我们知道古象雄国也是被吐蕃灭国的,之前吐蕃、苏毗、象雄三国鼎立与青藏高原,而象雄古国正好位于苏毗的北面,所以我推测在穷山之际的轩辕之国就是象雄古国。四蛇盯绕的轩辕丘应该是象雄古国的观星台,四蛇代表四时之北斗七星,最后演化为卍,成为苯教的标志符号。”
关鑫看向山坡下排列有序的部落居室,那些尖顶房子看起来没什么不同,但居住在里面的人却来自四面八方。黑头人和鼠王一定不会想到几千年后,他们会成为考古学家研究的对象。
关鑫再次陷入沉思中。
“我记得你以前说过依据《西次三经》又西四百八十里,曰轩辕之丘,无草木。洵水出焉,南流注于黑水,其中多丹粟,多青雄黄之记述推测轩辕之丘应该为火山堆,而且认为临近昆仑丘的燃火之山就是位于现代新疆于田县的阿什库勒火山群。今天听你说到象雄古国为轩辕国,让我一下想到了克里雅山口和克里雅古道。
克里雅山口位于新疆和田地区于田县与西藏阿里地区日土县交界处,昆仑山西段与中段分界点,海拔五千四百五十米,属高原寒带干旱气候区,年均气温-10℃,年降水量约五十毫米。该山口为克里雅河与西藏内流湖泊分水岭,地形平坦无明显分水岭特征,现存唐代罕坦木帕夏古堡遗址。清末《于阗县乡土志》记载其为沟通新疆与后藏的藏道,吐蕃曾通过此山口进入塔里木盆地。
此藏道就是克里雅古道,是连接中国新疆和田地区于田县与西藏阿里地区日土县的一条历史古道,以艰险着称,被誉为进藏第九线。
克里雅古道唐代起作为唐蕃古道使用,吐蕃军队经此进入塔里木盆地;清代准噶尔蒙古部曾由此突袭拉萨。??
如此我推测《西次三经》之不周山应该为克里雅山口。共工与帝颛顼争夺帝位失败后,怒撞不周山。??后因天柱折断导致天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉之史前灾难其真实历史还原应该是共工氏在逃到克里雅古道附近时,恰巧遇到火山喷发(天柱折断)和地震(天倾西北,故日月星辰移焉),之后便是史前大洪水(地不满东南,故水潦尘埃归焉)等一系列灾难降临。如此才有了后世的传说留存至现代。”
杨宇桓凝望着远方,仿佛亲见了史前的那场灾难。
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