鲁少千是山阳人，汉文帝曾经穿着平民的衣服，怀里揣着金子去见他，想请教修仙的方法。鲁少千拄着金拐杖，手里拿着象牙扇子，从屋里出来开门迎接。
淮南王刘安喜欢修仙的道术，还专门安排了厨师，准备饭菜招待修仙的宾客。正月里的第一个辛日，有八个老人上门求见。守门的官吏把这事报告给刘安，刘安让官吏故意刁难老人，说：“我们大王喜欢长生不老之术，先生们要是没有留住青春、延缓衰老的办法，就别把你们来的事告诉大王了。”老人们知道刘安不想见，就变成了八个面色像桃花一样红润的小孩。刘安听说后，赶紧接见他们，还安排了隆重的礼仪和歌舞，招待这八个小孩（也就是之前的八位老人）。他还拿起琴，弹唱道：“光明的上天，照耀着天下四海啊。知道我喜好仙道，各位先生从天而降啊。先生们要帮我，长出羽毛飞升啊。乘着青云向上，踏上梁甫山啊。看见日月星三光，遇见北斗星啊。驾着风云前行，让玉女相伴啊。”这首歌，就是现在人们说的《淮南操》。
刘根，字君安，是京兆长安人。汉成帝时期，他进入嵩山修炼仙道，遇到一位奇人，得到对方传授的修仙秘诀，最终得道成仙，还能召唤鬼神。颍川太守史祈认为他是妖怪，就派人把刘根召到府中，想要杀了他。刘根到了太守府后，史祈对他说：“你要是能让人看见鬼，就把鬼的身形显出来；要是做不到，就处死你。”刘根说：“这很容易。”他向史祈借了面前的笔墨纸砚画符，画完后用符叩击案几，没一会儿，就看见五六个鬼绑着两个囚犯，送到了史祈面前。史祈仔细一看，那两个囚犯竟是自己的父母。史祈的父母对着刘根磕头，说：“我这儿子不懂规矩，罪该万死。”又呵斥史祈：“你身为子孙，不能让先祖荣耀，反而得罪神仙，把我们连累到这种地步！”史祈又害怕又悲痛，哭着跪地磕头请罪。刘根一句话没说，忽然就不见了踪影，没人知道他去了哪里。
汉明帝时期，河东人王乔曾任尚书郎，后来调任邺县县令。王乔有神奇的法术，每月初一，他总能从邺县赶到京城的尚书台，明帝奇怪他频繁往返，却从没见过他乘坐车马，就暗中命令太史观察他的行踪。太史报告说，王乔快到京城时，总会有两只野鸭从东南方向飞来。明帝于是让人埋伏等候，等野鸭飞来，就举起罗网去捕，结果只抓到一双鞋子。明帝让尚方（负责制造宫廷器物的机构）的人辨认，发现这双鞋是四年里朝廷赏赐给尚书官署官员的鞋子。
蓟子训，没人知道他是从哪里来的。东汉时期，他到洛阳拜见各位公卿大臣，去了几十户人家，每次都带着一斗酒、一片干肉，说：“我从远方来，没带什么东西，这点东西略表心意。”可座上几百人，喝这斗酒、吃这片干肉，一整天都没吃完。蓟子训离开后，人们都看见有白云从他停留过的地方升起，从早飘到晚。当时有位百岁老人说：“我小时候，就见过蓟子训在会稽的集市上卖药，他的容貌和现在一模一样。”蓟子训不喜欢住在洛阳，就悄悄逃走了。到了正始年间（三国魏时期），有人在长安东边的霸城，看见他和一位老人一起抚摸铜人，还互相说：“刚才看见铸造这铜人，到现在都快五百年了。”看见的人喊他：“蓟先生，稍等一下！”蓟子训和老人一边走一边答应，看起来走得很慢，可就算骑着快马，也追不上他们。
