皑，ái，洁白。汉乐府诗《白头吟》“皑如山上雪，皎若云间月。”
【皑皑】形容霜雪洁白。刘歆《遂初赋》：“漂积雪之皑皑兮。”
《白头吟》是汉乐府名篇，据说是卓文君作的。先看下《白头吟》全文。
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
白话翻译
（我的真心）如山上积雪般纯洁，似云间明月般皎洁。
听说你怀有二心，特来与你断绝情谊。
今日共饮这诀别酒，明日便在沟水边分道扬镳。
我缓步沿御沟而行，沟水如你我般各奔东西。
婚姻悲戚之事本就难免，但女子出嫁何须悲泣？
只愿觅得专一之人，相守到老永不分离。
男女情投意合，如钓竿轻摇鱼尾摆动般自然欢愉！
男子本当重情重义，何须以金钱换取真心？
创作背景
1. 传说与争议：
此诗传统被归为西汉才女卓文君所作。据《西京杂记》载，司马相如显贵后欲纳妾，卓文君遂作《白头吟》明志，相如读后愧而回心转意。然此说缺乏史料佐证，应为后世附会。
2. 实际来源：
诗歌实为汉乐府民歌，收录于《乐府诗集》，属“相和歌辞·楚调曲”。它反映了汉代社会对爱情忠贞的追求，尤其是女性在情感中的尊严与决绝。
作者介绍
卓文君（传说作者）：
西汉蜀郡临邛人，富商卓王孙之女，精通音律、文采斐然。她与司马相如的“夜奔”故事广为流传，成为自由爱情的象征。虽《白头吟》作者存疑，但其形象与诗中“决绝而保有尊严”的女性高度契合。
汉乐府：
作为汉代官方采诗机构，乐府诗多源自民间，语言质朴，主题聚焦社会现实与情感生活。《白头吟》正是此类诗歌的典范，展现了汉代女性在婚姻中的自主意识。
诗歌赏析
核心主题：批判爱情中的背叛，倡导“愿得一心人”的理想，强调婚姻应建立在“意气”（情义）而非“钱刀”（物质）之上。
艺术特色：
开篇以“雪”“月”喻纯洁爱情，与“沟水东西流”的决裂形成对比。
“竹竿”“鱼尾”暗用隐语，隐喻男女欢洽与分离之苦。
语言直白而情感浓烈，展现汉代民歌“感于哀乐，缘事而发”的特点。
附：相关典故延伸
《白头吟》对后世影响深远，如：
1. 唐代李白《白头吟》二首、元代白朴《御沟流水》等皆受其启发。
2. 成语“白头偕老”即化用诗中“白头不相离”之句。
此诗不仅是个体情感的抒发，更是古代女性在婚姻中追求平等与尊严的早期呼声。
我们一起来欣赏唐代李白和元代白朴对汉乐府《白头吟》这一母题的精彩再创作。
一、唐代李白《白头吟二首》
李白的两首《白头吟》并非简单模仿，而是以其豪放飘逸的才情，对卓文君与司马相如的故事进行了极大的丰富和艺术再创造，诗中充满了戏剧性的转折与深刻的心理刻画。
其一
锦水东北流，波荡双鸳鸯。
雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。
一朝将聘茂陵女，文君因赠《白头吟》。
东流不作西归水，落花辞条羞故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。
谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心不如草。
莫卷龙须席，从他生网丝。
且留琥珀枕，或有梦来时。
覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
其二
……（此处省略部分诗句）
泪如双泉水，行堕紫罗襟。
五起鸡三唱，清晨《白头吟》。
长吁不整绿云鬓，仰诉青天哀怨深。
城崩杞梁妻，谁道士无心。
东流不作西归水，落花辞枝羞故林。
……（与第一首有重叠，为流传版本差异）
诗文欣赏与解读：
1. 叙事性与戏剧化：
李白将汉乐府的抒情短章扩展为一个完整的叙事诗。他详细描绘了司马相如变心、陈皇后（阿娇）长门买赋作铺垫，再到文君作《白头吟》决绝的整个过程，情节跌宕起伏。
2. 意象的拓展与深化：
核心意象继承：“东流不作西归水”直接化用古辞“沟水东西流”，但意境更为决绝和苍茫。
新增经典意象：
“兔丝”、“女萝”：用两种缠绕共生的植物比喻夫妻关系，本是恩爱象征，但李白反用其意，“两草犹一心，人心不如草”，批判力度极强。
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