建安元年(公元198年)的春夏之交,洛阳城在残破中透出勃勃生机。尽管宫墙依旧斑驳,街道尚未完全修复,但空气中弥漫的已不再是绝望与死寂,而是一种万象更新的忙碌与隐隐的期待。吕布集团的核心事务,正围绕着两件大事紧锣密鼓地展开:吕布的盛大婚典与庞大帝国的内政建设。
国公大婚,政治联姻
进位魏国公(暂定名号,以示承袭中原正统)的典礼尚在筹备,但一场规模空前的婚礼已先行提上日程。这并非简单的男婚女嫁,而是一场精心策划的政治盛宴,旨在通过联姻,稳固内部,联系外部,构建吕布集团的统治网络。
婚礼的主角自然是吕布,而新娘则有五位:
曹华:代表与曹操的联盟,象征着对中原士族的部分接纳,也隐含着对曹操的牵制。
关凤:代表与刘备的缓和,意在安抚刘备集团,并试图分化其核心(关羽)。
大乔、小乔:来自江东的绝色姐妹,她们的入府,既满足了吕布的审美,也向天下展示了吕布的权势,甚至隐隐有刺激孙策、彰显威仪的意味。
甄宓:原袁绍儿媳,河北甄氏之女,素有美名与贤德之称。接纳她,是安抚河北士族、整合袁绍旧部的重要信号,也弥补了吕布在河北本土联姻的空白。
这场旷世婚典在临时整修过的洛阳南宫正殿举行。虽不及鼎盛时期汉家宫阙的辉煌,但也极尽当世之奢华。旌旗仪仗络绎数里,钟鼓礼乐响彻云霄。吕布身着玄色国公冕服(特制,仅次于帝王),虽略显不适,但更显威仪赫赫。四位新娘凤冠霞帔,环佩叮当,在女官的引导下,完成了一系列繁复而庄重的礼仪。
文武百官,四方使者(曹、刘乃至一些观望的小势力都派来了贺使),皆盛装出席。张辽、高顺等将领昂首挺胸,与有荣焉;贾诩、徐庶等文臣面带微笑,深知此举深意。这场婚礼向天下昭告:吕布已非单纯的边地猛将,而是建立了稳固家庭、拥有广泛政治联系、即将正位国公的北方之主!
婚礼之后,吕布的后宫格局初步奠定。严氏依旧为正室夫人,地位尊崇。新入府的五位,则根据其背后所代表的政治意义,初步确定了位份,由贾诩、徐庶参照古礼拟定,虽暂无皇后之名,但已有内宫之实。这不仅是为了满足吕布的个人生活,更是为了尽快诞下子嗣,以安定那随着地盘急剧扩张而愈发庞大的追随者之心。
内政安邦,百废待兴
与此同时,在徐庶的总揽和贾诩的宏观规划下,庞大的内政建设机器全速运转。核心目标只有一个:将新掌控的广阔疆域,尤其是战乱频仍的河北四州,彻底消化,转化为支撑未来霸业的坚实根基。
1. 经济命脉——屯田与赋税革新:
这是内政的重中之重。徐庶亲自督导,将“屯田制”推向高潮。
军屯为主,民屯为辅: 大量在战争中失去土地或归降的士卒,被有组织地安排在冀州、青州等地的肥沃平原或黄河沿岸的冲积平原上,实行军屯。他们战时为兵,闲时为民,由专门的护田中郎将统领,收获除自给外,尽数充作军粮。同时,招募流亡百姓进行民屯,给予土地、种子、耕牛,前几年赋税减免,使其能安居乐业。
兴修水利,推广农技: 征发民夫,疏通黄河、漳水、滹沱河等河流的旧有渠道,修复陂塘,抵御水旱。并由官府出面,推广并州带来的相对先进的耕作技术和农具(如曲辕犁的改良型号),提高单位产量。
赋税清晰,打击豪强: 新的《租调令》被强力推行。明确田租(三十税一)、户调(按户征收绢帛或绵),废除大量汉末苛捐杂税,使农民负担相对固定、透明。同时,度田使继续活跃在各地,强力清查豪强隐匿的土地和人口,遇到抵抗便以“抗命”、“谋逆”论处,派兵镇压,土地收归官有。此举虽激起部分河北士族的强烈不满和暗中抵制,但在吕布强大的军事威慑和徐庶的坚决手腕下,成果显着。大量资源被重新纳入国家掌控。
2. 政治整合——吏治与人才:
唯才是举,兼容并蓄: 吕布深知自己出身边地,文治人才匮乏。他采纳徐庶建议,在用人上更加灵活。一方面,大力提拔在并州、凉州时期就追随自己的旧部以及军中略有文才者,充实各级官府。另一方面,对河北、中原的士人敞开大门,只要愿意合作,经过考察,便予以任用。如河内常林、赵郡李孚、甚至部分愿意归顺的原袁绍麾下官吏,都得到了安置。这在一定程度上缓和了与本土势力的矛盾。
设立学堂,培养根基: 在邺城、洛阳等地,由官府出资设立“劝学所”,招募寒门子弟或有潜力的年轻军官入学,教授经史、律法、算学乃至基本的军事知识,旨在培养忠于吕布集团的新一代官僚和基层军官,为长远统治打下人才基础。
3. 军事调整——精兵与戍防:
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