做事又勤快，刚满十六岁时，家里父母就为她说了媒。
臻幕在出嫁之前，都是不曾见过自己未来夫君的。只是从媒人口中得知，他是村长在京城的舅舅家的儿子，生得那叫一个俊！且从小读书认字，文采斐然。
听得臻幕心动不已。一直等到出嫁当天，臻幕才终于察觉到不对劲。
嫁娶之事本应定在一个良辰吉日，可在臻幕出嫁的这一天，天空阴沉压抑，狂风呼啸而过，掀起了满地的尘土和落叶。
那风阴冷而刺骨，仿佛带着某种不祥的预兆。太阳此刻也隐匿在了厚厚的云层之后，不肯露出一丝光芒；而天空中更是不见半点雨滴落下，整个世界都沉浸在一种诡异的寂静之中。
就连坐花轿时，臻幕也听不见外面的热闹喧嚣，反而却是沉默与冷淡。
花轿似乎也正往偏远地方去，臻幕心里有了不好的预感，但她无能为力，最后也只能是忍耐。
轿子停下，她被人搀扶着起身，三寸金莲跨过火盆，再过门槛，一拜天地，再拜高堂。
公鸡的鸣叫打断了原本正常进行的仪式，臻幕慌忙抛下红盖头，就见眼前自己夫君的位置上，被人架着一只活生生的公鸡！而在堂上的另一边，躺着一个脸色苍白毫无血色、肥头大耳的男人。
她明白了，一切事实都已经摆在眼前了！
哪有什么俊俏有才的郎君，分明就是一直纠缠着她的村长家的小儿子，就算死了也不肯放过她！
她的力量太弱小了，几乎是微乎其微。她只能眼睁睁地看着自己被他们砍去双手双脚，剪了她的舌头还用符纸挡住她的嘴。
神婆手舞足蹈，嘴里念念有词：“禁言符出，万言皆寂，善恶皆不可言。”
她在男人们手里挣扎着，一步步被他们送进自己讨厌男人的棺材里，最后封闭入土。
孙南宥看到一夜大雨，满是怨气的她从土中爬出来。没有手，没有脚，她只能扭动身躯。污泥沾满了她全身，就像在她死后，村里依旧流传着污蔑她的谣言，这是洗不掉。
除此之外，孙南宥还知道另外的故事——是有关那十三个纸新娘的。
臻幕死后，一个关于她生前勾引村长儿子的谣言便开始在村子里四处传播开来。
她的家人们嫌她晦气，趁着夜色，带着臻幕生前用过的衣物以及一些与她相关的物品来到了坟地。他们默默地挖开土地，将那些东西小心翼翼地放进坑里，然后又轻轻地用土掩埋起来，仿佛想要把这段不堪回首的记忆永远深埋地下。
臻幕内心深处对同自己合葬的那个男人充满了厌恶，她那充满怨念的冤魂便是紧紧地依附在属于自己的那些物品之上。
直到天空突然下起了一场倾盆大雨，豆大的雨点猛烈地敲打着大地。雨水汇聚成一道道湍急的水流，肆意冲刷着每一个角落。
就在这场暴雨的肆虐之下，那些被藏匿起来的秘密逐渐暴露在了人们的视野之中。
也是这时，臻幕结识了一个姑娘，是后来的村长的长女。也是由她提出的制作纸人为山神的新娘们塑身。
眼前画面结束，孙南宥又一次看到了臻幕。
这次，他们的距离很近，仿佛伸手就能触碰到对方。
臻幕没有开口，她也做不到开口。禁言符的威力还是不容小觑的，即使臻幕现如今已然成仙，她也做不到撕碎这个限制她的该死玩意儿。
她也不用多说，刚才的一幕幕已经说明了很多。
最后，臻幕向孙南宥伸出手，一段画面立即挤入孙南宥的脑海中。
画面里正是臻幕和那个村长的女儿。邹圆比臻幕小十几岁，她同样也是这个封建社会的一个牺牲品，但她与臻幕不同的一点，邹圆是个敢反抗的姑娘。
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