【原文】
寅申触巳,曾闻虎咥家人。壬甲排庚,最异龙摧屋角。
【字面解】
寅位(东北偏东)、申位(西南偏西)若与巳位(东南偏南)形成三角煞,曾听说会如虎咬伤家人;壬位(北方)、甲位(东方)若与庚位(西方)排列冲克,最奇特的是会导致如龙摧屋角的灾祸(房屋损毁)。
【深层原理】
“寅是虎,申是猴,巳是蛇,三者相刑(寅巳申三刑)。这比喻家庭成员生肖相冲,又住在相应凶位,容易口舌争斗甚至意外。壬甲庚是水木金相战,若对应房屋结构缺陷(如屋角有裂缝),会放大破坏力。”
【修炼启示】
“修行人要明白:外在风水问题,往往是内在五行失调、人际业力的外显。调整风水的同时,更要修心、调和人际关系。”
【原文】
或被犬伤,或逢蛇毒。青楼染疾,只因七弼同黄。寒户遭瘟,缘自三廉夹绿。
【直译】
有的被狗咬伤,有的遭遇蛇毒。妓院(青楼)染上疾病,只因为七赤星(破军)与弼星(右弼)同处五黄位;贫寒人家遭遇瘟疫,缘起于三碧星(禄存)与廉贞星(五黄)夹着四绿星(文曲)。
【星曜详解】
罗清画九宫图说明:
· 七赤:破军星,主破败、口舌,也主呼吸系统。
· 弼星:右弼,吉星但易受污染。
· 五黄:廉贞星,最凶,主灾病。
· 三碧:禄存,主是非,也主肝胆。
· 四绿:文曲,主文昌,也主风邪。
“七弼同黄”指破军与右弼星飞到五黄位,凶性加倍,易致性病传染(古时青楼常见)。“三廉夹绿”是非星与瘟星夹文曲,文曲本主风,风夹瘟毒,贫户抵抗力差,易染瘟疫。
【现代对应】
“你家若西南方(今年五黄位)堆满废旧电器(七赤象),又放神像(弼星象),则家人易患呼吸道疾病。需清理干净,放置铜葫芦化解。”
【原文】
赤紫兮,致灾有数。黄黑兮,酿疾堪伤。
【白话】
七赤星(赤)与九紫星(紫)同宫,招致灾祸有其定数;五黄星(黄)与二黑星(黑)相遇,酝酿疾病值得伤叹。
【数理奥妙】
“赤7+紫9=16,1+6=7,七为破军,主破败。黄5+黑2=7,同样是7,凶数共振。风水讲究数字能量,这些不是迷信数字,而是洛书数理对应的能量场。”
【修炼应用】
“你选手机号、车牌号时,避免7、2、5组合过多。这不是迷信,而是避免数字频率与凶星共振,影响潜意识。”
【原文】
交圭乾坤,吝心不足。同来震巽,昧事无常。
【详解】
“圭”是测量工具,引申为标准。乾(天)坤(地)相交,若不合标准,会让人贪吝不知足。震(雷)巽(风)同来,若方位错乱,会使人糊涂、事情反复无常。
【哲理延伸】
“天地定位(乾坤)若不正,人就会失去分寸,贪得无厌——看看那些贪官,家中风水多是乾坤位紊乱。雷风相薄(震巽)若失序,人就容易冲动又善变——三姐就是典型,一会儿想开店,一会儿想炒股,无常性。”
【原文】
戌未僧尼,自我有缘何益。乾坤神鬼,与他相克非祥。
【直译】
戌位(西北偏西)和未位(西南偏南)若出现僧尼形象(如摆设),自己就算有佛缘也无益;乾位(西北)和坤位(西南)若与神鬼之物(如凶猛神像、阴森摆件)相克,并不吉祥。
【正信开示】
罗清严肃道:“很多人乱请神像、乱摆法器,以为能招福,实则可能犯忌。戌未是僧尼位(戌为寺庙,未为斋堂),但佛缘在心不在像,若心不正,摆再多佛像也枉然。乾坤是天地尊位,宜清净庄严,若放魑魅魍魉之像,反而招阴邪。”
【正确做法】
“家中若供佛,宜在清净向阳处,不在戌未凶位。神像宜慈祥,不宜狰狞。风水重气不重形,重心不重物。”
【原文】
当知四荡一淫,淫荡者扶之归正。须识七刚三毅,刚毅者制则生殃。
【白话】
要知道四绿星(文曲)若动荡,加上一白星(贪狼)则主淫荡,对淫荡之人要扶助其归于正道。须认识七赤星(破军)刚烈、三碧星(禄存)固执,对刚毅过度之人若强行压制,反而会生灾殃。
【人性洞察】
“这里讲的是风水与性格的互动。文曲星主才情,贪狼主欲望,二者过旺易生风流事。对这样的人,不是用风水镇住他,而是引导其才情向正途——比如在此方位放文昌塔、书籍。”
“破军刚烈、禄存固执(如三姐性格),若用强硬风水局(如刀剑煞)压制,他们会反弹更厉害。应用柔化之法——如在此方位设水景、挂柔和书画,以柔克刚。”
【原文】
碧绿风魔,他处廉贞莫见。紫黄毒药,邻宫兑口休尝。
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