高琼身后有两个仆从，推轮椅的叫“高岁和”，提灯笼的叫“高年丰”，都是他幼年时在路边捡的孩子。
当时高泰祥还是大理宰相，高琼想着父亲的愿景，于是给仆从起了这样的名字。
高岁和、高年丰前阵子带人护着高琼妻小到北面的龙华寺，可见高琼对他们信任。
而高琼之所以知道段实派了人在舍利僧身边，因为舍利僧也是藏身到了龙华寺。
当时情况有些惊险，如果让段实的人看到高琼的妻小，自然是要被找出来。
幸而高年丰为人机敏，每日都会在山门前盯睄，远远见到舍利僧身边的人，马上把高琼的妻小藏起来。
这也是为何段实始终搜查不到高琼家小的原因。
但高年丰等人没想到，回来之后，见到的高琼已是手脚俱废。
他们本以为高琼今夜过来是要报复段实，但到了最后，高琼却只是淡淡吩咐了一句。
“让他畏罪自尽吧。”
“少主。”高年丰问道：“小人能让他生不如死，且做得不留伤痕，可以吗？比如，拿纸盖在他脸上，往上淋水，一点点闷死他；比如往他的脚底上抹上蜜蜂，找只羊来舔，让他活活笑死。这样的办法，小人还有很多。”
“算了，不必做无益之事。”高琼道，“推我出去。”
“是。”高岁和有些遗憾，推着高琼缓缓离开牢房。
段实看着他们的背影，很介意高琼所说的“无益之事”，因这种轻蔑的态度，感到自己被小看了。
但另一方面，他亦有些庆幸，至少高琼不会让他死得太痛苦。
下一刻，他看到高年丰放下灯笼，咧嘴笑了笑。
“来，我们还有一整晚。”
段实大骇，不由自主向后退了一步，只觉浑身都起了鸡皮疙瘩……
~~
龙华寺后山。
舍利僧看着地上的十具尸体，双手合什，低声念着经。
“高僧何必为这些蒙鞑走狗超度呢？”有人问了一句。
舍利僧喃喃道：“众生皆苦。”
他借庙宇藏身，借佛祖的名义起事，但多年下来，心中已真的有佛……
舍利僧并不知道，改变他命运的不是佛祖。
若非兀良合台之死，也许他本该晚几年再起事，虽然一样会兵败，一样能逃得性命、以图再举。直到最后一次起事时，死于段实的刺杀。
但现在，段实已经死了。
佛祖没有庇护舍利僧，只是有人在不经意中改变了他的命运……
~~
李瑕并不知道自己的做法正在激怒也先。
他在行军途中每过一段都会让人掘开官道，挖设陷马沟。
这些陷马沟下面布着尖利的木刺，上面铺上树枝与黄土盖上。它们未必会造成多大的伤亡，但骑马一旦陷进去，一次也要死上两三个人。
这是李瑕唯一能用来阻挡骑兵追击速度的办法，很简单，却也有一些效果，当然这得益于滇地多山，换作平原这么做就丝毫不能起作用。
之后，庆符军扮成大理军，诈开了金马关、高硗关，很快就穿过了善阐城，直奔北面的乌蒙部。
由善阐府到乌蒙部，基本上便只有一条路可以走，便是五尺道。
走进五尺道之前，李瑕认为有必要梳理一下他接下来的计划。
于是他与高长寿对坐下来，摊开地图。
地图打开之时，他却又有些恍神……
李瑕有时觉得，自己与高明月就像是在地图上谈恋爱。
入滇以来，有太多的地名他要与高明月仔细聊过才能弄清楚。
这花费了两个人非常多的时间。日夜赶路，稍有空闲之际，他们都在谈论着这些。
但这不是一件容易的事，这里有太多的“蛮荒之地”，地名含糊，充斥着乌蒙部、乌撒部、易娘部、于矢部这样的名字，且范围混乱。
总之，多亏了有高明月为李瑕整理地图，他才渐渐有了头绪。
……
“先说另一件事吧，我得给这些地方重新起名字。”
李瑕道：“乌蒙部往后便叫‘昭通’，我们之后会在这里建一座城，昭通为五尺道之要冲、川滇之锁钥，控巴蜀之门户。又处乌蒙山腹地，可倚为根据之地。”
“昭通将是我们整个根据之地的中心点，沿五尺道向南北伸展开。”
李瑕提笔写下“昭通”之后，又沿着五尺道这条蜿蜒的道路标注起来。
“最北，庆符县，我在此为官，吸收宋廷的实力，面对川蜀的主战场；其后，筠连县，如今我们的私盐生意在此地，往后其它生意也可以放在此处；往南，盐津县、大关县，如今这一带都是羁縻之地，我们可以将它们控制下来。
这是昭通北面的四个县，慕儒你在昭通立足之后，庆符与昭通之间这几个县也并不难掌握。接下来，我们说昭通以南……”
李瑕沉吟了一会，道：“昭通往西南方向，面对罗婆部，但这之间隔着崇山峻岭，不必太担心，往后反而可通过贸易重新拉拢罗婆部；
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