传闻，南梁武帝时，有高僧在聚宝山上的高座寺顶设坛讲经，众僧云集，高僧讲经感动西天如来佛祖，天降莲花如雨，落满山中，化作五彩斑斓，绚丽璀璨的石子，故聚宝山，又称雨花台。
南梁武帝那个时代，和尚就算被吹到天上去，也不算什么稀奇的事情。到了元末，刀兵不断，高座寺毁于战火，直到洪武年间，也没能重建起来，就一直荒废下去了。
聚宝山山形似鹤，展翅欲翔，风水中属南火朱雀，遍山花石，大者如车，小如指尖，映着日光，粼闪夺目，整个山就好像一只浑身光耀的朱红雀鹤。
铁凌霜一路飞奔，远远看到聚宝山那左侧翅膀上，山石堆叠，人影幢幢，眉头微皱，想起这里受那燕王朱棣的圣旨，建大报恩寺，据说时为了感念太祖皇帝朱元璋和马皇后。
欲盖弥彰，粉饰罪恶，铁凌霜转身朝着右侧翅膀上飞掠而去，一边热闹新寺，一边荒凉废塔，人情冷暖，不过如此。
右侧人烟袅袅，铁凌霜自然放开了身行，脚尖点着石块，化作一道黑影，直冲山顶。
掠到一半，停了下来，朝右侧山腰上看去，隐隐残垣断壁，也不着急了，倒拎着铁枪，扫视着周围，慢慢的靠了过去。
站在破旧寺庙前，想来那木门早已腐朽成泥，只有一扇石壁大墙还竖着，上面隐隐刻画着几个字，模糊见辨析，应该是“咫尺天涯”。
佛门一贯善打机缘，让人摸不到头脑，跟街头的算命骗子差不太多，铁凌霜闪入门内，一路穿过横竖在脚下的乱石，听到前方叮咚水响，颇为空旷寂寥，抬头看去。
一片郁郁葱葱，一人多高的荆棘丛，似一张大网，笼罩着前方两丈方圆的地方，里面乌黑一片。
走上前去，只见横躺在地的石碑上刻着四个字，“永宁二泉”。
高座寺永宁泉，有两眼清泉，皆从山中涌出，泉水甘甜。爱喝酒的陆游大诗人有次醉酒之后，游荡至此，喝了几口解渴，盛赞之。
晕着脑袋琢磨了半天，看着左边一个泉眼，右边一个泉眼，嗯，好吧，叫二泉吧。真不知道是朴实无华，还是醉的太狠，忘掉了一肚子的诗词歌赋。
不着急进去，铁凌霜围着二泉周围转了两圈，没有发现还有其他石雕，又仔仔细细的看着了这堵的密密麻麻的荆棘丛，还好，下方有窄窄一人宽的小道，荆棘稍少，可容人侧身通过。
难道石雕放在这里面？铁凌霜想到夫子庙中恰如其分的巧合，不禁眉头紧皱，难道那普法逃走期间，暗中传递了消息？摇摇头，不太可能，按时间推算，他应该绕了一圈，跟在自己后面。
持玉，提剑。持玉人的功力自己摸不太准，想来应该是万象境水准，那提剑之人在自己背后划了一剑，当是道门一重浩然境的最高水平，内息冰冷似蛇，瞬间游荡至心脉。
想到这里，不禁拉下嘴角，这人极擅长刺杀，无声无息，只等破绽大露，才悄然出现，一击即退，绝不迁延。
摇了摇头，甩出念头，盯着这狭窄小道，剑决掐起，就想来一个敕临剑舞，砍碎这一丛荆棘，眼神寒光闪烁，杀气沸腾。
犹豫片刻，颇为不甘，杀人当对面砍头，又想到那两个莲花黑蛟石雕，收起剑指，嘴角轻蔑，长枪对着荆棘小道内点刺几下，见几根藤条断裂，朝身后扫视一圈，侧身钻进洞中。
荆棘喜水，又最耐干旱，纤细如指的藤条似铁，尖刺密布，铁凌霜侧着身子，长枪在前，摒弃凝神，朝着被遮挡的昏暗深沉的泉水口靠过去。
两口泛着微光的泉眼似是大缸，隔了三尺多元，泛着微微波澜，铁凌霜挤了进来，四处一扫，泉水周边反倒是只有几丛杂草。
抬眼向上看去，只见周边绵密的荆棘从在泉水半空纠缠环绕，一团乌黑似云，只有侧边，几缕光线传出，铁凌霜嘴角翘起，怎么可能有书生钻到这里捡石头。
看来，钟山脚下自己与那普法和尚的树叶上的交谈，很可能也在持玉人或者是仙人的眼底。
这是怎么回事？这种监视到底是什么手端？就算是君临佛陀境界，也只能在自己那一方小小天地中所向无敌，没听说过还有这样的神通。
还在思索间，眼睛扫向两面黑镜一般的潭水中间石头上，低矮杂草中，两块石头，三四寸，微微泛光，隐约一鱼一鸟形状，铁凌霜眼神转动，扫了眼四周荆棘似笼，杀气渐生。
丝毫没有察觉到生人气息，也没有杀意，铁凌霜缓步上前，扫了眼两口清泉，大小似乎可以藏人，长枪慢慢探入右边泉眼，只进一尺，枪头即碰到坚硬石块。
看来右边这口泉水，只有一尺多深，收回长枪，慢步走到两泉中间，照样长枪探入左边泉水，也不过二尺深，藏不了人。
既不来刺杀，那面前这两块石头，是引诱还是赤裸裸的嘲讽？
微微蹲下身来，铁凌霜微眯双眼，昏暗中，两块灰石，一个展翅欲飞，隐约似鹤，一个浑厚圆润，似巨鲸出水。
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