（一）
粤海东南的青菱湿地，万亩芦苇在秋风中起伏如浪，水面上漂浮着一具陈旧的竹筏，筏身的竹片泛着青黑色，其中一根主竹的内侧，刻着个极小的“芦”字，与湿地边缘的了望塔木柱刻痕完全一致。陈晓明撑着木桨往湿地深处划，桨叶搅起的水花里，混着些细碎的竹屑，其中一片竹屑的纹路，与竹筏的主竹如出一辙，筏尾的麻绳上，系着块晒干的菱角壳，壳上的裂纹与湿地地图的水系走向隐隐相合。
“这竹筏邪门得很。”湿地看守人老芦正用篾刀修补着筏身的破洞，刀背敲在竹片上，发出“笃笃”的轻响，“上个月台风过境，从芦苇荡里冲出来这筏子，当晚就梦见个戴斗笠的渔人，撑着竹筏对我喊‘密信要沉了，快把竹舱打开’，醒来时发现竹筏的底板被人撬开过，缝隙里卡着些油纸碎片，拼起来像‘水径’二字，湿地的藏菱窖被人挖过，窖口的淤泥上，留着与竹筏相同的竹节压痕，压痕里的芦苇纤维，与筏身的编织物完全吻合。”
他从了望塔的木箱里取出个油纸包，打开时，一股混合着竹腥与水藻的气息扑面而来。包中的竹筏配件散落着：主竹、横档、底板，其中主竹的中空处藏着一卷防水的芦苇纸，纸上用炭笔绘着湿地的隐秘水道——这是“载秘竹筏”，不同的竹节数量对应不同的水道等级：七节竹对应安全水道，五节竹对应隐蔽水道，三节竹对应危险水道，明面上是捕鱼工具，实则是传递密信的水上交通工具。
“这渔人是你祖父？”陈晓明指着主竹刻痕旁的“芦”字，“湿地志记载，1946年，青菱湿地的渔人芦水生利用竹筏为地下党传递密信，他发明了‘竹舱藏信法’，在竹筏的中空竹竹里藏密信，以竹节数量标记水道危险程度，后来在一次国民党巡逻队的搜捕中，为掩护藏在竹舱里的密信，故意将竹筏划向沼泽，自己却被巡逻队的子弹击中，沉入湿地深处，传说他把地下党的水上联络点位置藏在了竹筏的编织纹路里，用湿地的菱角塘做标记。”
老芦的篾刀突然从手中滑落，在竹筏上划出道深痕：“我爷爷确实叫芦水生，”他声音发颤，“我爹说爷爷是‘水鬼’，专在芦苇的影子里藏行踪，1946年深秋的那场搜捕后，湿地的隐秘水道就再没人能完全摸清，有人说密信随竹筏沉了，有人说爷爷的徒弟带着竹筏的水道图躲进了菱角塘，只有这具竹筏，每年菱角成熟时都会被人拖到岸边，像在等谁来撑篙。”
湿地的藏菱窖边缘，有块青石板的颜色比周围深，石板上的水波纹与竹筏的底板纹路完全吻合。陈晓明将竹筏的七节主竹对准石板中央的凹槽，转动筏尾的横档，石板突然发出“咕叽”的声响，向下沉降半尺，露出个黑黢黢的洞口，一股浓烈的淤泥与腐草混合的气息涌出来，洞口的石壁上，刻着幅简易的水道图，图上的三条水道与竹筏的竹节数量对应。
（二）
洞口仅容一人俯身钻入，陈晓明进去后，发现里面是间干燥的石室，室壁用芦苇杆加固，贴着防潮的桐油纸，纸上用毛笔写着水谚：“七节走明港，五节穿苇巷，三节闯泥塘。”与竹筏的竹节数量、水道的行驶规则完全对应。石室的角落里，堆着十几个芦苇编织的筐子，筐口的绳结各不相同：七节水道对应的是“平结”，五节对应的是“双套结”，三节对应的是“渔人结”——这是芦水生为区分水道紧急程度做的标记。
“这是‘水径仓’！”老芦指着筐子里的油纸包，“我爹说过，爷爷在石室的壁上刻着‘三筏三途’的规矩：七节筏送寻常信，走开阔水面；五节筏传紧急信，穿芦苇掩护；三节筏运重要物，闯沼泽避险——你看这五节水道的筐子，里面的密信草稿上画着芦苇丛的图案，意思是‘需在苇巷交接’！”
石室的暗格里，藏着个陶瓮，瓮口用软木塞封着，里面是芦水生的水上日记，日记上的字迹虽已受潮模糊，但关键处的水道标记依然清晰：“民国三十五年十月初八，巡逻队盯梢甚紧，已将联络点分布图藏于三节竹筏的主竹夹层，取图需以菱角壳的裂纹比对水道图，裂纹交汇点便是。后世见此记者，当知筏非仅载物，是传信之舟；水非仅载筏，是藏秘之海。”
按照日记的指引，陈晓明将那枚菱角壳的裂纹与水道图比对，裂纹交汇点指向湿地中心的“迷魂塘”。撑着三节竹筏往迷魂塘划去，水面的芦苇突然向两侧分开，露出个隐蔽的木桩，桩上的刻痕与竹筏主竹的“芦”字一致，木桩下的水底，沉着个铁盒，盒内的防水布中，裹着幅完整的联络点分布图，图上用红笔圈着七个菱角塘，每个塘边都标注着对应的接头暗号：“见菱角摘三枚”“遇芦苇摇三摇”“逢水鸟惊三只”，与芦水生的标记方式完全对应。
“我爷爷没白死！”老芦的眼泪滴在日记上，晕开了墨迹，“日记里说他‘沉入湿地’，其实是故意让巡逻队以为竹筏倾覆，自己则抱着密信从水底潜游到迷魂塘，这竹筏的竹节密码，是故意留给地下党的导航图！”
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