陈月龙立于道场外侧的空地上，夜风拂过他的衣袍，将“纯阳法衣”上绣着的“先天八卦图”吹得微微飘动。
他目光如炬地盯着前方的大坑，眉头拧成一道深痕——坑底散落的“独轮马”残片，虽已失去往日幽绿的邪光，但其断口处仍有细微的黑色气丝在蠕动，如同冬眠的毒蛇般潜伏着，每一次蠕动都释放出极淡的腐臭味，若不仔细分辨，很容易被夜色掩盖。
他太清楚“噬魂阴邪”的韧性了，三年前在青狼岭西北麓的那次经历，至今仍清晰地刻在他的脑海中：那是一个阴雨连绵的清晨，他刚完成“月气吸纳”修炼，便听到山下传来村民的呼救声。
赶到时，只见王老汉家的院子里一片狼藉，五口人如同失去神智的野兽，正疯狂地撕扯着衣物，口中发出“嗬嗬”的嘶吼，双眼泛着浑浊的幽绿，皮肤表面还缠绕着淡淡的黑气——这是典型的“邪奴”症状。
经询问得知，王老汉前一日上山砍柴时，在乱葬岗捡到一块泛着幽绿的兽骨，误以为是“辟邪骨”，带回家中供奉。
可他不知道，那兽骨是一头被“腐骨妖”附身的黑熊死后所留，残魂附着其上，只需三日便能彻底侵蚀人的识海。
陈月龙与兄长陈月平当即决定布设“纯阳大阵”：以九根百年桃木为阵眼，按“九宫方位”埋在院子四周，再以艾草水混合朱砂，在阵中绘制“净化符文”。
接下来的半个月，兄弟二人轮流值守，每日以自身灵力催动大阵：陈月龙负责白天，借正阳之气强化阵力；陈月平负责夜间，以月华之力净化邪魂。
前七日，王家人的情况毫无好转，反而因邪魂反抗，嘶吼得更加剧烈，甚至试图冲撞阵眼。
直到第十日，阵中的金色光芒终于压制住黑气，王老汉率先恢复神智，随后是他的妻子与两个女儿。
可最小的儿子王小柱，因邪力侵入识海过深，虽保住性命，却永远失去了说话与行走的能力，只能坐在轮椅上，眼神空洞地望着远方。
那段记忆如同警钟，时刻提醒着陈月龙：邪祟之害，轻则伤人，重则灭门。
今日这“独轮马”承载的邪魂，比当年的“腐骨妖”残魂更甚——它是“噬魂阴邪”刻意炼化的邪器，核心处藏着数十缕无辜亡魂的残魂，若不彻底清除，一旦被陈家坪的村民接触，哪怕只是用手触碰残片，邪魂便会顺着指尖侵入体内，不出五日，便会沦为如同王小柱般的悲剧，甚至可能引发更大规模的邪染。
他缓缓闭上双眼，调整呼吸，以陈氏家族秘传的“纯阳吐纳法”平复心绪。
这套吐纳法是先祖陈玄真结合“道家吐纳”与“月华吸收”所创，共分七式，对应北斗七星：第一式“天枢纳阳”，吸气时意念天地正阳之气从“百会穴”涌入；第二式“天璇导气”，引导气流顺着脊椎向下；第三式“天玑汇丹”，将气流转入丹田；第四式“天权养力”，在丹田内滋养纯阳之力；第五式“玉衡通络”，让力量顺着经络扩散；第六式“开阳驱邪”，排出体内阴邪；第七式“摇光守正”，守住丹田正气。
此刻，他正施展“天枢纳阳”：鼻腔缓缓吸气，感受着夜空中稀薄却纯净的正阳之气，如同细流般从“百会穴”渗入——这处穴位位于头顶正中，是人体与天地灵气沟通的“天窗”，吸气时需保持舌尖轻抵上腭，让气流顺畅流入，避免呛咳。
气流进入体内后，他切换至“天璇导气”，意念气流顺着脊椎的“督脉”向下，途经“大椎穴”“命门穴”时，刻意放慢速度，让气流滋养这些常年因修炼而劳损的穴位。
片刻后，气流汇入丹田，他能清晰感受到丹田处传来一阵温暖的悸动，如同春日里解冻的溪流，这是纯阳之力被唤醒的征兆。
他缓缓睁开双眼，目光变得愈发坚定，左手五指开始缓缓掐出“献祭印”——这是调用“斩尽杀诀”余威的核心印诀，每一个指节的角度、每一根手指的力道，都经过千锤百炼，容不得半分差错。
拇指需紧扣无名指根部的“灵海穴”，这处穴位是灵力与气血交汇的关键，力道需精准控制在“三分劲”：一分劲用于唤醒穴位，二分劲用于稳固连接，三分劲用于引导灵气。
早年在青狼岭修炼时，他曾因急于求成，将力道加到五分，导致“灵海穴”受损，左手“手少阳三焦经”出现堵塞，整条手臂红肿疼痛了半月有余，连握剑都需用右手辅助。
为纠正这一错误，他想出一个办法：在指尖系上细小的红绳，红绳另一端连接着一个装满细沙的小布袋，通过沙袋的重量感知力道。
每日清晨，他都会对着铜镜练习印诀，从最初的沙袋频繁掉落，到后来能稳定保持半个时辰，整整三年，从未间断。
如今，即便闭眼，他也能精准控制拇指力道，让“灵海穴”既被唤醒，又不受伤损。
食指与中指并拢贴于掌心，指尖微微上翘，形成一道约三十度的夹角，如同两片并拢的柳叶——这个角度是先祖陈清玄在《斩邪录》中明确记载的“最佳引气角”，角度过大则灵气易散，过小则气流受阻。
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