汉朝有个叫阴生的人，是在长安渭桥下面乞讨的小孩。他经常在集市上乞讨，集市上的人都厌烦他，就用粪便泼他，可没过多久，他又出现在集市上乞讨，衣服还是像以前一样干净，没有一点污渍。当地官吏知道后，就把他抓起来，还给他戴上了手铐脚镣，可他还是继续在集市上乞讨；官吏又把他抓起来，想杀了他，他这才离开。之前用粪便泼他的那家人，家里的房子突然自己倒塌了，压死了十几个人。后来长安城里流传起一句歌谣：“给乞讨的小孩送美酒，能免除房子倒塌的灾祸。”
谷城乡有个叫平常生的人，没人知道他的来历。他多次死去，又能复活，当时的人都不相信这件事。后来发生大水灾，受灾的人不计其数，平常生却站在缺门山上大喊：“平常生在这里！”还说：“要是再下雨，五天后雨水一定会停。”五天后，雨水果然停了，人们就上山找他，想建祠祭拜，却只看见他的衣服、拐杖和皮腰带留在山上。几十年后，有人又在华阴的城门边，看见他当了看守城门的差役。
左慈，字元放，是庐江人。他年轻时就有神奇的法术。有一次，他在曹操的宴席上吃席，曹操笑着对众宾客说：“今天设宴欢聚，珍贵的菜肴差不多都齐了，就差吴松江（今江苏苏州一带）的鲈鱼做的鱼片了。”左慈说：“这很容易弄到。”于是他让人拿来一个铜盘，装满水，又用竹竿挂上鱼饵，在铜盘里钓鱼，没一会儿，就钓上来一条鲈鱼。曹操拍着手大笑，在座的人都很吃惊。曹操又说：“一条鱼不够在座的人吃，能再钓一条就好了。”左慈于是又挂好鱼饵钓鱼，很快又钓上来一条，两条鱼都有三尺多长，新鲜可爱。曹操亲自上前把鱼切成鱼片，分给在座的人吃。接着曹操又说：“现在有了鲈鱼，可惜没有蜀地（今四川一带）的生姜当调料。”左慈说：“这也能弄到。”曹操担心他是在附近的路上买的，就说：“我以前派人去蜀地买锦缎，你要是去拿生姜，就顺便让人告诉我的使者，让他多买两匹锦缎。”左慈的人走后，没一会儿就回来了，不仅带来了生姜，还说：“在蜀地卖锦缎的店铺里，见到了您的使者，已经转告他多买两匹锦缎了。”过了一年多，曹操派去蜀地的使者回来，果然多带了两匹锦缎。曹操问他原因，使者说：“去年某月某日，我在锦缎店铺门口，有人传您的命令，让我多买两匹。”后来曹操去郊外游玩，跟着他的读书人有上百人，左慈只带了一坛酒、一片干肉，亲手打开酒坛，给百官倒酒，结果百官都喝得大醉，吃得很饱。曹操觉得奇怪，派人去查原因，结果发现，附近卖酒卖肉的店铺，前一天的酒和肉全都不见了。曹操很生气，暗中想杀了左慈。有一次左慈在曹操的宴席上，曹操让人去抓他，左慈却退到墙壁里，一下子就不见了。曹操于是悬赏捉拿左慈，有人在集市上看见他，想抓他，可集市上的人都变成了和左慈一模一样的样子，没人知道哪个才是真的。后来有人在阳城（今河南登封一带）的山顶上遇见左慈，又去追他，左慈就跑进了羊群里。曹操知道抓不到他，就让人到羊群里传话，说：“曹公不会再杀你了，之前只是想试试你的法术。现在已经见识到了，只是想和你见一面。”话音刚落，有一只老公羊，弯下前两条腿，像人一样站起来说：“怎么这么快就变卦了？”传话的人立刻说：“这只羊就是左慈！”人们就都冲过去抓这只公羊，可几百只羊突然都变成了老公羊，全都弯下前腿，像人一样站起来，说：“怎么这么快就变卦了？”最终还是没人知道该抓哪一只。老子说：“我之所以会有灾祸，是因为我有身体；如果我没有身体，又会有什么灾祸呢？”像老子这样的人，才算是能“无身”的人啊，这难道不是很深远的道理吗？
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