（纵身跃入天河裂缝）合该以我残躯补天裂，换你二人周全——”
贪狼与武阳（嘶吼冲撞结界）：“瑶光！！！”
第五幕·星坠佑人间
场景：黎明将至，九星黯淡，紫微垣崩塌
人物：众星君、杜若（残魂）、百姓合唱队
武阳星君（断枪拄地，唱）：（散板）“瑶光碎，天权崩，九星从此隐苍穹…
（向人间挥手）愿以星魄化春雨，润得千秋稻菽丰。”
杜若（魂影渐淡，与九星共唱）：（混声合唱）“紫微坠，北斗藏，留得灯阵护八方。
（九星化作流星雨洒向大地）他年若见星河动，便是星君笑举觞！”
幕后合唱（新编【鹧鸪天】）：“九皇灯，紫微劫，凡人星君共碧血。莫问天道怜不怜，且看人间满城阙！”
第六幕·双星隐凡尘
场景：紫微垣废墟，隐元星君（老生）踉跄跪地
人物：隐元星君、洞明星君、杜若残魂
隐元星君（捧破碎命灯）：（反二黄散板）“都怨我……当年私授紫微炼星诀，反教九曜遭浩劫。
（叩首流血）洞明阿姊，如今我以魂祭灯芯，可能赎这滔天孽？”
洞明星君（颤声）：（哭腔）“糊涂啊！你我本是双生星，要灭灯……便一起灭！”
杜若残魂（伸手拢住双星魂魄）：（清唱）“且留魂光照人间，孽净又是新星天。
（星光聚成婴孩啼哭）来世莫当天上客，且向凡尘赴炊烟……
第七幕·紫微聚重曜
场景：九霄云台，星河重组，斗姆元君显圣
人物：斗姆元君（老旦）、杜若（新晋紫微星君）、北斗九星残魂、众仙班
一、众星迎驾
北斗九星残魂（化光环绕云台）
（合唱【新水令】）“魂归星海魄未消，且看新主立天条——”
左辅右弼（捧星盘嬉笑）（数板）“旧主疯癫新主贤，这回命簿可要写得甜！先给牛郎织女添鹊桥，再罚雷公电母少加班！”
二、斗姆敕封
斗姆元君（金轮照耀，点化杜若）（念白）“紫微失道，九曜崩摧，然天道不绝善念。
（拂尘扫过杜若眉心）杜若以凡躯承星劫，血祭灯阵逆乾坤，今敕封为【紫微新主】，统摄万星，重定三界经纬！”
杜若（星冠帝袍加身，却摘下发间槐花）（唱【山坡羊】）“莫道仙班胜人间，犹记茅屋粥尚温。
（将槐花抛向凡间，化作满地白茅）从此星河作田垄，不种长生种炊烟——”
三、杜若化星
文曲星君（献《新天律》）（躬身）“请紫微君重拟天规：
（展卷念）一禁仙神私改凡人命数，二许地府冤魂上表陈情，三令四海龙王降雨前需托梦问农——”
杜若（指紫微旧星残魂）
（冷笑）“听闻你昔年骂凡人‘蝼蚁’？
（甩袖降下雷劫）罚你去终南山做十年樵夫，每日劈柴时想想——没有蝼蚁衔土，何来泰山之高？”
幕落·新天象
天幕现北斗九星重列，紫微垣化作茅屋状星云
幕后合唱（【庆东原】）“旧帝落，新星耀，槐花换得星河潮。谁说天道总无情？且看那——灶台连着九重霄！”
当最后的戏腔余韵消散，场中爆发雷鸣般的喝彩，这是一台压轴戏，也果真是一台精彩的压轴戏！
曲乐教习邀请十人上台阐述创作理念——
编剧西楼首先发言：“《九曜照紫微》通过神界权谋与凡人抗争的交织，揭示了一个核心主题——对权力垄断的批判与反抗。「紫微窃天」象征旧秩序的暴政，旧紫微星君以‘天命’为名独揽权柄、炼化众星，影射神权皇权异化为私欲工具，批判垄断话语权的统治逻辑，如‘凡人怎配掌河山’的傲慢。「九星与凡人共抗暴」体现人民史观，天枢莽撞破局、杜若血祭灯阵、瑶光补天裂等情节，强调反抗力量来自多元群体，暗喻历史变革需打破阶层壁垒的集体觉醒。”
导演童芷语接着发言：“我们尝试表达人民的朴素愿望，即天人关系的重构。首先，「天道当以民为本」：旧神界视凡人为刍狗，紫微锁命灯致人间瘟疫，而新主杜若掌权后立‘禁改凡人命数’、‘龙王降雨问农’等天规，重构了‘神服务于人’的伦理，呼应剧中唱词——灶台连着九重霄。其次，「凡人可撼天」：杜若从采药女到紫微新主的蜕变，打破‘仙凡有别’的宿命论，以‘蝼蚁撼天’的壮举证明——个体生命的尊严与力量不因身份卑微而消减。”
统筹陌长安发言：“这部剧还表达了新旧秩序的辩证更迭——一是「毁灭与新生一体两面」：紫微垣崩塌后化作茅屋星云，隐喻旧体制的瓦解催生更贴近尘世的新秩序；九星陨落却化春雨润物，揭示牺牲精神是文明延续的薪火。二是「救赎超越复仇」的进步观：隐元洞明双星以赎罪化灯芯、杜若保留槐花“种炊烟”等情节，否定‘以暴易暴’的循环，主张以宽恕与民生重建实现真正的天道革新。”
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