各位朋友，上回咱们聊了八卦的家庭关系和万物类象。今天咱们更进一步，翻开《观梅数诀序》里的“变卦式八则”，看看邵康节老爷子是怎么用这些知识来断具体事情的。
这“变卦式八则”，就是八个真实的断卦案例。每一个案例，邵老爷子都告诉我们：体卦是谁？用卦是谁？互卦发生了什么？变卦带来了什么结果？ 咱们一个一个掰开揉碎了讲，保证你听完也能像个小小预测师。
开篇：啥是变卦？
先说个基础概念。咱们起卦，会得到三个卦：
本卦：最初起出来的卦，代表事情刚开始的状态。
互卦：本卦中间四爻重新组合成的卦，代表事情的发展过程。
变卦：本卦中有一个动爻，变了之后得到的新卦，代表事情的结果。
而“变卦式”，就是专门研究这个变卦如何影响结果的。邵老爷子给了八个例子，咱们挑几个最精彩的来讲。
案例一：观梅占（泽火革 变 泽山咸）
原文：泽火革 体金，互巽木变泽山咸。离卦初爻，阳动变阴，变艮卦兑金，为少女，离火克之。巽为股，乾金克之，曰：伤股。得艮土生，入兑金，断曰：不至于死。
这个案例咱们上回讲过，就是邵老爷子在花园里看到麻雀打架，起出的卦。咱们再细细分析一遍，看看变卦是怎么起作用的。
1. 起卦回顾
邵老爷子根据年月日时起卦，得本卦为泽火革（上兑下离）。初爻动（最底下那根阴爻变成阳爻？等等，原文说“离卦初爻，阳动变阴”，离卦初爻是阳吗？离卦三爻：上阳、中阴、下阳？不对，离卦的爻画是：上爻阳、中爻阴、下爻阳，所以初爻是阳爻。阳动变阴，所以初爻阳变阴，下卦离（火）就变成了艮（山）。所以变卦是泽山咸（上兑下艮）。
2. 定体用
体卦：不动的是谁？初爻动，动在离卦，所以离卦是用卦；兑卦没动，是体卦？等等，这里体用要分清。原文说“体金”，指体卦是兑金（兑属金）。所以体卦是兑，用卦是离（离火克兑金，用克体，凶）。但后面又说“兑金为少女，离火克之”，所以离火在克体卦兑金。
3. 互卦
互卦是从本卦中间四爻来的。泽火革卦，二爻、三爻、四爻组成下互巽（风），三爻、四爻、五爻组成上互乾（天）。所以互卦是天风姤（上乾下巽）。
4. 断卦过程
类象：兑为少女，离为中女（但这里离火代表火，克兑金，所以是少女被火克，有灾）。互卦里有巽（为股，大腿）和乾（为金，克木）。巽木被乾金克，所以大腿受伤。
变卦：变卦下卦为艮（土），上卦还是兑（金）。艮土生兑金，土能生金，所以有救。因此断：会伤大腿，但死不了。
5. 故事化
咱们可以想象：邵老爷子起完卦，捻须沉吟：“唉，明日黄昏，有个小姑娘来偷梅花，被园丁追赶，摔下树来，大腿受伤。但好在艮土来救，不至于丢了性命。”第二天果然应验。
案例二：地雷复 变 地泽临
原文：地雷复 体土、用金，变地泽临。木是用爻，断出软物，文章之体也。
这个案例讲的是另一件事。咱们先看卦象。
1. 卦象
本卦地雷复（上坤下震）。坤为土，震为木。这里说“体土、用金”，有点奇怪，因为本卦里没有金。可能是另有体用定法？或者是指变卦里的情况？原文后面说“木是用爻”，所以用爻是震木。体卦是坤土。震木克坤土（用克体，凶）。变卦是地泽临（上坤下兑）。兑为金。
2. 断法
“断出软物，文章之体也。”为什么是软物、文章？因为：
震为木，木主文书、竹木之类；
兑为金，但兑也为口，为说，也主文辞；
坤为土，为布帛，为柔顺之物。
综合起来，用爻震木被变卦兑金所克，但木本身是软的，所以是软物，比如书本、文章、布匹之类。
3. 故事
可能有人来问丢失的东西是什么，邵老爷子起卦后说：“这是个软东西，像是书本文章之类。”果然丢失的是文稿。
案例三：天泽履 变 乾卦
原文：天泽履 体金、用金，互卦木火变乾卦。此卦断出是铁器之物。
本卦天泽履（上乾下兑）。乾金、兑金，体用都是金，比和（大吉）。互卦是什么？天泽履卦，二爻、三爻、四爻组成下互离（火），三爻、四爻、五爻组成上互巽（木），所以互卦是风火家人（上巽下离）。变卦是乾为天（上乾下乾），也是金。
断法
卦中全是金，金代表金属、坚硬之物。互卦有木火，火能炼金，木能生火，但最终变卦纯金。所以断为铁器，可能是刀斧、农具之类。
故事
有人问丢了什么东西，邵老爷子一看卦象全是金，说：“这是铁器，比如锄头、斧子之类的。”果然。
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