突破第十二重气海时，天火终于遇到了真正的困难和挑战，真元之力、百脉之力、星辰之力、五行之力全部用尽，自己熟悉的功法和力量都已经使用过了，现在拿什么来突破？
天火不得不停下来，一边巩固温养前十一层气海，一边思索自己能使用的力量，靠哪一种才能突破第十二重气海。
天火这一次思索的时间很长，不知道过去了多长时间，大部分的璇玑弟子都已经退出了第一次领悟，但天火这边仍然没有动静。
璇玑派众人不禁担心起来，难道天火师弟（师叔）没有办法突破第十二重气海了吗？
虽然有些遗憾，但是十一重气海的演化已经让在场的众人受益良多，即使没有第十二重气海，天火师弟（师叔）也应该是人界资质最超凡的修士之一。
璇玑子此时也停了旋转，他的身体已经淬炼完毕，不能再吸收任何外力了，毕竟他是人族的血肉之躯，可以借用的星辰、五行之力有限，不能像四大灵器那样肆无忌惮地大量吸收，还不用担心副作用。
璇玑子重新披上道袍，盘坐在天火的对面，看着天火紧闭的双眼、微皱的眉头，心中有感慨，更多得是怜惜。
也许自己给小徒弟的压力太大了，他还只是个十五岁的孩子，却要承担复兴宗门的大任。
璇玑子自己也只有九重气海，对极数之上的融海境界也不算了解，他冥思良久，没有想起任何典籍上记录有关极数之上的破关之法。
璇玑子确定自己也没有办法帮助天火后，只好低声颂念起《道经》来，希望从中能找到方法。
“……”
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
在场的璇玑派弟子听到掌教大人开始颂念《道经》，以为此法可以帮助天火破关，也跟着一同颂念起来，很快声音就统一起来，犹如一人在颂念，有种气势磅礴、振聋发聩的感觉。
璇玑派属于比较守旧的道门宗派，今世大多数道门宗派已经放弃以《道经》为本，而变为颂念和领悟《昊天经》为主。
很快，在冥想中的天火也不自觉地跟着大家一起颂念起《道经》来，浮躁的心情立刻平复了很多。
《道经》才是修道人修炼的核心根本，天火随着《道经》的韵律再次进入一种玄妙的感悟之中。
“……”
“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”
《道经》内阐释天地是长久存在的道理。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。
不为自己，为谁？难道是要像佛教那样舍己为人？悟不通！天火境界未到，还不能揭露了长生的秘密。
“……”
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”
“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。”
“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。”
此篇正是天火功法--知守天下式的出处，为《道经》中最为精华的部分之一，探究宇宙之本源，是道法演化的精华。
“……”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
一阴一阳谓之道，阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。
阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
无极生太极，“无极”即“混沌”，太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。
东皇太一则感太一而生，故为首代天帝。
《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。”
天火思绪到达这里时，突然身下的太极图上爆发出黑白两气，环绕天火身体盘旋而上，而太极图外的八卦也浮现在空中，又演化出六十四道金卦，在天火身畔的小金龙外形成了一个卦象屏风。
天火突然睁开眼睛说：“师父，我悟了！何谓“破”境，破而后立！徒儿要引动天道之力，破境重生！”
璇玑子担忧地看着天火说：“徒儿，引天道入体，我怕你的肉体会崩散，这样太冒险了，一步走错，再无生还的可能！”
天火淡淡一笑说：“如果修道人没有一往无前的坚定信念，如何能成就天道大业，东皇太一、昊天上帝哪个不是经历了十万八千劫才成为天庭之主，成就玉帝圣位，我一个小小修士怕什么？”
璇玑子还要再劝，却听武痴大喊一声：“小师弟，说的好！道法虽云自然，但若想位列仙班，又有哪位神仙不是逆天而行，才能登天而上！下一重瑶光海，正可借破军星力突破，为兄助你一臂之力！”
武痴大吼一声，一拳重重击在自己胸口，喷出一口精血，那口精血在空中直接幻化成一道白气，竟然直接穿透魔方塔的透明墙壁，飞到天火胸前，迅速融进天火体内。
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