迎奉队伍入驻大兴善寺后，寺内立刻忙碌起来。这座大兴善寺，坐落于长安城外，始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间，距今已有数百年历史。寺门巍峨耸立，朱红色的大门庄重古朴，门上的铜钉在日光下闪烁着微光。门楣之上，高悬着一块巨大的匾额，“大兴善寺” 四个大字苍劲有力，彰显着寺院的不凡地位。寺前，两棵古老的银杏树身姿挺拔，枝叶繁茂，金黄的叶子在微风中沙沙作响，似在诉说着往昔的故事。
在林羽与法藏法师的商议下，决定举办一场盛大的水陆法会，以超度为国牺牲的将士，慰藉那些在大灾大难中冤死的亡魂。此消息一经传出，立刻得到了信教群众的积极响应。
法藏法师亲自带领寺内僧众筹备法会。步入大雄宝殿，僧众们分工明确，忙而不乱。几位年长的僧人正在精心雕琢一尊新的地藏王菩萨像，准备供奉于法台一侧。他们手持刻刀，专注地在坚硬的木料上刻下每一道线条，木屑簌簌落下。这尊菩萨像将以慈悲救苦的形象示人，据说地藏王菩萨曾发愿 “地狱不空，誓不成佛”，他的慈悲与愿力正是这场法会不可或缺的象征。
与此同时，年轻的沙弥们穿梭在寺院各处，收集法会所需的鲜花。寺后的花园里，各种鲜花争奇斗艳，沙弥们小心地挑选着，将那些盛开得最为娇艳的花朵采摘下来，用竹篮装好。他们的脸上洋溢着庄重与虔诚，深知这些鲜花将用于供奉诸佛菩萨，为法会增添庄严的氛围。
林羽神色凝重地来到法藏法师面前，双手抱拳，恭敬地说道：“法师，此次水陆法会意义重大。我武周能有今日之繁荣，离不开那些为国捐躯的将士。还有在历年大灾大难中无辜丧生的百姓，他们的亡魂漂泊，令人痛心。望此次法会，能让他们皆得解脱。” 法藏法师双手合十，微微点头，说道：“林大人放心，贫僧定会竭尽全力，让这场法会圆满成功，超度这些亡灵。只是此次法会规模宏大，筹备之时，诸多细节需仔细考量。” 林羽连忙回应：“法师若有任何需要，尽管吩咐，我定全力协助。”
法藏法师转身对身旁的僧众说道：“众弟子听令，此次水陆法会，我们需心怀慈悲，全心投入。要让所有亡魂皆能感受到佛法的恩泽。” 僧众们齐声应道：“谨遵法师教诲！” 随后，他们便各自忙碌起来，有的在整理经文，有的在准备法事所需的法器，每一个环节都一丝不苟。
信教群众们也纷纷来到大兴善寺，为自家亡人写牌位。寺内的一间偏殿中，摆放着一张张长桌，桌上整齐地放着笔墨纸砚。偏殿内光线柔和，墙壁上绘有精美的佛教壁画，讲述着佛陀的生平事迹与种种典故。群众们排着队，依次走到桌前，拿起毛笔，在牌位上认真地写下亡人的姓名、生卒年月等信息。他们的脸上满是悲痛与虔诚，有的眼中还闪烁着泪花。一位中年妇女，在写牌位时，泪水忍不住夺眶而出，她轻声说道：“爹、娘，希望这场法会能让你们在另一个世界安息。” 旁边一位老者，一边写着牌位，一边口中念念有词：“儿啊，你在那边可好？今日为你立上牌位，望你能得到佛的庇佑。”
水陆法会正式拉开帷幕。清晨，天色微明，法藏法师率领一众僧众，身着整齐的袈裟，手持杨枝净水，围绕着大雄宝殿及整个水陆道场进行结界洒净。法师口中念念有词，杨枝轻轻挥洒，晶莹的水珠飞溅而出，所到之处，仿若荡涤了尘世的污秽，为法会营造出一片清净之地。一时间，梵音袅袅，萦绕在寺院的每一个角落，信众们也纷纷跟随着僧众的步伐，神情庄重，口中默念佛号。
接着，举行隆重的供佛仪式。大雄宝殿内，法台上摆满了琳琅满目的供品，除了娇艳的鲜花、新鲜的水果，还有精心制作的酥油花。酥油花色彩斑斓，造型精美，有栩栩如生的佛像、灵动的瑞兽，以及象征佛法的莲花等图案。僧众们双手捧着供品，依次走上法台，虔诚地供奉在诸佛菩萨像前，表达着对佛法的敬仰与感恩。信众们也纷纷献上自己带来的供品，他们双手合十，默默许愿，希望通过供佛能为亡者增添福报。
随后，进入诵经环节。法藏法师端坐在法台之上，手持经卷，率先念起《梁皇宝忏》。他的声音沉稳而有力，一字一句清晰地回荡在大雄宝殿内。僧众们整齐地排列在法台下方，各自翻开经卷，跟随法师齐声诵读。经文的声音整齐划一，如同一股洪流，承载着众人的祈愿。在诵经过程中，僧众们时而闭目沉思，时而双手合十礼拜，全身心地投入到法事之中。信众们则跪在地上，有的手中拿着念珠，一边念诵一边拨动，有的则专注地聆听经文，眼中闪烁着虔诚的光芒。
诵经之后，便是礼拜环节。僧众和信众们在法师的引领下，对着诸佛菩萨像行三跪九叩大礼。他们的动作整齐规范，每一次叩拜都饱含着敬畏与虔诚。大殿内，众人此起彼伏的叩拜身影，形成了一道庄严肃穆的景象。此时，殿外的阳光透过窗户洒在地面上，形成一道道金色的光斑，与殿内的香烟交织在一起，营造出一种神圣而庄严的氛围。
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