各位朋友,上回咱们聊了八卦的家庭关系和万物类象。今天咱们更进一步,翻开《观梅数诀序》里的“变卦式八则”,看看邵康节老爷子是怎么用这些知识来断具体事情的。
这“变卦式八则”,就是八个真实的断卦案例。每一个案例,邵老爷子都告诉我们:体卦是谁?用卦是谁?互卦发生了什么?变卦带来了什么结果? 咱们一个一个掰开揉碎了讲,保证你听完也能像个小小预测师。
开篇:啥是变卦?
先说个基础概念。咱们起卦,会得到三个卦:
本卦:最初起出来的卦,代表事情刚开始的状态。
互卦:本卦中间四爻重新组合成的卦,代表事情的发展过程。
变卦:本卦中有一个动爻,变了之后得到的新卦,代表事情的结果。
而“变卦式”,就是专门研究这个变卦如何影响结果的。邵老爷子给了八个例子,咱们挑几个最精彩的来讲。
案例一:观梅占(泽火革 变 泽山咸)
原文:泽火革 体金,互巽木变泽山咸。离卦初爻,阳动变阴,变艮卦兑金,为少女,离火克之。巽为股,乾金克之,曰:伤股。得艮土生,入兑金,断曰:不至于死。
这个案例咱们上回讲过,就是邵老爷子在花园里看到麻雀打架,起出的卦。咱们再细细分析一遍,看看变卦是怎么起作用的。
1. 起卦回顾
邵老爷子根据年月日时起卦,得本卦为泽火革(上兑下离)。初爻动(最底下那根阴爻变成阳爻?等等,原文说“离卦初爻,阳动变阴”,离卦初爻是阳吗?离卦三爻:上阳、中阴、下阳?不对,离卦的爻画是:上爻阳、中爻阴、下爻阳,所以初爻是阳爻。阳动变阴,所以初爻阳变阴,下卦离(火)就变成了艮(山)。所以变卦是泽山咸(上兑下艮)。
2. 定体用
体卦:不动的是谁?初爻动,动在离卦,所以离卦是用卦;兑卦没动,是体卦?等等,这里体用要分清。原文说“体金”,指体卦是兑金(兑属金)。所以体卦是兑,用卦是离(离火克兑金,用克体,凶)。但后面又说“兑金为少女,离火克之”,所以离火在克体卦兑金。
3. 互卦
互卦是从本卦中间四爻来的。泽火革卦,二爻、三爻、四爻组成下互巽(风),三爻、四爻、五爻组成上互乾(天)。所以互卦是天风姤(上乾下巽)。
4. 断卦过程
类象:兑为少女,离为中女(但这里离火代表火,克兑金,所以是少女被火克,有灾)。互卦里有巽(为股,大腿)和乾(为金,克木)。巽木被乾金克,所以大腿受伤。
变卦:变卦下卦为艮(土),上卦还是兑(金)。艮土生兑金,土能生金,所以有救。因此断:会伤大腿,但死不了。
5. 故事化
咱们可以想象:邵老爷子起完卦,捻须沉吟:“唉,明日黄昏,有个小姑娘来偷梅花,被园丁追赶,摔下树来,大腿受伤。但好在艮土来救,不至于丢了性命。”第二天果然应验。
案例二:地雷复 变 地泽临
原文:地雷复 体土、用金,变地泽临。木是用爻,断出软物,文章之体也。
这个案例讲的是另一件事。咱们先看卦象。
1. 卦象
本卦地雷复(上坤下震)。坤为土,震为木。这里说“体土、用金”,有点奇怪,因为本卦里没有金。可能是另有体用定法?或者是指变卦里的情况?原文后面说“木是用爻”,所以用爻是震木。体卦是坤土。震木克坤土(用克体,凶)。变卦是地泽临(上坤下兑)。兑为金。
2. 断法
“断出软物,文章之体也。”为什么是软物、文章?因为:
震为木,木主文书、竹木之类;
兑为金,但兑也为口,为说,也主文辞;
坤为土,为布帛,为柔顺之物。
综合起来,用爻震木被变卦兑金所克,但木本身是软的,所以是软物,比如书本、文章、布匹之类。
3. 故事
可能有人来问丢失的东西是什么,邵老爷子起卦后说:“这是个软东西,像是书本文章之类。”果然丢失的是文稿。
案例三:天泽履 变 乾卦
原文:天泽履 体金、用金,互卦木火变乾卦。此卦断出是铁器之物。
本卦天泽履(上乾下兑)。乾金、兑金,体用都是金,比和(大吉)。互卦是什么?天泽履卦,二爻、三爻、四爻组成下互离(火),三爻、四爻、五爻组成上互巽(木),所以互卦是风火家人(上巽下离)。变卦是乾为天(上乾下乾),也是金。
断法
卦中全是金,金代表金属、坚硬之物。互卦有木火,火能炼金,木能生火,但最终变卦纯金。所以断为铁器,可能是刀斧、农具之类。
故事
有人问丢了什么东西,邵老爷子一看卦象全是金,说:“这是铁器,比如锄头、斧子之类的。”果然。
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