他忽然沉默，望着虚竹的眼神中闪过一丝复杂，“直至不断参研佛法，贫僧方知，真正的解药不在药石，而在放下执念。”
鸠摩智摩挲着腕间暗纹，喉结重重滚动："那毒焰入体后，贫僧连最粗浅的走路都难。在波斯荒漠中咳血倒地时，贫僧以为自己终究要葬身异乡。"
他苦笑摇头，枯瘦的手指无意识地敲击着茶案，"却不想，拜火教圣坛的圣主听闻消息，竟亲自将我接入祭坛。"
虚竹双手合十："阿弥陀佛，想来是大师与波斯有缘。"
"缘？"
鸠摩智突然大笑，笑声中带着几分癫狂，"那圣主看重的不是贫僧性命，而是佛法！他说拜火教上古传下三支圣火令，其上镌刻着本教至高教义，可千百年来无人能解——只因那文字既非波斯古语，亦非当世梵文。"
他猛地倾身向前，眼中闪过奇异的光芒，"小师父，你可知为何？"
虚竹沉吟道："梵文自古演变甚多，或因年代久远......"
"正是！"
鸠摩智重重拍案，震得茶盏叮当作响，"圣火令上的文字，竟是天竺失传已久的悉昙古梵文！那圣主听闻贫僧通晓梵藏双语，竟愿以圣火祭坛秘药为饵，只求我解读圣火令上的经文。"
他忽然抚胸剧烈咳嗽，指缝间渗出暗红血渍，"说来可笑，贫僧一生求武，却因佛法捡回条性命。"
虚竹递过温茶，目光悲悯："如此说来，大师的毒......"
"圣主信守诺言。"
鸠摩智饮尽茶汤，喉间发出嘶哑的长叹，"他以千年寒玉镇住毒焰，又用秘药化解血脉中的剧毒。解毒那日，贫僧看着圣火令上流转的古梵文，突然想起《金刚经》所言'应无所住而生其心'——原来贫僧毕生追逐的武学至理，早在异国圣火中，以经文的形式给了答案。"
他望着窗外摇曳的经幡，声音渐渐低沉，"只是那三支圣火令......终究成了贫僧另一段孽缘的开端。"
"小师父可知，那圣主却是位女子？"
虚竹闻言微怔，手中茶盏轻晃：“波斯拜火教圣主竟是女子？且自幼被选定，终身不嫁？”
鸠摩智枯瘦的手指叩着茶案，喟叹道：“小师父也曾听闻？初闻此事，贫僧亦惊得说不出话。那日在圣火祭坛，见珠帘后转出的圣主竟是位头戴金冠、身披赤纱的中年妇人，身旁祭司见我面露异色，便道出其中隐秘。”
他顿了顿，目光望向远处摇曳的烛火，“他们言，拜火教遴选圣主之法，乃是沿袭上古密仪——每任圣主临终前，会在神谕指引下，定下寻获继任者的时辰与方位。教众便依言寻得女婴，自襁褓起便以圣典熏陶，断其尘缘，令其以处子之身侍奉圣火直至圆寂。”
“如此严苛的传承，倒是闻所未闻。”
虚竹双眉紧蹙，“终身不婚嫁，潜心奉教，这等修行，常人难以企及。”
“何止难以企及？”
鸠摩智冷笑一声，“更奇的是，教中至高内功‘乾坤大挪移’一脉相传，唯有圣主方能修习。祭司说，此功需以处子之身调和阴阳，方能避免走火入魔。那圣主虽为女流，掌中火系奇功却诡异莫测，贫僧中毒后经脉皆被封闭，若非她肯出手，早已化作沙漠枯骨。”
他端起茶盏，却未饮，只是凝视茶汤中沉浮的茶叶，“说来讽刺，贫僧一生钻研武学，却不及一个终身未踏出祭坛的女子对内力的领悟。”
虚竹双手合十，轻声道：“万事皆有因果。或许圣主自幼修持，心无杂念，方能参透常人难悟的武学真谛。”
“心无杂念……”鸠摩智喃喃重复，忽然仰头大笑，笑声中带着几分苦涩，
“贫僧一生追逐武学巅峰，到头来竟不如一个被禁锢在圣火祭坛的女子通透。小师父，你说这世间，究竟何为‘武学’，何为‘佛法’？”
鸠摩智摩挲着腕间淡去的蛇纹，喉间发出一声似叹非叹的气音：“那圣主以内力护住我心脉时，掌心灼热如残焰。三日后我能起身进食，方看清祭坛穹顶绘着的《圣火创世图》——诸神以烈焰焚尽世间污秽，独留拜火教徒在灰烬中重生。”
他苦笑，指尖无意识地敲击茶案，“就在那时，圣主命人捧出三支黝黑令牌，其上纹路似火舌翻卷，梵文古朴苍劲。”
虚竹眉头微蹙：“大师既通古梵文，译出令上文字应非难事。”
“难的从来不是文字！”
鸠摩智猛地拍案，茶盏中茶汤泼溅而出，“令上所载，分明是‘欲练神功，须杀至亲；若破心魔，当屠万人’的邪功要诀！贫僧虽痴迷武学，却也知此等魔功与佛法背道而驰。可若不译……”
他神色痛苦，“圣主救命之恩未报，祭司每日焚香相候，拜火教上下皆以‘活佛’相称。贫僧若藏私，岂不是犯了‘妄语戒’？”
禅房外忽有山风掠过檐角铜铃，清响叮咚。
虚竹双手合十：“《大智度论》云，‘慈悲为怀，方便为门’。大师可否委婉相劝，言明此功之害？”
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