仲田双手叠放在行山杖上不动，周围读书风逾隆，风吹脚下水波涟漪汹涌，仿佛儒生豪言，万民喃语，一株株五谷粮接连拔地而起，蓦然大如苍木，挡在身前，如大军列阵，如城墙御敌，抵挡两剑。
两剑奉了帝旨，所行无拘，跪地可活，站着即死，暴君霸道就是如此。
儒生横眉怒指，砍手砍头，万民欲要覆舟，一样斩尽杀绝，收麦子一般割尽五谷粮、扫清民贵意，直来仲田身前。
两剑太过凶厉，仲田不得不出手，双指一拨，小酆都便掉转剑尖，往天上飞去，飞出田壑居，倏忽不见，落入了毗邻的停云楼。
停云楼中浩然气暴涨，显化出一座节节高的青翠竹林，这片竹林是以取材儒家学宫后院的状元竹衍生而来。
青竹本在儒家本就是气节物，产自学宫后院的状元竹寓意更大，最是能代表儒家风骨。至圣先师评其为：刚健中正，纯粹精也。
停云楼接待过许许多多的儒家大宗师，流觞曲水、饮酒写诗，泼墨作画，直抒胸意的风雅事多不胜数，因而停云楼中蓄积的文意才气磅礴瀚海。
散落在停云楼中的无数文意才气加持状元竹林这等一等一的气节物，如一座文意牢笼拘押了小酆都一时半刻。
仲田再次屈指一弹，将帝剑弹飞，落入了周遭的山野气象中，帝剑纵横，剑气溅射，肆意劈砍，刹那间这座仲田躬耕五千年的乡野气象就濒临崩溃。
仲田身上涟漪阵阵，体内走出一位青衫老儒，一身浩然气醇厚纯粹，比仲田更像圣贤，他是仲田的法相，纯粹的儒道真意化身，他语气生冷，满脸厌恶痛恨：“暴厉恣睢，无德无仁，简直暴君行径。”
青衫老儒手中一卷浩然书陡变一根青翠竹锏，这个竹锏也是取材状元竹，它名号不是锏，而是鞭，孟圣一脉仅次于孟子剑的道理兵，打王鞭。
以‘民为贵’的诸多浩然道理层层编织，上打无道昏君，下打文武不忠，神人万不能回避，圣人孟师亲封。
青衫老儒提着这根打王鞭一步跨出，走入掌中乡野气象中，整座乡野气象顿时滔然如大江之水涌现，喷流千百里。田中五谷粮长势喜人，越长越大，五谷成林，让帝剑无法脱身，青衫老儒便持鞭打王。
疏忽间，仲田身上出现碎裂声响，他骇然失色，抬头看去，一只金灿灿的手掌落于头顶，如山压顶。
同时大袖之中跌落一座小巧玲珑的青铜宝塔，好似是仿造那儒家学宫中的文意塔，只是宝塔濒临破碎，缝隙明显，显得有些不堪大用。
只是一掌就将他的护身重宝破碎，出手的不是李景源而是坐镇丹田的帝王法相。
李景源一步跨来，仲田想走，已经晚了。一杆金色长枪迅猛脱手而出，行山杖一碰就碎，当胸贯穿，整个人被带着撞入身后的清雅宅子，狠狠钉在地上。
李景源踏步而来，仲田七窍流血，惨状至极，身上那件好不容易提升为仙兵品秩的“野趣”老农衣，出现大片的鲜红，显然已经伤及大道根本，都来不及以术法收拾惨状，拔出圣人枪，动用小天地圣人的本事折叠天地山河遁去。
李景源紧跟着提起圣人枪，随手丢掷而出，划破长空，仲田每次显身必被圣人枪追上。天地之间，光亮四起，各个空间折叠处，都有枪芒一闪而逝，直刺纠缠仲田，如猫戏老鼠。
李景源伸出一手，五指虚握，隔空握住小酆都，斩碎那座状元竹林，脱身而出。竹林百不存一，文意才气更是只剩下寥寥无几，那座停云楼随之坍塌，玉带白云溃散消逝。
小酆都疯了一般的上天，追杀仲田。
丹田内帝王法相和李景源几乎同时抬手虚握，他握的是帝剑，一剑斩掉乡野气象，仲田那尊真意法相没能逃脱，被无数条纵横交错的剑光，连人带浩然仙衣，打王鞭全部当场分割出无数。
一尊品轶极高的真意法相被斩，牵连到了仲田，一口逆血喷出，一瞬间的停顿，便被圣人枪逼近，好不容易挪移一尺，躲过致命一枪。
小酆都转瞬而来，剑尖所指，煞气冲天，让仲田一瞬间就只觉得背脊发凉，好像有剑锋近在咫尺，随时都有可能被切开仙衣、皮囊、魂魄，一剑皆斩。
仲田冲着小酆都一声大吼：“民为贵！”
儒家圣贤的唇枪舌剑就是金口玉言，小酆都一身凶煞剑气一瞬暗淡，摇摇晃晃，如有千重山压在身上，跌落空中。
还没等仲田喘口气，圣人枪已经转身而来，他心念一动，那座青髻山头被挪移而来，圣人枪一枪捅碎，撞入怀中。
仲田猛地双手探出，握住枪尖，顿时血肉模糊，枪尖一寸寸撕碎双手，仲田神色复杂，惨然一笑。
心知今日必死无疑。
怨恨，失落，愤懑，皆有，一一浮现，又皆在心胸间一一淡去。
既然要死，那也要死的壮烈，死得其所。
他口中诵读《孟子·尽心下》，风卷云涌，读书声传遍整座小天地。
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