有诗云：
来时无迹去无踪，
去与来时事一同。
何须更问浮生事，
只此浮生是梦中。
话说，宋，大观庚寅五月乙卯。有彗出奎、娄，芒长六尺，北行入紫微垣。
御史张克公数十次上奏，历数楚国公蔡京不忠不轨数十条罪状。
不日，便有旨下：“兴善仁以化灾异，废除崇宁诸法及全国各地岁贡方物之规。”
遂，贬蔡京为太子少保，出京，杭州居住。
京都汴梁此番权利更迭本对那汝州瓷贡并无大碍。然，这制使钦差已到汝州地界，方才得知有旨“废除全国各地岁贡方物之规”。且让正在赶往汝州窑官督事的制使宋柏然陷入两难。
一则，此番瓷贡中且也有旨中所言之“岁贡方物”。如官家御用，各宫的赏赐均在此列。
二则，这“岁贡方物”亦有那官家赏下的“蔡字款恩宠”。
虽是蔡京被贬，逐出京，但却不曾致仕。这蔡字款恩宠与否，官家却是一个态度暧昧。到底是烧还是不烧？且是让这第一次做督窑的宋粲有失定夺。
却又因彗出奎、娄，京畿周遭积年无雨。又遇宫中主位靖和皇后周年。
这“天地大祭”便是个当务之急。
天为乾，祭天当以金器。地为坤，祭地便以陶瓷为主。
于是乎，这祭祖祭地所用“甲”字款汝瓷上贡，便是一个贡期不可违。
宋粲，字柏然。本是敕封的五品宣武将军。记禄，武胜军中郎将。行，殿前马军司虞侯的职差。如今却顶了这汝州督窑皇贡制使的差事出师。
咦？倒是奇了？
炉窑皇贡之事本与那禁军殿前司司管素无瓜葛。上贡无论事体大小均由尚方局、礼仪局、内东头供奉，三方司定官员予以提辖，怎又轮得上这八杆子打不着的宣武将军、殿前司马军虞侯掌事？
此事麽，倒是一个孩子没有娘，一说话就长。
只因众臣弹劾蔡京乃致朝中人事大动，京都官员变数未定而致朝堂不稳。
却又是一个贡期将至，着实的耽搁不得。几方相持不下，又有官家“兹事体大”的御批。便弄出了礼、兵、三司，三部司共事，光禄、太常两寺监理的事头来。如此，且是落得个一个媳妇却要五个婆婆去管。
事宜虽是定下，这督贡的制使钦差人选问题却又是关乎了几家利益，于是乎，又是一个左右盘亘。
最终，却落在了不相干的殿前司武职协为提典。却让宋柏然这一介武职捞得这场便宜，做得这督窑的制使钦差。
本朝虽有武职做这“制使”的先例，然这“制使”后面若再加一个“钦差”的话……
于大宋，且是个大姑娘上轿———头一遭。
此事虽为奇闻，却也实属无奈也。
再说这汝州。
此地乃大宋三大辅州之一。虽是个军州，然此地却是个五省通衢，水路交汇之所在。不仅是商业发达，物产也是个丰富。此地不仅产煤，却也盛产上品瓷土。如此，此地虽有百业，却以瓷为盛。
历朝官家挚爱青瓷，汝瓷精美更是引得皇室垂青，自元丰年间这“汝瓷”便为岁贡。
若说这宋瓷，这汝窑的“天青釉”可称之为这瓷中的魁首。
传闻，此物以玛瑙入釉，至其釉色纯而釉腻，入手便是一个凝如堆脂，温婉如玉。其色如雨后天色乍晴，饶是一个难得。
令人称奇之处，便是那釉中疑有灵光在内，一日三变其色。如有光，便幻作霞雾绕器，釉内星光若隐若现。然，细观之又不可见。时人且有一满是诗意的名字与它，唤做“星光稀”。
且不说其他，单就这其型古朴，釉裹全器更是一个堪堪的难得。自绍圣年间一经出世便被世人惊为天物。而当今官家且独爱青瓷，此物便是颇得那圣心，且有诗赞曰：
“雨过天青云破处，着般颜色做将来。”
于是乎，自建中靖国始便定那“天青釉”为岁贡。
不过这世人皆赞这“天青釉”却因其工序繁杂且是极难烧造之物。
自灌泥制胎，调釉入料，到入炉烧造，这夯里琅珰一套下来，工序竟达七十二道之多。
又因炉火、气氛几不可定，而致窑变不可控。自烧造，便有得一个“入窑一色，出窑万千”之说。
如此工序繁杂且火、窑不定，使得这天青之釉色几无定数可循。以致这汝州之野纵有炉火百里相连，汝河两岸窑炉百座，若得之便是要焚香祷告，三牲供奉，以求天成。
那位问了，这汝瓷天青釉的烧造就这么难麽？
难？哈，岂是一个难字了得！这玩意？那可是经“八百年不可复烧”玩意儿。这话还是清朝人，到得当下便千年已过矣。
也就是说自宋以后，此物便再无人烧造？
不是没人烧，好玩意儿谁不想要？宋元一直到明清，民国，乃至到现在，一大帮人都在绞尽脑汁的复烧，那是压根就烧不出来。
也别说宋以后，龙泉窑烧的东西和汝窑出的玩意儿同属宋，那区别大的可不是一星半点。
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