最初的孤竹村并非村子，而是一座座农林牧副渔全能，完全可以自给自足的城池。
五千年前，大平太祖南征北战，游蜀的大势力被清理至西荒。一些来不及赶上大部队的游蜀遗老，被大平铁骑纵横分化，形成了一个个孤岛，最终演化为孤竹城，不与外界来往。
兵力有限，大平并未刻意追求攻杀殆尽。既然孤竹城自我封闭，便不在其身上下过多功夫，转而集中兵力北上，应对当时在大平北部虎视眈眈的秦、商二王朝。
约一千五百年前，平峰二百二十四年，大平和帝施仁政，兴民生，削减了大平军队的数量。由于大平以军立国，巡逻等日常事务皆由军方负责，此次改革不可避免地削减了大平日常防护的能力。
正是在这个背景下，部分以流喀城为代表的孤竹城开始打开城门频繁活动，串联阴谋。他们以敬天教团的名义哄骗了不少大平百姓入城，自身不断壮大。
平峰五百二十四年，大平官方意识到这一点时，发育了三百年之久的孤竹城的势力已然犹如风吹火长般，一发不可收拾，隐隐有连城封国之势。和帝动员文武百官，用了近百年的时间对孤竹村进行集中歼灭，战无不胜的大平铁骑又一次护卫了世间安宁。
这是一般秘史中所记载的内容，稍有实力的家族都能搞到，但却并非全部的真相。
李闲看着手中的资料，千百年前的那段往事在他眼前缓缓拉开帷幕。
平峰二百二十四年至平峰四百年的内容同一般秘史差不多，均是和帝改革军制与敬天教的兴起。但从平峰四百年开始，故事的走向就开始发生变化。
平峰四百年，原先以劝说的方式吸纳教众的敬天教，开始以强迫、绑架等形式勒索大平百姓加教入城，导致大量村庄、城镇被孤竹城吞并，敬天教的规模也愈发扩大。
听闻这般消息，稳坐听天殿的和帝震怒，火气引动阴云，在安和城上空卷积了半个月的雷霆。大平铁骑奉命出征，预备踏平敬天教，荡平众城。
然而，这场明显应当呈倾轧之势的内部战争却足足进行了一百二十四年，且寸功未建。至于原因，便是地处东部的流喀城中，不知怎得，竟出了一尊贤人。
流喀贤人威势浩荡，借天威以令星辰，生生以一人之力，阻住了百万雄师。
众孤竹城见大平对其束手无策，行事更加放荡嚣张，竟是打出了“光复道统”的口号，以流喀为都城，欲重建游蜀王朝，定名后蜀。流喀贤人的故姓封，也成了后蜀的贵族姓氏，凡遇封族，活物必须叩首跪拜。
如此行径，令大平朝野惊愤异常。
平峰四百七十六年，大平一十八君子与六大德将联手杀向流喀城，欲共斩流喀贤人封子，以正人间大道。
然而，流喀村外，黄河之畔，封子只手镇压六德将，威势摄跪十八君子。闲庭信步中，撕裂众人头颅，抛洒向黄河。君子与德将的清清之血，将浊水混浑的黄河染得一片暗红。
那天的封子，拿了最后一名君子的头颅向自身倾洒，长衫被鲜血浸透，发梢至发尾均是血污。他仰天长笑，看起来，仿佛人间魔神。
那一天，大平平山县下了好大一场雨，冲洗着洒在林叶上的交织着道理与神武的血痕，似是恸哭于君子与德将之壮烈。
敬天教抓俘的大平百姓越来越多，不称他们心意的，男为奴，女为娼。那时的流喀村——或者说流喀城——上层夜夜笙歌，酒池肉林，以活人为玩物；下层则被严刑峻法所控，成为上层宣泄的工具。一时之间，大平人人自危。
这种情况一直持续到平峰五百二十四年。
那天，敬天教再次屠掉了一座拒不入教的城池，将众守丞与监城的头颅一并削下，串在城门上，以显自身威势。他们沉溺在杀戮的快感中时，一个不知来路的青年人手持一杆黑枪，站在了他们面前。
青年人长发高束，眉目紧皱，看上去弱不禁风，眼里，却是掩不住的愤怒。
当天夜里，震雷般的轰鸣声在陈江镇外的长城之畔不断传来。李闲手中的资料如此记载道：
“一颗颗星辰随着轰鸣声自天上陨落，却不见半星尘土荡起。”
“黄河之水滔滔，倒流入空中，似是升起的烟花；再从云中垂下，宛若落九天的银河。”
“遥遥在千百里外的海子，鼓起阵阵浪潮，翻涌出千百丈的威势。”
“陈江镇的青山，好似转了个面，看向战场。”
那天晚上到底发生了什么，没人知道。哪怕是记载这段文字的人，也没有给出答案。
只是在文字末尾，写了一句话：
“那夜之后，封子先祖和那个青年人都再也没有出现过。”
再往后，便是同大平大户人家所熟知的秘史一般无二了。没有贤人坐阵，敬天教仅余的君子、武将根本阻不了出离愤怒的大平铁骑。百年时光，负隅顽抗的众孤竹城被大平一一荡平，鱼肉百姓的教首被斩首示众。
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