公元 376 年，前秦之主苻坚，于失去王猛的锥心剧痛之中，却依旧坚毅如磐，毅然决然地依循王猛生前精心擘画的战略布局，踏上了对外征伐的漫漫征程。
此时此刻，前凉和代国仿若两块横陈于大秦眼前、令人垂涎欲滴却又荆棘密布的肥美肉块。
且说代国的种种情形，或许已为众人所熟知。然而，此刻让我们将目光如璀璨明灯般聚焦于前凉这一神秘且独特的存在。
前凉所处之地，恰似被尘世喧嚣无情遗忘的边陲僻壤。
它偏安一隅，幸运地避开了中原地区那烽火连天、永无休止的战乱纷争。
正因如此，这片土地宛如世外桃源，拥有了相对宁静平和的环境，得以心无旁骛地谋求自身的发展与壮大。
回溯西晋末年那段混沌不堪的岁月，中原大地深陷于战火的熊熊烈焰之中，八王之乱令苍生惨遭涂炭之苦，各方势力割据混战，局面混乱如麻。
就在这般暗无天日的局势之下，凉州的张氏家族挺身而出，毅然创立了前凉政权。
在这里再说明一下，之前一直有一个说法，就是张家在历史上从来没有人做过皇帝，但是前凉却真正意义上是张家人建立的，张家的人也算是做过皇帝。
前凉的奠基者张轨，胸怀凌云壮志，更具远见卓识。他广纳贤才，无论是精通经史子集的文人雅士，还是能征善战的勇武将领，皆如百川归海般汇聚于他的麾下。
在他的引领之下，凉州大力发展农业。百姓们宛如勤劳的蜜蜂，积极开垦荒地，兴修水利。粮食产量连年攀升，仓廪充实，百姓安居乐业，仿若置身于人间乐土。
军事方面，张轨整军经武，训练出一支纪律严明、战斗力如虎狼般强悍的军队。多次成功抵御外敌入侵，使凉州成为一方安宁的净土，仿若乱世中的避风港湾。
张轨之后，张寔、张茂、张骏、张重华等统治者，继承先辈的壮志雄心，持续发力，将前凉推向繁荣昌盛的巅峰。
张骏在位期间，前凉国力臻于鼎盛。其疆域犹如一幅恢弘展开的巨幅画卷，横跨广袤的河西走廊。
西域诸国纷纷派遣使者前来朝贡，对前凉的强盛敬仰有加，诚心臣服。
前凉占领的这个地盘，乃是当初五胡乱华时期汉人的一个庇护之所。
当西晋政权如大厦倾颓崩塌之时，中原大地陷入无尽的战乱深渊。
一部分汉人跟随司马家衣冠南渡，还有一部分汉人则向西沿着河西走廊一路前行，最终在前凉所占领地的这个区域定居下来。
西晋灭亡之际，局势动荡如惊涛骇浪。
大量汉人迫于战乱，纷纷涌向相对安定的河西走廊。具体人数虽难以精准统计，但从诸多史书中可略窥一二。
前秦苻坚曾“徙江汉之人万余户于敦煌，中州之人，有田畴不僻者，亦徙七千余户”。
前凉张轨治下社会安稳，吸引诸多中原流民。如秦州兵败后“其众奔散凉州者万余人”。
咸和初年，张骏还曾“使将军宋辑、魏纂将兵徙陇西二千余家于姑臧”。
这些汉人在河西走廊，创造了灿烂辉煌且多元融合的文明。
在儒学文化层面，前凉张轨出身儒学世家。抵达凉州后，便着手建立儒家君臣礼仪以及三纲五常学说，为当地学风奠定基调。
西凉李暠大力提倡尚学之风，设立秀孝之科以选拔人才。
北凉沮渠蒙逊父子对儒学尊崇有加，尊孔读经，还数次遣使远赴江南刘宋王朝，求取经史子集。
在教育方面，前凉张轨率先立学校，征九郡胄子五百人入学，开启官方办学先河。
西凉李暠设立泮宫，增高门学生五百人。私学教育也蓬勃发展，河西本就有私家传习的传统，又逢中原避乱学者来此讲学授业。
郭荷、宋纤、宋繇、刘衑等私塾大儒纷纷涌现，使得河西儒学教育不拘一格、繁荣昌盛。
史学成就颇高，众多河西学者笔耕不辍，编撰大量史书。
前凉有《凉记》八卷，《凉国春秋》五十卷等。后凉、西凉、北凉、南凉各自的史书也相继问世，为后世研究十六国时期的风云变幻留存了丰富且珍贵的一手资料。
此间还诞生了刘昞等杰出史学家，刘昞纂修的上古史《略记》一百三十篇，八十四卷，尽显其深厚史学功底。
佛教文化更是兴盛，河西走廊一跃成为北方佛教圣地。
敦煌、姑臧成为举足轻重的译经中心。
北凉沮渠蒙逊笃信佛教，在其统治时期译经活动频繁，大量佛经得以翻译传播。
彼时，河西僧侣频繁前往西域求取真经，中原与江南僧人也多经此地踏上求法之路。
伴随佛教的蓬勃发展，开窟建寺蔚然成风。
敦煌莫高窟、瓜州榆林石窟、天梯山石窟、酒泉文殊山石窟、玉门昌马石窟等如雨后春笋般出现，窟内精美壁画、佛像承载着深厚的佛教文化内涵。
大名鼎鼎的敦煌莫高窟虽然历经千年才最终建成，但是却是从前凉这一时期开始的。
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