激战当日，叛军攻势猛烈，耶律仁先身上先后受了两处创伤，鲜血浸透铠甲，却始终不肯后退，依旧指挥守军奋勇抵抗。野史中更有传闻，耶律重元亲自率领叛军冲锋，想要斩杀耶律仁先，两人正面交锋，耶律仁先凭借精湛的骑射与过人的胆识，一箭射中耶律重元的手臂，击退耶律重元，叛军士气大挫。不久后，援军赶到，耶律仁先率领守军与援军前后夹击，彻底击溃叛军，耶律重元兵败自杀，其党羽被尽数斩杀，“重元之乱”得以平定，辽道宗的统治得以稳固。此战后，辽道宗终于醒悟，对耶律仁先感激万分，当即封他为于越，这一官职位居辽国臣子之首，非有大功德者不授，耶律仁先也成为辽国历史上为数不多的能以皇族身份担任于越的重臣。
平定“重元之乱”后，耶律仁先愈发受到辽道宗的信任与器重，可他始终保持谦逊低调，从不恃宠而骄、结党营私，依旧坚守初心、直言敢谏。野史记载，辽道宗晚年愈发昏聩，宠信奸佞耶律乙辛，耶律乙辛专权跋扈、陷害忠良，甚至诬陷太子耶律浚谋反，耶律仁先挺身而出，多次上书辽道宗，为太子耶律浚辩解，揭露耶律乙辛的奸佞恶行，劝说辽道宗明辨是非、严惩奸佞。可此时的辽道宗早已被耶律乙辛蒙蔽，不仅没有采纳耶律仁先的劝谏，反而对他的直言感到不满，将他贬为南京留守，远离朝堂核心。
耶律仁先被贬南京后，并未消沉，依旧恪尽职守、勤勤恳恳，在南京留守任上，推行宽简之政，安抚百姓、发展生产，整顿边防、抵御北宋侵扰，让南京地区得以安定繁荣。野史秘闻，耶律仁先在南京任上，清廉自守，不贪财、不敛富，常常微服私访，体察民情，倾听百姓疾苦，及时调整政策，解决百姓难题，南京百姓皆称他为“仁公”，为他立生祠，供奉祭拜。此外，他还在南京整顿吏治，严惩贪官污吏，提拔忠直有才干之士，让南京的政务焕然一新，成为辽国治理地方的典范，即便远离朝堂，也始终心系家国百姓。
除了平定叛乱、镇守边疆、辅政朝堂，耶律仁先还在促进胡汉融合、推动辽代文化发展上有着突出贡献。野史记载，耶律仁先十分重视汉文化，推崇中原的典章制度与农耕技术，在镇守南京期间，鼓励胡汉通婚，推行中原的农耕技术，让汉族百姓与契丹百姓和睦相处，促进了南京地区的胡汉文化融合。他还十分重视人才培养，常常提拔有才干的年轻将领与官员，悉心教导他们兵法谋略与治国之道，为辽国培养了一批优秀的人才，缓解了辽国后期的人才断层问题。此外，他还擅长诗文，着有《平乱记》一卷，收录了他平定“重元之乱”的经过与谋略，可惜此书早已失传，仅在《辽史》中留有记载。
野史中还有一段鲜为人知的逸闻，彰显了耶律仁先的侠骨柔情与兄弟情谊。他的弟弟耶律仁政，凭借耶律仁先的声望，得以入仕，却自幼顽劣、贪图享乐，长大后更是骄横跋扈、贪赃枉法，朝野上下皆有怨言。耶律仁先深知弟弟的所作所为，多次劝说耶律仁政收敛锋芒、恪守本分，可耶律仁政却不以为然，依旧我行我素。耶律仁先无奈之下，只能亲自上书辽道宗，请求严惩耶律仁政，丝毫没有偏袒之意，最终耶律仁政被削去官职、流放边疆。有人劝耶律仁先为弟弟求情，他却说道：“臣身为重臣，当以国事为重，若偏袒弟弟，便是有负君王与百姓信任，虽为兄弟，亦不能徇私枉法。”这份公正无私，在权力纷争的朝堂中，显得尤为珍贵。
咸雍八年，耶律仁先病逝于南京留守任上，享年六十岁，辽道宗闻讯后，悲痛万分，辍朝三日，追赠他为大丞相、晋王，谥号“忠宣”，按照辽国功臣最高规格厚葬他，特许其子孙世代承袭爵位，彰显了对他一生功绩的认可与惋惜。正史中的耶律仁先，是忠勇有谋、文武双全的名将贤相，是辽代皇族的典范，为辽国中期的稳定与强盛立下不朽功勋。可野史中的他，更有血有肉、有情有义——他有出身皇族的荣耀，有沉稳果决的品性，有沙场征战的豪情，有治国安邦的谋略，有直言敢谏的风骨，也有公正无私的温情，更有坚守初心的底线。他与耶律休哥、耶律斜轸、萧挞凛、萧孝穆并称“辽代五杰”，兼具武将的骁勇与文臣的温润，以忠诚立身、以才干报国，用一生诠释了皇族重臣的担当。那些流传的逸闻，或许有后人的渲染与臆测，却让他不再是史书中冰冷的“忠臣”符号，而是一个有温度、有风骨、有担当的乱世贤才，一段辽代皇族的传奇，永远留在历史长河里，供后人赞叹、回味。
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