接下来的几天，胡郎中的生活陷入了固定、充实、且口味每日翻新的地狱循环。
清晨，在鸠老冰冷的目光和今日份“惊喜鼻涕汤”（今日可能是墨绿泛紫，明日可能是褐中带红，后天可能黑如锅底，气味从焦腥到腐臭到辛辣轮番上阵）中开始。喝汤的过程，永远是呕吐、干呕、流泪、挣扎、最终屈服的五部曲。
上午，是干吞各种名称惊悚、味道催泪的粉末时间。“益气活血散”只是开胃小菜，后面还有“穿肠腐骨粉”（吃了真的肚子如刀绞）、“蚀髓销筋散”（吃完手脚发软，如同面条）、“百毒辟易丹”（实际效果是让他上吐下泻，辟不辟易不知道，反正挺废裤子的）。每次吞服，都是一场呼吸道和消化道的联合暴动。
下午，是外敷各类颜色可疑、气味醒脑、效果“显着”的药膏环节。除了“固本培元膏”，还有“活血化瘀膏”（抹上后皮肤红肿发热，仿佛被烙铁烫过）、“祛腐生肌膏”（气味堪比盛夏暴晒三日的死鱼，抹上后伤口（如果有）会奇痒无比）、“通络散寒贴”（冰凉刺骨，贴上后如同掉进冰窟，然后慢慢发热，冰火两重天）。涂抹部位也从腹部、膝盖，扩展到了后背、手臂，甚至脚底板！鸠老美其名曰“穴位刺激，引气归元”，胡郎中觉得这叫“全方位无死角折磨，开发人体疼痛新领域”。
晚上，则是观察与记录时间。鸠老会像观察稀有动物一样，围着只穿着一条破短裤（因为衣服被各种药汁膏体弄得没法穿了）、身上涂满各色药膏、散发着“集天地之秽气，采百草之精华”复合型气味的胡郎中打转，看看他皮肤颜色，按按他肌肉弹性，闻闻他汗液、甚至排泄物的气味（这让胡郎中羞愤欲死），然后一丝不苟地记录在石板上。胡郎中觉得，自己就像一块被反复腌制、风干、又涂上各种酱料的特级五花肉，只等哪天鸠老研究够了，就下锅煎炒烹炸。
伙食方面，依旧是坚硬如铁、味道感人的草药饼，就着富含矿物质（主要是硫磺）的山洞渗水。偶尔，鸠老“心情好”（或者说想测试某种药材对消化系统的影响），会赏他一块风干的、不知名动物的肉条，其坚硬程度堪比木头，味道介于腊肉、草药和某种不可言说的腥臊之间，胡郎中需要用他那饱受摧残的牙齿和胃，与之搏斗半个时辰。
短短几天，胡郎中以肉眼可见的速度消瘦、憔悴、且气味“升华”了。他原本圆润的脸颊凹陷下去，眼窝发青，皮肤因为各种药物的“洗礼”，呈现出一种不健康的、黄中带绿、绿中透黑、还点缀着红疹和疑似药膏残留的斑斓色彩。身上的味道更是“日新月异”，在原有复杂“底蕴”上，成功融合了硫磺的锐利、各种古怪药草的苦涩辛辣腥臊、以及因饮食和药物导致的消化系统紊乱所产生的、更具“深度”和“爆发力”的“内涵”。现在的他，如果站在上风口，能让一只饥饿的野狗犹豫三秒，然后扭头就跑。
胡郎中觉得自己快要死了，不是病死，而是被“治”死，被“药”死，被“味儿”死。他无比怀念在黑水村的日子，哪怕是蹲柴房喝稀粥，至少不用每天灌这种要命的“仙汤”，抹这种诡异的“神膏”，吃这种硌牙的“灵饼”。他开始认真思考，是“烂成脓水”更痛苦，还是现在这种“活着，但不如死了”的状态更煎熬。
然而，鸠老对他的痛苦和怨念毫不在意，甚至对他的“耐受性”和“药后反应多样性”表示满意。在石板的记录上，胡郎中的代号已经从一开始的“试药人甲”，变成了“秽毒体（耐受优）”，再变成了“阴煞源（反应敏）”。显然，在鸠老眼中，胡郎中的“实验价值”正在不断提升。
这一天，在灌下一碗黑如浓墨、粘如糖稀、气味如同盛夏暴雨后沼泽地发酵了三个月的“究极版鼻涕汤”，并经历了一场天旋地转、眼前发黑、耳中嗡鸣、差点直接“过去”的剧烈反应后，鸠老没有像往常一样立刻离开，而是用那双昏黄的眼珠，上下打量着瘫在地上、如同从墨汁里捞出来的胖泥鳅般的胡郎中，沙哑的声音里似乎带上了一丝……罕见的、近乎愉悦的探究。
“小子，你体内阴秽之气，似乎与‘地脉浊阴’、‘尸腐之毒’、‘草木衰败之气’均有感应，却又驳杂不纯，被后天药毒强行催发混杂……有趣，着实有趣。”鸠老捻着自己稀疏的胡须，“看来，寻常药石之力，已难以将你体内诸气彻底‘激活’、‘分离’。需得下一剂猛药，或可窥见你‘本源’一二。”
胡郎中瘫在地上，有气无力，听到这话，却是一个激灵，用尽最后力气抬起头，惊恐地看着鸠老：“仙、仙师……还、还来猛药？我、我觉得我现在挺好，不用再‘激活’了……” 他怕再“激活”下去，自己就直接“升天”了。
鸠老没理他，转身走到山洞最深处一个用兽皮盖得严严实实、从未打开过的粗糙石箱前，口中念念有词，似乎在进行某种仪式，然后小心翼翼地掀开兽皮一角。
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