· 法理构建：伊西斯深入研究天地初开以来模糊的“神族惯例”与“玛阿特原则”，结合奥西里斯生前建立的早期律法雏形，精心构建荷鲁斯王权诉求的法理基础：嫡子继承权、暴君放逐论、秩序恢复责任。她将这些论点编撰成严谨的陈述，教导荷鲁斯如何在法庭上清晰、有力地表达。
· 争取支持：伊西斯深知，法庭裁决不仅看证据与法理，也看众神的倾向。她开始谨慎地活动，利用其作为智慧女神与奥西里斯遗孀的身份，私下拜访那些可能保持中立或对塞特心存不满的神只。她拜访舒与泰芙努特，陈述塞特暴行对天地平衡的破坏；她哀恳盖布与努特，唤起他们对长子奥西里斯的哀思与对孙儿荷鲁斯的血脉亲情；她甚至试图接触一些掌管技艺、医疗、家庭等领域的次级神只，阐述秩序与仁政的重要性。但她的活动必须极其隐秘，避免被塞特斥为“幕后操纵”或“拉帮结派”。
然而，争取支持的过程困难重重。许多神只态度暧昧，不愿过早卷入这危险的纷争。拉神的相对沉默，更是让众神摸不清最高意志的底线。一些神只私下同情荷鲁斯，却忌惮塞特的力量与报复；另一些则认为塞特虽残暴，但其“强者统治”的逻辑在混沌威胁未除的当下，或许有其“现实必要性”。更有甚者，可能已被塞特暗中收买或威胁。
荷鲁斯在浮岛上，除了跟随母亲学习法理与策略，便是更加刻苦地磨砺战斗技艺与神力。他将对塞特的怒火与对现状的焦灼，全部化为训练的汗水。他在模拟战中与母亲召唤的魔法幻象对战，适应塞特可能使用的各种狂暴战术与狡诈伎俩；他翱翔于结界允许的最高空，锻炼鹰目与飞行技巧，感受与天空、太阳之力的深层共鸣。他知道，法庭辩论或许能决定“名分”，但最终的“现实”，很可能仍需要力量来奠定。
就在这种紧绷的、充满猜忌与暗流的“和平”维持了相当一段时间后，众神法庭的第一次正式听证会，终于在拉神模糊的意志推动下，于那永恒圣所召开。
诸神再次汇聚，气氛比上次更加凝重肃穆。拉神的光影高悬主位，其光芒似乎比往常更加内敛，仿佛将更多能量用于维持自身与对抗阿佩普。舒、泰芙努特、盖布、努特、奈芙蒂斯等主要神只依序列席，还有许多次要神只、自然灵体作为旁听与潜在证人出席。
荷鲁斯与伊西斯盛装出席，荷鲁斯英姿勃发，伊西斯沉静睿智，母子二人光芒交相辉映。塞特则带着一股蛮横的气势而来，身后跟随着几名形貌狰狞的沙漠巨人侍卫，他的目光扫过诸神，充满挑衅。
听证会由一位相对中立、以记忆与记录闻名的古老神只托特主持。程序缓慢而繁琐：双方陈述诉求，提供初步证据，传唤第一批证人。
荷鲁斯在伊西斯的指导下，陈述清晰有力，援引法理，出示了部分显示塞特统治区域苦难与祭祀奥西里斯者被迫害的影像证据。塞特则粗暴地否认一切指控，斥责证据为“伪造”，证人为“被收买或胁迫”，并反复强调自己统治区域的“稳定”与“力量”，讥讽荷鲁斯一方只会“哭诉”与“玩弄文字”。
法庭辩论很快陷入僵局。塞特一方胡搅蛮缠，避重就轻；荷鲁斯一方虽有道理，却缺乏一击致命的铁证。托特与诸神陪审团频频休庭商议，进展缓慢。
更令荷鲁斯与伊西斯心寒的是，一些神只在发言中，流露出对“稳定现状”的偏好，或对塞特“力量贡献”的某种认可，暗示或许可以考虑某种“分治”或“权力分享”的妥协方案。这无疑是变相承认塞特篡权的部分成果。
听证会断断续续进行了数次，除了积累大量互相矛盾的口供与越发对立的情绪，并无实质性突破。塞特越发嚣张，甚至在一次休庭时，公然在圣所外拦住荷鲁斯，低声威胁：“看到了吗？法庭救不了你。这些老朽的神只只会和稀泥。最终的答案，在这里——”他狞笑着握紧他那缠绕着电光的拳头，“我会等你等不及的那天。”
就在法庭程序陷入泥潭、塞特气焰日益嚣张、荷鲁斯一方越来越感到绝望与不公之际，一件突发而惨烈的事件，彻底引爆了压抑已久的火药桶。
塞特麾下一支由风暴精灵与沙漠巨人组成的“巡逻队”，在“清剿边境匪患”的旗号下，悍然越过了公认的界限，袭击了一处位于尼罗河畔、名义上仍处于“未定状态”、但居民多暗中怀念奥西里斯并同情荷鲁斯的中型城镇。这次袭击不再是骚扰，而是彻底的毁灭。风暴精灵召来狂沙龙卷，摧毁房屋农田；沙漠巨人挥舞巨棒，不分老幼进行屠杀；更有塞特秘密派遣混入队伍的一头混沌污染怪兽，在镇中释放毒雾与噩梦，造成大规模恐慌与离奇死亡。
城镇化为废墟，死伤惨重，幸存者流离失所。更令人发指的是，袭击者故意摧毁了镇上残存的最后一座小型奥西里斯祭坛，并将祭司全家当众虐杀，头颅插在长矛上，立于废墟最高处，宣称这是对“旧秩序幽灵”与“妄图复辟者”的终极警告。
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