下午两点整，会议中心的大礼堂座无虚席。
我站在后台，透过帷幕的缝隙望着台下黑压压的人群。各国学者、医生、营养师，甚至还有不少媒体记者，都等着听这场关于药膳未来的讨论。手心渗出细密的汗珠，我下意识地摸了摸口袋里的铜药铲——那是我的定心丸。
"爸，别紧张。"程明帮我整理着领带，"您的演讲内容很扎实，一定能打动听众。"
我点点头，目光却不自觉地瞟向另一侧的郑淮安。他正闭目养神，口中念念有词，大概是在默诵演讲稿。二十年不见，他的头发全白了，但那股倔强的气质丝毫未减。
"程先生，五分钟后开始。"会务组的小林匆匆跑来，"莫里斯先生问您是否需要翻译耳机？"
"不用。"我摇头。虽然英语不流利，但我坚持用中文演讲，由程明同步翻译。药膳是中国的国粹，我想用母语表达它的精髓。
莫里斯走上台，用英法双语做了简短开场。当他宣布"有请中国药膳非遗传承人程远先生"时，我的心跳突然平稳下来——就像年轻时第一次在太清观主持法事，最初的紧张过后，反而进入了一种奇异的宁静状态。
台下掌声响起。我深吸一口气，走上讲台。聚光灯有些刺眼，但我没有用准备好的PPT，而是从口袋里取出师父的铜药铲，轻轻放在讲台上。
"各位朋友，"我开口，程明的声音随即在会场回荡，"今天，我想从一个故事开始..."
我讲述了五十年前，师父玄静道长如何在青城山的雨夜，用这把铜药铲为我熬制第一碗药膳；讲述了师父临终前将《青城药膳录》和这把铲子传给我时说的话；讲述了我如何在成都的小巷里，将药膳带给寻常百姓。
台下的外国听众或许不懂中文，但他们的眼神告诉我，程明的翻译成功传递了故事的温度。
"很多人问我，"我继续道，"药膳的国际化是什么？是把中国的配方翻译成外文吗？是把药材出口到世界各地吗？"我摇摇头，"我认为不是。"
我举起铜药铲："这把铲子，在中国熬了几十年的药膳。但在非洲，姆瓦纳医生用它来搅拌木薯药粥；在印度，阿尤什教授用它来调和姜黄奶茶。工具相同，食材不同，但背后的理念一致——用食物调理身体，预防疾病。"
台下一片寂静，连翻动纸张的声音都没有。
"药膳的国际化，不是让全世界都喝四神汤，而是让每个民族都能找到属于自己的'四神汤'。"我指向台下的姆瓦纳、阿尤什和安娜，"他们才是真正的药膳传承者——不是照搬我的配方，而是理解其精髓，结合本土智慧，创造新的健康饮食。"
我看到几位年长的中国学者皱起眉头，但更多的外国听众开始点头。郑淮安坐在第一排，面无表情，但我注意到他的手指在膝盖上轻轻敲击，似乎在思考什么。
"最后，我想用师父的一句话结束今天的演讲。"我环视全场，"『药无高下，效者为珍；膳无贵贱，适口为佳』。谢谢大家。"
掌声如雷，持续了很久。我鞠躬致谢，目光却不经意间与郑淮安相遇。出乎意料的是，他居然也轻轻鼓了掌，虽然动作很克制。
接下来的半小时是郑淮安的演讲时间。我坐在台下，准备聆听这位老对手的高见。
"各位同仁，"郑淮安的开场白直截了当，"我不同意程远先生的观点。"
台下响起一阵善意的笑声。郑淮安没有用任何幻灯片，而是拿出一本线装古籍，小心翼翼地翻开。
"这是明代御医龚廷贤所着的《寿世保元》，"他的英语出人意料地流利，"里面详细记载了宫廷药膳的制作方法。请注意，每一种配方都精确到'分'，每一种火候都精确到'息'。为什么？因为古人知道，差之毫厘，谬以千里。"
他列举了几个例子，证明古方配伍的精妙之处，然后话锋一转："程先生主张的'本土化创新'，听起来很美好，但实际上是对传统的亵渎。就像你不能随意更改中药方剂一样，药膳的配方也不应随意改动。"
我忍不住皱眉。郑淮安的理论看似严谨，却忽略了最重要的一点——药膳之所以不同于中药，正是因为它更灵活，更贴近日常生活。
"我承认，"郑淮安继续说，"不同地区的人体质有差异，但这应该通过调整剂量来实现，而不是随意替换主药。如果连基本配方都改了，那还叫什么药膳？不如叫'营养餐'算了。"
台下开始有小声的讨论。我看到姆瓦纳医生摇了摇头，安娜博士则快速记录着什么。
郑淮安最后总结道："药膳的未来，在于回归本源，严格遵循古法。创新可以，但必须在传统的框架内进行。谢谢。"
掌声比我的演讲时小了不少，但几位中国老专家鼓掌特别用力。郑淮安鞠躬下台，经过我身边时，嘴角微微上扬，似乎在说："看，我才是对的。"
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