金鹏发现自己陷入了一片虚无之中。
没有光，没有声音，没有气味，没有触感，没有任何可以感知的东西。他甚至感觉不到自己的身体，感觉不到自己的灵力，感觉不到自己的神魂。他的意识还在，却如同被困在一个无形的牢笼之中，无法与外界进行任何交流。
更奇怪的是，他根本没有反抗的念头。
不是不想反抗，而是那个“想”字本身，都变得模糊不清。他的意识之中，没有恐惧，没有愤怒，没有挣扎，只有一片空荡荡的、无边的宁静。仿佛世间的一切纷扰、一切争斗、一切恩怨，都与他无关。仿佛他本就该如此，静静地悬浮在这片虚无之中，什么都不做，什么都不想。
这便是“六根清净”。
苦竹以先天灵根的本源之力，结合竹林之中无数万年积累的六隐筠香，凝练而成这门独属于它的本命神通。六隐筠香尚需吸入方能生效，可这六根清净，只需灵光一照，便能封闭六识。中者如同堕入虚空，六根皆废，清净无为。更可怕的是，这神通不仅在感官层面封闭六识，还会在元神层面消弭被施术者的反抗之意。中了此术，便连“想要挣扎”这个念头都生不出来，只能沉浸在那片虚无之中，直至施术者解除神通。
苦竹看着金鹏，微微摇了摇头。凤凰一族的太子，得天独厚，血脉尊贵，可心性却不过如此。六根清净一出，便毫无反抗之力，任人宰割。
它又将目光转向张钰。
张钰同样僵在原地，目光空洞，一动不动。他的身上，五色灵光暗淡，整个人如同一尊雕塑。
片刻之后——也许是须臾，张钰的身上，一股杀意正在升腾。那不是寻常的杀意，不是杀人见血之后的戾气，而是一种更为本源的、更为纯粹的东西。那股杀意从他体内涌出，带着一股不可阻挡的气势，冲天而起！
杀意所至，灵气自传。
沉寂的灵光骤然亮起，一朵青碧色的莲花虚影在张钰身周浮现，花瓣层层叠叠，缓缓旋转。
片刻之后，张钰的身体猛地一震。
那笼罩在他身上的灵光轰然碎裂，化作无数细小的光点，消散于虚空之中。他的眼神恢复了清明，他的六根重新开启，他的灵力重新运转。
他睁开眼，看向苦竹，面色凝重，目光之中满是戒备。
苦竹的声音响起，语气之中带着毫不掩饰的惊讶。
“好好好。”
它一连说了三个“好”字，每一个字都带着不同的意味。第一个“好”是惊讶，第二个“好”是赞许，第三个“好”是释然。
“不愧是截教寄予厚望之人。好锋锐的杀意。本座的六根清净，竟也压不住你。”
张钰此刻面色凝重，面无表情地看向苦竹。
他的目光平静，可那平静之下，却翻涌着惊涛骇浪。这种针对元神的神通法术，向来最为莫测。它不以力胜，不以势压，不与你正面交锋，而是绕过一切防御，直指道心根本。寻常的法术，有迹可循，有法可破；可元神之术，无形无质，来无影去无踪，防不胜防。更不用说施术者是先天苦竹这等活了无数万年的妖神，其神通之玄妙，远非寻常修士所能想象。
可真正让张钰心惊的，不是苦竹的神通有多强，而是——他的真龙武装，竟完全没有反应。
真龙武装乃中品先天灵宝，内蕴十三道先天禁制，其中便有守护元神、抵御外邪之能。此宝与张钰心神相通，如臂使指，但凡有外力侵扰，便会自发运转，护持主人。可方才那灵光照来之时，真龙武装沉寂如死水，连一丝波澜都未曾泛起。
不过，即便是没有任何外力护持，张钰此刻的元神也绝非等闲。百年炼神，元辰炼神之术的积累，让他的真灵之稳固、神魂之坚韧，远超同境修士。更为重要的是，正如苦竹所言——他杀意不减。
这所谓的“杀意”，说穿了，便是张钰对敌之时从不留手的行事风格。修行以来，无论面对的是何方敌人，他从未有过半分犹豫、半分退缩。便是面对龙族的围杀，他也敢以命相搏，自爆内景以求脱身。这份锐气，早已刻进了他的骨子里，成为他道心的一部分。
而他的杀意之所以如此锋利，并非因为他杀人无数——论杀孽，天地间比他多的大有人在。他的杀意，源于一个更简单的原因：他从未败过。自踏入修行之路以来，无论面对怎样的强敌，无论身处怎样的绝境，他最终都赢了。不是没有凶险，不是没有险象环生，可每一次，他都从刀尖上走了下来。
这份从无败绩的经历，在他心中铸就了一种近乎偏执的自信——不，说“自信”太过温和。那是一种深入骨髓的、不可动摇的自负。
他并非不知天高地厚，并非不知天外有天、人外有人。他清楚地知道，天地间胜过他的存在不知凡几。可知道是一回事，畏惧是另一回事。
所谓“初生牛犊不怕虎”，便是此理。那牛犊不是不知道虎的可怕，而是它从未被虎咬过，心中便没有那份刻骨的恐惧。它的勇气，不是源于无知，而是源于未曾失败的经历。修行之道，亦是如此。未曾败过，便不会怕；不怕，便敢出手；敢出手，便有机会赢。这是一个正向的循环，也是一个极为脆弱的循环——一旦失败，这循环便会断裂，道心便会留下裂痕。
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