《周易》第五十九卦，名曰涣。涣：亨，王假有庙。利涉大川，利贞。
白话的意思，涣卦：亨通，君王到宗庙（祭祀）。适宜渡过大河，适宜守持正固。
汉宣帝地节元年（公元前69年）元月前夕，帝贺、戴惊鸿与敖丙等人抵达江夏郡邾县之长江口。
是夜，帝贺于睡梦之中，忽见此神卦。须臾，帝贺惊觉而起，额上冷汗涔涔。其心内暗自揣度，此卦象中“王假有庙”之语，莫非意指自身当于此地祭祀某位先祖乎？
（邾县，战国时期乃楚国邾邑所在，后因楚宣王灭邾国，迁其国君于此地，故而得名。秦代时设邾县，为衡山郡治所。楚汉相争之际，项羽封吴芮为衡山王，定都于此。西汉初年，此地仍为衡山郡治所。文景之时，为衡山国治所，其治所位于今湖北省黄州市北十里之禹王城。）
戴惊鸿见帝贺神色凝重，关切问道：“夫君可是梦中有所获？”
帝贺便将梦中之卦告知二人。敖丙思索片刻道：“王上，邾县乃古邾国之地，此地或有对皇室有重要意义之宗庙。”帝贺微微点头，决定次日便去探寻。
次日，帝贺一行在当地暗卫董德兵指引下，来到一座荒废已久的宗庙。庙中神像斑驳，尘封已久。
帝贺踏入庙内，心中涌起一股莫名的亲切感。细观之下，竟发现庙中祭祀之人乃是远祖大禹。帝贺当即命人清扫庙宇，摆上祭品，庄重地进行祭拜。
就在帝贺全神贯注、无比虔诚地祭拜着的时候，令人意想不到的事情发生了！只见他身上那根神秘而强大的禹羌琉璃法杖像是突然有了生命一般，竟然自己从帝贺身上跃起，直直地冲向高空。
刹那间，法杖上散发出耀眼的灵光，这些灵光如同一道道闪电，划破了庙宇的黑暗。紧接着，整个庙宇都被这突如其来的光芒所笼罩，原本有些昏暗的空间瞬间变得亮如白昼。
就在这令人震撼的光芒中，一尊巨大而威严的身影缓缓浮现出来。这身影高达数十丈，宛如一座不可撼动的山岳，散发出无尽的威压。众人定睛一看，这尊身影竟然是传说中的大禹！
大禹的出现让所有人都瞠目结舌，他们简直不敢相信自己的眼睛。眼前的这一幕实在是太过匪夷所思，仿佛是一场梦幻般的奇迹。
大禹目光温和，开口道：“后世子孙，今见汝诚心祭拜，吾心甚慰。今吾有一言相告，天下，是天下人的天下，天下苍生为重，汝为大禹传承人，当以仁德治国，方可保社稷长久。”
帝贺忙伏地叩首：“远祖教诲，后世子孙刘贺定当铭记于心。”
大禹又道：“此涣卦乃吉兆，汝此次渡过大河，定能逢凶化吉，成就一番大业。”
言罢，大禹身影渐渐消散，禹羌琉璃法杖也缓缓落回帝贺手中。
站起身来，帝贺只觉心中一阵畅快，与先祖终于有了某种精神上的连接，眼中满是坚定。他对戴惊鸿和敖丙道：“远祖指引，吾等不可辜负。即刻准备，渡过长江。”
正当众人准备出发时，一直长跪不起的董德兵突然痛哭流涕地爬到帝贺面前：“何其幸哉！何其幸哉！何其幸哉！主上，董氏一族苦苦等待两千余年，终于等来了大禹传承人。”
帝贺微微一怔，忙将董德兵扶起，问道：“董暗卫，这两千余年等待之说，究竟是何缘故？”
董德兵拭去眼角泪水，面色凝重，缓声道：“启帝之子武观叛乱，吾远祖董父护驾有功，蒙启帝恩赐屠龙刀及《天下刀宗》刀谱，监管武观及其余孽，并敕令吾董氏一族世世守护，俟手持禹羌琉璃法杖的大禹传承人现世，即献上屠龙刀及刀谱。两千余载，虽武观及其部族已销声匿迹，吾族后人亦不敢忘却此训。”
帝贺听闻，心中动容，拍了拍董德兵的肩膀道：“董氏一族忠肝义胆，实乃吾夏朝之幸也。待吾成就大业，定不会亏待尔等。”董德兵忙跪地谢恩。
董德兵起身，匆匆返回居所，不多时便捧着一个古朴的木盒归来。他双手颤抖着将木盒呈给帝贺，恭敬道：“王上，此乃屠龙刀与《天下刀宗》刀谱。”
帝贺小心翼翼地接过木盒，仿佛它是一件稀世珍宝。他的手指轻轻触摸着木盒的表面，感受着它的质地和温度。然后，他深吸一口气，缓缓地打开了木盒的盖子。
随着盖子的开启，一股寒光从木盒中喷涌而出，仿佛一道闪电划破了黑暗。帝贺定睛一看，只见一把精美的长刀静静地躺在木盒之中，刀身闪烁着令人心悸的寒光，宛如冷月高悬。
帝贺的目光被刀身吸引，他仔细端详着这把刀，刀身的线条流畅自然，刀柄上镶嵌着华丽的宝石，散发出迷人的光芒。刀身的寒光在宝石的映衬下，更显得神秘而威严。
帝贺轻轻拿起刀，感受着它的重量和质感。这把刀的重量恰到好处，既不会让人觉得沉重，也不会让人觉得轻盈。它的质地坚硬而光滑，应是由千年寒铁打造而成。
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