陈忠看着堆积如山的亏空粮食，终于彻底松了口，哽咽着道出实情：“这些年，王布政使每年都借着‘仓耗’的名义克扣粮食。一部分送给魏大人的门生，打点关系；一部分卖给盐商张茂德，换成银子；剩下的就和胡巡抚分了…… 小的们每月能多领两斗米，哪敢说半个不字？”
“魏大人？哪个魏大人？” 谢渊追问，声音里带着不易察觉的沉重。陈忠抬起布满泪痕的脸，声音抖得像风中的落叶：“就是吏部尚书魏庸大人…… 王布政使是他的门生，每年秋收后，都要亲自押五千石粮食送往京师魏府，说是‘孝敬’……”
谢渊的心猛地往下一坠，果然牵扯到了魏庸。他让人取来历年的 “仓耗” 账册，用识墨石在 “损耗比例” 一栏轻轻擦拭，青黑色的硫黄墨痕迹渐渐褪去，露出下面一行小字：“原定损耗百分之一”，而被篡改后的记录，赫然写着 “损耗百分之三十”。墨迹层层叠叠，记录着数不清的贪墨痕迹。他将假秤、虚囤的证据、陈忠的供词、篡改的账册一一封存，目光望向京师的方向，眼中闪过一丝坚定 —— 哪怕前路有千难万险，这亏空的粮食，这百姓的冤屈，他必须讨回来。
当晚，胡宗宪悄悄来到驿馆，捧着一个锦盒：“谢大人，这是一点心意。魏大人是三朝元老，门生遍布天下，您何必跟他过不去？不如就此收手，就说‘仓耗过多’，下官保证补上亏空，如何？” 谢渊打开锦盒，里面是满满一盒金银珠宝，他冷笑一声：“胡巡抚觉得，百姓的性命，能用这些脏钱弥补吗？” 他将锦盒推回去，“你还是想想怎么向陛下交代吧！”
回到京师，谢渊将证据整理成册，在朝堂上弹劾魏庸、胡宗宪、王敬等人贪墨赈灾粮。魏庸果然老奸巨猾，矢口否认：“谢大人血口喷人！王某是朝廷命官，怎会做此等事？定是你屈打成招！” 他的门生故吏纷纷附和，朝堂上一时争论不休。
谢渊却不慌不忙，让人抬上那杆假秤和民间的良心秤：“陛下，这杆假秤每秤少称五斤，三年来克扣粮食三万石，账册上的硫黄墨痕迹、老仓吏的证词、百姓的控诉，桩桩件件都能对证！” 他又呈上魏庸门生接受贿赂的账目，“这些账目虽未直接写魏大人的名字，但每一笔都流向了他的府邸！”
萧桓看着假秤上的刻字，又看看账册上的墨痕，怒不可遏：“魏庸！你身为三朝元老，竟敢纵容门生贪墨赈灾粮，置百姓生死于不顾！” 他当庭下旨：“将魏庸、胡宗宪、王敬革职查办，追回全部亏空粮食，发往陕西赈灾！西安府粮仓的官秤，全部更换为民间的良心秤，由都察院定期核验！”
谢渊让人将那杆假秤劈碎，又从民间找来一杆最准的良心秤，亲自在秤砣上刻上 “都察院监” 四个字。他将新秤送到西安府粮仓，对新任的仓吏道：“这秤不仅要称粮食，更要称人心、称公道，若再有人敢动手脚，定斩不饶！”
陕西的灾民们领到足额的粮食后，自发来到粮仓，对着新秤磕头跪拜。他们说：“这秤是谢大人带来的良心秤，称的是粮食，暖的是人心！” 萧桓听说后，对谢渊道：“卿可知百姓为何拜秤？” 谢渊道：“因为这秤看得见、摸得着，让他们知道公道还在。” 萧桓颔首：“是啊，清廉不是嘴上说说，是让百姓实实在在感受到公道，这才是真正的为官之道。”
不久后，西安府粮仓的新秤旁立了块石碑，上面刻着谢渊的话：“官秤准不准，百姓心里有数；人心正不正，国法自有称量。” 每当粮食发放时，百姓们都会先看看那杆良心秤，仿佛看到了谢渊铁面无私的身影，也看到了大吴王朝的希望。
片尾
德佑二十六年春正月，陕西粮仓亏空案审结，吏部尚书魏庸因纵容门生贪墨，被革职返乡；陕西巡抚胡宗宪、布政使王敬被判流放三千里；追回的三万石粮食全部发往陕西赈灾。帝命都察院重新规范全国粮仓官秤，凡秤砣必烙印 “都察院监” 字样，每半年核验一次，以防作弊。谢渊因查案有功，获赐 “忠勤正直” 银章，他却将银章捐给了陕西的义仓，道：“功在百姓，不在银章。” 陕西百姓为谢渊立 “良心碑”，碑上拓刻着那杆良心秤的图样，寓意 “公道自在秤上”。
德佑帝萧桓在《御批》中写道：“谢卿查陕西粮仓案，以一杆良心秤揭贪腐，以百姓心为心，实乃百官之楷模。朕悟之：所谓清廉，非独守己身，更要让公道可见可感；所谓铁面，非独惩恶吏，更要让百姓信法服法。此皆谢卿之功也。”
卷尾
《大吴史?谢渊传》载：“渊巡陕西，察粮仓官秤作弊，每秤短少五斤，亏空粮食三万石。遂寻民间良心秤当众重称，贪腐乃现，牵连三朝元老魏庸。渊不为所惧，力劾其罪，终使涉案者伏法。陕西百姓感其恩，立良心碑以记之。” 后世论者谓：“谢渊之一杆秤，不仅秤出了粮食亏空，更秤出了官场清浊、民心向背。大吴之仓场自此清明，百姓之信任自此坚牢，皆自谢卿之良心秤始。”
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