本命蛊虫被拿走之后，三个人化为三堆烂肉脓血，这些东西被三个人清理干净后，他们很快洗掉了周围人的记忆，随后，他们离开了这个地方。随后，他们三个很快的确定了接下来的目标——他们决定找个地方解决一下这些蛊虫的记忆。
蛊虫的记忆很特殊的，因为蛊虫的记忆可不是存在脑部，因为蛊虫没有脑子，尤其是他们身上的蛊虫，这三条蛊虫都是蜱虫改良出来的，但是吸了很多的人血之类的东西之后，这些蛊虫的威力很强，但是，这些蛊虫也面临着一个可怕的结果，这些蛊虫的身上附着着一种极难破解的诅咒，必须把这个诅咒结束，否则的话，蛊虫身上的记忆实在是难以解开的。
随后，他们三个聚集在附近山上的一个湖泊。这时候，他们就地弄了个帐篷，三个人就在这里等待着，随后他们等待在这里，因为只有晚上才合适进行解咒。
蛊虫身上的诅咒很特殊，一般人都会以为这个诅咒是“见光死”一样的咒术，但是实际上这个诅咒是依靠月光才能够结束的。月光正好是克制这种力量的东西，因为这份力量十分的特殊，很多人都会觉得吸取月光的精华会有效果，但是，很多诅咒恰恰相反，月光对于一些法术来说等于是砒霜之于人体。
很多年前，铭文殿推翻了月光助长邪恶的理论，之前，三种内容被认为是月光助力无效的东西，但是后来，根据研究，密教最终确定了之前的理论根本就是谬论，比如旱魃见阳光会死亡，事实上，魃一类的东西见到太阳会更强，因为他们根本就是旱尸，而不是阴尸，因此旱魃都被重新划分到了其他的门类当中，虽然还是分属于尸妖，但是却不是以前那样笼统的和僵尸划等号了。
同样的事情还有另外两种情况，比如永冻诅咒，这个诅咒原本也被笼统的划分到了死灵法术之中，因为这个诅咒能够让遗骸在寒冷的魔法之中站起来。可是，这个诅咒最终也被认为是日光向的诅咒，因为，这个法术被密教得知之后，密教的几个戒律派的研究者将这个诅咒作用于一条濒死的狗身上之后，这条狗见到月光反而会不舒服。甚至长期暴露在月光之下之后，这条狗居然四分五裂的倒下了。随后，根据密教的推论，这个诅咒无限放大了体内的阴，而身体里面的阴盛则阳衰，这对于任何东西都是成立的，因此，他们需要的是补充阳光当中的阳而非继续吸收月光之中的阴。随后，这件事情使得很多人明白，为什么白天的时候某些死灵法师反而更强的原因了。
第三类则是一种诅咒，这种诅咒就武斗子等人现在面对的这个诅咒，这个诅咒和死灵法术类似，无限放大阴，使得阴气极盛之下无相无常的循环，因此，这个诅咒就变得十分坚固，可是，如果长期得不到光和热的中和，这个诅咒的原动力就会消失。因为这个诅咒需要的是足够的阳气加入其中刺激法术循环相反，如果没有足够的阳气，那么这个法术就会立即解除，此时，他们几个根本没有打算直接破解法术，恰恰相反，他们只是在等待时机。
三天后，他们三个钓了三天的鱼，第三天晚上，失去了日光的滋润，这三个本命蛊虫身上的诅咒彻底消失，随后，三个蛊虫的生命也即将走向尽头。
见此情景，文修子将这三个东西拿出来丢到了湖水之中。随后，他们三个立即来到了之前准备好的法阵位置，这法阵是三奇法阵，三个人各占一个，三个人的位置构成了等边三角形，当他们三个就位之后，三个位置上面的这三个人纷纷施展了不同的法术。
乙奇位置上面的文修子施展的法术名唤“玄乙闭天法”，这个法术是一个虚实结合的法术，虚者幻无飘渺，实者如山如海，这个法术原本在人间是没有的，也是纯阳传授他们的，因为，读取记忆，尤其是读取蛊虫身上被封印的记忆，那么最主要的部分就是使用足够强悍的法术抵挡天谴，因此，这一招就是最合适的部分。
而丙奇位置上面的清微子施展的是“六壬元辰法”，他这个法术的特殊之处在于，这个法术会给迷失的记忆一个方向，使得这些记忆不会混乱的走动。这个法术人间很早就有，其实就是六壬之中的一个门类，但是，真正传承了这个法术的只有密教之前一个刘伯温的后代，也就是瑶光子的师兄，铭文殿之前的一个领袖，除此之外，真正传承了六壬当中许多精妙法术的人，其实都已经或多或少去世，而且，他们的后代也很难学到其中精髓。比如诸葛亮的奇门一类研究，他的后代就根本没看懂。而这个法术其实就是起到了一个引导之用，因此，清微子将会是看的最清楚的一个。
随后，丁奇位置上面的武斗子施展的法术虽然不是很精妙，但是这个法术是大阵供能之用，因此，他的法术叫做“天盘九星渡”，九星就是他插在地面上的九把金刚宝刀，借助这九把刀从天空中引入大地的九道法力，这些力量就可以顺利的进入阵法之中，帮助两位师兄催动法力，进而能够把需要十年时间才能完成的法阵提前到一个小时之内完成。
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