周铭昨晚更新的动态，在推理爱好者的圈子里溅起了不小的水花。
第二天一早，他睡眼惺忪地摸过手机，消息通知的红点已经堆成了小山。
他点开自己的主页，那条动态下，评论数正在向五位数攀升。
【十五年前，记忆缺失，唯一的幸存者兼潜在凶手，要素过多。】
【攒了十五年钱就为了弄清自己有没有杀人......这种执念本身就很可怕。如果最后发现自己真是凶手，她能承受吗？】
【只有我注意到“那种可能性早已料及”这个标题吗？难道是说这个故事会有反转，而且可能是沐哥早就推演过的反转。】
【现在乡下的山里这种设定就让我头皮发麻。】
周铭刷着评论，嘴角不自觉地上扬。
他翻身下床，趿拉着拖鞋走出卧室。
客厅里，沐霖已经坐在餐桌前了。“沐哥，早啊。”周铭凑过去，“你看到评论了吗？大家都在催更。”
沐霖头也没抬：“那你倒是更啊。”
“我这不是等着听你指示嘛。”周铭笑嘻嘻地坐下，抓起一片面包。
沐霖喝了口牛奶，才缓缓开口：“你发就是了。按我笔记本的思路就行。”
“好嘞！”周铭立刻掏出手机，打开编辑界面。
上午十点，周铭的个人动态再次更新。
【周铭：以下是少女A的描述。
记忆中印象最深的是水车。
她说，那是一个巨大的东西，立在河边，终日发出“轰轰——轰轰——”的缓慢声响。
她一直不明白这个像巨型玩具一样的东西有什么用，于是向少年B提问。
少年B告诉她，这是用来工作的——拉磨小麦，运送大米，有时候也能发电。
可是村子里没有电视，没有电灯，晚上照明用的是油灯和蜡烛，做饭用的是土灶。
为什么要发电呢？少女还是觉得不可思议。
而少年说村子里是有冰箱的。
村子地处深山盆地，夏天闷热潮湿，肉要不了两天就会腐烂。
做干肉或者腌咸肉也经常失败，所以冰箱这种东西，怎么说都是有必要的。
只是它被放在专门储存食材的库房里，少女没有进去过，所以可能没见过。
“我原以为......那种便利的东西，在村子里全部都被禁止了。”
这段话让我有些吃惊。我忍不住插嘴：“到现在还有这种与世隔绝的村子吗？”
“有的。”少女A点点头，“因为这里不是一个普通的村子，它是一个新兴宗教团体。”
“新兴宗教团体？”
少女A说，在那个叫做“血赎”的团体里，人们几乎没有玩乐的闲暇时间。
休息时间只有午休一小时和就寝前的两小时，除此之外，总是被交付某种工作——耕作、编织、打扫、诵经、制作手工艺品。
休息日也只是一周一天。
“不工作就禁止吃饭”就是这里的新兴宗教团体“血赎”的规章制度。
“类似于阿米什人是吗？”沐哥突然问道。
“阿米什人？那是什么？”我转过头，这还是我第一次听到这个词。
“阿米什人是美区一群保守的基督教再洗礼派信徒，以其简朴的生活、着装和对现代技术的谨慎态度而闻名。”
“他们并非拒绝所有技术，但通常会禁止电力、电视、互联网、汽车，因为这些可能带来外界影响和个人主义。”
“有些教派可能允许使用气动工具、柴油发动机，甚至手机——但仅限于与外界通商的必要用途。”
“也就说过着古代生活的人群？”我问。
“可以这么说。根据不同的教派也有些许不同。”
少女A安静地听着，手指又不自觉地搓揉起来。
“抱歉，跑题了。请继续吧。”沐哥向少女A点了点头。
少女A告诉我们，她来到这个村子，是在刚上小学的时候。
某一天，母亲突然收拾了简单的行李，拉着她的手坐了很久的车，来到这个深山里的地方。
刚开始的那段时间，她说自己每天都会哭，那时温柔地安慰她的人，只有刚才提到的少年B。
少年B当时差不多是个高中生。和她一样，都来自单亲家庭，也是被母亲擅自带到这里的。
“只是他的情况......可能和我又多少有些不一样。”少女A的声音低了下去。
少年B是被母亲拿着菜刀，哭着哀求带过来的。母亲当时说：要么一起死在这里，要么去开始新的人生。
“不过我想......逃走的话，其实是可以逃走的。”她复述着少年B当年的话，“只是不管怎样，也无法抛弃她......”
在那个与世隔绝的村落里，每个信徒的过往都会被“抹去”。
村民们彼此知晓的，唯有教祖赐予的“圣名”。打听他人的来历，是戒律中绝对不可触犯的一条。
现在回头去想，那里一定聚集了许多想要隐匿往事的人吧。
在某种意义上，那里或许像一个让罪孽得以暂时沉眠的茧房——只是不知破茧而出的，会是悔悟，还是更深的执念。
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