妖怪，鬼魔，横行无忌，心是黑的，一副ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ难以形容。
，把人当傻子，必将遭到天谴！！！
(；′⌒`)
修行，何为修行？
大抵上，每个人都不同，但是，又确有相似之处。
祖师=_=言：
“七情六欲越深，世界越真。越浅，世界越假。”“修行到最后，一切的障碍都没有了，虚空虚无之境，也成假的了。这个时候，最重要的就是转河车，简单来说呢，是俗话里常说到的第三个境界，见山还是山，见水还是水。”“拉得回现实，你就得道了，拉不回，你就危险了。”
辰申子T_T于是问：“人不因七情六欲而生，却因七情六欲而存；存者，必有私；私者，合道乎？”
祖师→_→言：“非也，道无公私；于公者，可得道，于私者，不得道。”
“既如此，横贯八方，非一灵魂也，而众灵魂也；非一躯壳也，而众躯壳也，故阴阳交替，无始无终；既如此，隐世与显世，无分别也。”
祖师(^o^)/点头：“然，散海之泡沫，终，难收；我等之辈，当之消业矣，能为无为，是为有为无为，亦是修行之深，修为之厚也。”
“谢祖师。”辰申子尊敬不已^V^。
祖师再次闭关修炼。
一夫或当关，可敌万夫守。
辰申子坐镇宗门，正是对其莫大的考验。
……………
诗曰^ω^：
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随贫随富且欢乐，
不开口笑是痴人。
漫把参同契，难烧伏火砂。
有时成白首，无处问黄芽。
幻世如泡影，浮生抵眼花。
唯将绿醅酒，且替紫河车。
人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。
贤愚共零落，贵贱同埋没。
东岱前后魂，北邙新旧骨。
复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。药误不得老，忧死非因疾。
谁言人最灵？知得不知失。何如会亲友，饮此杯中物。
能沃烦虑消，能陶真性出。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。
未济卦中休卜命，参同契里莫劳心。无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。
╯︿╰
……………
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甲申ˋ_ˊ大怒，问师祖：“为何放任？道何在？”
师祖戊申⊙V⊙言：“若无邪魔，何来神明？若无恶？何来善？若不残酷？何来珍惜？”
甲申(′o`)质问：“道若退却，魔怎不猖？”
“这就是道的指引，这都看不透，你太让我失望了，甲申。”
o(TヘTo) 联合起来，打倒黑心西红柿！！！
甲申┏(｀ー′)┛追问：“大千世界，你怎么就能断定没有一个世界能够延续下去？”
“正因如此，才渴望证道，才会打破障碍，解放思维，人类靠的只有自己，指望不了他人来救。”
甲申沮丧φ(．．；)起来：“师祖，你变了！”
(#_ ?(′д｀ )…彡…彡
“依你所言，你去便是，认定了，就不要回头，更不要指望他人，以你之力，足矣。”
甲申T?T点头，有些落寞，但固执而去：“话已至此，我便屠了这满天神魔！”
“即使无法改变，你还是要相信自己，就算最后人类自取灭亡了，你也尽力了，入道之人，出于顺势济世助人，并没有责任救人救世。”师祖传音到了已经千里外的甲申脑海，“看开点，逍遥点，别再堕了红尘，下了地狱。最好是静待天时。”
甲申ˋ^ˊ心里不是滋味：如果连伤害都不能反抗，连道德都可以释怀，那这道，不成也罢！
他御剑飞行远去的身影在历史的洪流中显得格外孤独而坚定，眺望着脚下连绵起伏的山峦，他那能斩断这世间一切的剑气，直指苍穹。
证为：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
……………
诗曰：
把酒仰问天，古今谁不死？
所贵未死间，少忧多欢喜。
穷通谅在天，忧喜即由己。
是故达道人，去彼而取此。
勿言未富贵，久忝居禄仕。借问宗族间，几人拖金紫？
勿忧渐衰老，且喜加年纪。
试数班行中，几人及暮齿？
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
此外皆长物，于我云相似。有子不留金，何况兼无子？
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“生不带来，死不带去的，为何执着？”祖师笑问李庚辰。
“大概是因此修行来的修为最为夯实。”李庚辰笑了笑，叹了口气。
祖师ˇ?ˇ言：“最为深刻的东西，往往都容易失去，你历经千难万险证得的，可留不住。”
(。﹏。*)
“就如同祖师一般，亦要跌落、轮回无数，亦能与道同在。”李庚辰赞同，“只是祖师，因我修行远远不及，修为远远不及；故此，也不算缘深，多罢，一念，一念。”
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