白鹿书院内，文华流转，晨钟暮鼓皆含道韵。薄雾晨曦中，王星已成了无人不晓的人物，整日混迹于夫子学子之间，谈经论法，饮酒作乐，不亦乐乎。白日里，他或与鸿儒大德于亭台水榭间谈玄论道，或与年轻学子在溪畔林下饮酒赋诗。竹影摇曳，茶香袅袅，处处可见他与人畅谈的身影。
他身具混元道体，对万法万道皆有超常感悟，虽不修儒门浩然正气，但言谈间往往能直指核心。
月色下，他与几位学子围坐石桌，从容道："道家讲'无为而治'，儒家倡'仁者爱人'，看似殊途，实则同归。"又从佛门"慈悲为怀"引申至"恻隐之心"，视角独特，见解精深，常令书院师生有茅塞顿开之感。而王星对儒教功法典籍的了解也更加深入。
修为虽被他死死压制，但道行眼界却是蹭蹭往上涨，混沌衍天道更是完善一大截，达到明心见性，道见真我的境界。
书院中不论是夫子还是学子，对王星都倍感亲切。这位老君弟子，名震三界，可以与哪吒三太子放对的玄黄剑主，却没有丝毫盛气凌人、孤傲偏激的架势。他性格随和谦逊，又风趣幽默，谈笑风生。
每次论道，虽然诉说的是道家经典，却能高屋建瓴，发人深省。于是，沉浸于论道交流的王星待在书院不愿挪窝，白鹿书院师生也是乐在其中，绝口不提王星离开之事。每当夜幕降临，月华洒满庭院，他回到静观轩，便悄然展开了另一番行动。
凭借混元道体之玄妙与变化之术之精深，王星化身万千，无孔不入。
时而，他化作一粒微不可察的尘埃，附着于巡夜夫子的衣袂之上，随其穿梭于书院各重殿宇楼阁；
时而，他变为一只常见的夜枭，栖于古树枝头，锐利的目光透过窗棂，观察着室内学子挑灯夜读或师长秉烛夜谈；
时而，他又化作一只细小的蚊蚋，悄无声息地潜入藏书阁深处，翻阅那些非核心弟子不得见的孤本秘籍乃至修行手札；甚至能化为一阵清风，一缕月光，流淌过书院的每一个角落。
他将白鹿书院里里外外、明处暗处探查了无数遍。鉴之法则运转到极致，眼中世界化为无数交织的法则丝线，气息流转，能量波动，乃至人心情绪的细微变化，皆难逃其感知。
他发现了一些其他势力安插的探子，有妖气隐晦变化人形的，有道法玄妙伪装身份的，甚至还有一两个被魔头暗中操控了心神而不自知的学子。
但经过反复确认，这些人与李清照那桩诡异姻缘并无关联，不过是诸方势力窥探儒教圣地的一些寻常眼线。
书院底蕴深厚，除明面上山长陆九渊这位半步大罗的鸿儒外，王星也感知到后山禁地之中，还有三股隐晦而强大的气息，其实力皆在大罗中期之境，应是书院隐藏的守护力量。
他们气息中正平和，与书院教化金光浑然一体，显然是儒教苦修前辈。王星行动愈发谨慎，混沌无相遁配合隐之法则，将自身存在感降至最低，如同滑入大海的一滴水，未曾激起半分涟漪，自然也未被这些大能察觉。
然而，即便他将书院查了个底朝天，甚至连几处封印着儒教先贤手稿、蕴藏着庞大浩然正气的秘地都隐约有所感知，却始终未能找到任何与那"姻缘红线"直接相关的线索。那根系于赵明诚命魂深处的红线，如同无源之水，无本之木，诡异莫名。
"书院之内，看来是难有突破了。"静观轩内，王星显出身形，眉头微蹙，"接下来，只能将目标转向赵明诚的家人亲友了。"
想到便做。接下来的日子，王星白日依旧与书院众人论道交往，尤其与赵明诚的关系愈发融洽，时常一同品鉴金石，讨论诗文，不经意间便能了解到更多其家中情况。夜晚，则悄然离开书院，潜入那繁华似锦、龙蛇混杂的汴京城。
汴京乃大宋国都，南瞻部洲有数的雄城，人气鼎盛，气运磅礴，亦有诸多修行者混杂其中。王星变化之术已臻化境，心神动间，形态万千。
他时而化作一名普通书生，流连于茶楼酒肆，倾听市井流言；时而变为一只灵巧的云雀，掠过重重深宅大院；时而又成了一位走街串巷的货郎，摇着拨浪鼓，目光却锐利地扫过赵府周遭的一切。
赵府位于汴京内城东区，紧邻皇城，朱门高墙，庭院深深，尽显尚书府邸的气派。府内布局规整，前厅后宅，花园楼阁，一应俱全，既有官宦之家的威严，亦不乏书香门第的雅致。
王星首先将目标锁定在赵明诚的父亲，礼部尚书赵挺之。此人年约四旬，面容清癯，三缕长须，目光睿智而沉稳，一身精纯的浩然正气已臻金仙（大儒）之境，显然修为深厚。
他公务繁忙，每日下朝归家后，多在书房处理政务或读书至深夜。王星曾化作书案上一枚墨锭，静静观察良久。
只见赵挺之批阅公文时引动微弱的王朝气运加持，言出法随，字字珠玑；读书时周身文华之光流转，与天地正气交感，并无半分邪异气息。其神魂稳固，气息纯正，毫无被操控或施加暗手的痕迹。
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