敬新磨（亦作镜新磨），河东（今山西永济）人，后唐庄宗李存勖时期的顶级伶人，妥妥的**乱世伶界天花板+敢谏狠人**！正史里对他的记载虽不算多，却字字关键，核心就是三句精髓：后唐伶人、擅长诙谐讽谏、敢于直言规劝李存勖；相关史料和野史则把他的传奇事迹、劝谏名场面，讲得活灵活现，比古装剧还上头。他不像其他伶人那样趋炎附势、祸乱朝纲，反而凭着一身诙谐本事，在帝王面前敢说敢做，用玩笑的语气，一次次规劝李存勖改正过错，既保全了自己，又拯救了他人、匡正了朝政，堪称伶人群体里的一股清流，更是古代“讽谏艺术”的天花板级人物。
正史明确记载，李存勖痴迷伶人，不仅自己知音度曲，还常和伶人杂戏于庭，甚至给自己取了优名“李天下”，伶人也因此得以出入宫掖、影响朝政，其中大多伶人恃宠而骄、祸乱朝纲，唯有敬新磨，虽得李存勖宠爱，却始终保持清醒，擅长用诙谐幽默的方式，委婉劝谏这位性情急躁的帝王，《新五代史·伶官传》中，就详细记载了他的多则劝谏事迹，可信度拉满。野史里也补充，敬新磨天生自带喜剧天赋，口才极佳，擅长用调侃、反讽的语气说话，哪怕是劝谏帝王的逆耳忠言，经他一说，也能让李存勖转怒为喜，乖乖接受规劝，这份本事，在当时的伶人里，堪称独一份。
他最出圈、最敢的名场面，当属**当众批天子之颊**，堪称千古独一份的胆气！正史和野史都详细记载了这一传奇瞬间：有一次，李存勖和一众伶人在宫中嬉戏打闹，一时兴起，四处呼喊“李天下！李天下何在？”——“李天下”是他给自己取的优名，本意是彰显自己的至高地位。就在众人不敢应声之际，敬新磨突然快步上前，抬手就给了李存勖一个耳光，当场把李存勖打懵，脸色瞬间大变，身边的伶人也吓得魂飞魄散，纷纷上前按住敬新磨，质问他为何敢殴打天子。
面对盛怒的李存勖和惊慌的众人，敬新磨却面不改色，从容不迫地说道：“李天下者，天下唯一人而已，陛下你已经是李天下了，还呼喊谁呢？” 这句话看似调侃，实则暗藏规劝——提醒李存勖，天子至尊，言行需庄重，不可如此轻浮儿戏。没想到，李存勖听完之后，不仅没再发怒，反而恍然大悟，哈哈大笑，觉得敬新磨说得极有道理，当场重赏了他，既没追究他的“大逆不道”，还暗暗记下了他的规劝，收敛了自己的轻浮之举。这份临危不乱的胆识，还有化逆耳忠言为诙谐玩笑的本事，纵观整个古代伶人史，也找不出第二个。
除了批天子颊，敬新磨还有一个经典劝谏名场面——**巧救中牟县令**，用诙谐方式保住了一位为民请命的好官。正史记载，李存勖酷爱打猎，有一次在中牟县打猎，放纵手下的随从肆意驰骋，踩坏了当地百姓大片的庄稼。中牟县令见状，不顾个人安危，挡在马前极力劝谏，恳请李存勖体恤百姓，不要再践踏民田，言辞恳切，却触怒了正在兴头上的李存勖。李存勖怒不可遏，呵斥县令退下，还下令要将他处死，身边的大臣们虽知县令无辜，却没人敢上前劝谏，生怕触怒龙颜。
就在这危急时刻，敬新磨站了出来，他没有直接为县令求情，反而带着一众伶人追上县令，假装愤怒地斥责道：“你身为中牟县令，难道不知道天子喜好打猎吗？为何还要纵容百姓耕种庄稼，以此来缴纳赋税？你怎么不把县里的百姓饿瘦，空出这片田地，供天子驰骋打猎呢？你这罪，确实该杀！” 说完，他还上前请求李存勖立刻下令行刑，其他伶人也在一旁附和。李存勖听完，瞬间明白敬新磨是在反讽自己，调侃自己只顾打猎、不顾百姓死活，又好气又好笑，怒火瞬间消散，当即下令释放了中牟县令，还下令手下不得再践踏民田，间接采纳了县令的劝谏。
野史里还记载了一则更惊险的劝谏事迹，足以看出敬新磨的胆识和智慧。有一次，敬新磨在殿中向李存勖奏事，殿中有很多恶犬，其中一只突然冲上来追赶他，敬新磨赶紧倚在柱子旁，大声呼喊：“陛下不要放纵你的儿女咬人！” 要知道，李存勖家世夷狄，夷狄之人向来忌讳“狗”这个字，敬新磨这话，看似调侃恶犬，实则是在委婉讥讽李存勖纵容手下（如同恶犬一般）为非作歹[1][2]。李存勖当场大怒，拉弓搭箭，就要射杀敬新磨，身边的人都吓得不敢作声。
危急关头，敬新磨急中生智，大声呼喊：“陛下不能杀我！我和陛下是一体的，杀了我会不吉利！” 李存勖愣住了，连忙问他缘由，敬新磨从容回答：“陛下开国称帝，改元‘同光’，天下人都称陛下为‘同光帝’。‘同’就是铜，要是杀了我敬新磨，那‘铜’就没有‘光’了，这对陛下的江山社稷不利啊！” 这番话诙谐又巧妙，既化解了自己的杀身之祸，又暗中提醒李存勖，要珍惜自己的江山，不可肆意妄为[1][2]。李存勖听完，哈哈大笑，当即放下弓箭，赦免了他，还再次重赏了他的机智与忠心。
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