文非生气归生气，对于李舒崇的好运却是相当服气的。
从初次见面时的六根南宋的金条，到后来的二十锭金代的金银锭，再到现在的国宝级的元青花梅瓶，一次比一次令人震撼。真是人比人得死，货比货得扔，不服气不行啊。文非千叮咛万嘱咐，交代李舒崇来洪都府的路上千万要小心，别磕坏了这个“国宝”瓷瓶。李舒崇哭笑不得地说：“这个瓷瓶放在我家茶几上这么久，不也没事嘛？要是都像你这样提心吊胆的，那我们全家都得不吃不睡，一天到晚盯着它算了。”
说笑归说笑，洪都府还是要去的，李舒崇只好让老爸开上车，带上一大一小两件宝贝，直接去洪都。为了不至于惊世骇俗，李舒崇把梅瓶裹着厚厚的报纸，放在一个大纸箱子里，一路上抱着过来的。另一个小瓶子，也就是“雨过天晴”的柴窑名器，被他包裹着棉花，装在一个小盒子里，放在了背包里面。
由于去得很匆忙，李舒崇又分别打电话给了秦雯、黄国荣和陈石来，沟通了近期的工作，嘱咐他们把各自手上的事情做好，自己有事要去洪都府一趟。
临近中午的时候，李舒崇和老爸来到了文非的金玉轩。李舒崇的纸箱子很拉风，上面还印着“玻璃制品，小心轻放”的字样（这箱子是杂货店进货时的包装盒，也算是废物利用了）。文非一看到李舒崇背着个旧背包，扛着一个破纸箱的打扮，就知道那个国宝级的元青花梅瓶肯定是被李舒崇“虐待”了，居然就这样被运送了过来。
文非深感无力，土豪的世界真让人搞不懂，价值数亿的古董，就这种待遇？他不想再多说什么，直接带着他们父子俩去了洪都瑞颐大酒店，这里也是洪都八友以前经常聚会的地方。
正好是午饭时间，瑞颐大酒店的生意真心不错，大概是由于恰好处在风景区的原因吧，高端的游客真不少啊。文非领着李舒崇父子，来到了瑞颐大酒店三楼的新南轩包厢。李舒崇一看，大家都已经到齐了，正眼巴巴地看着他……手里的大纸箱子。
显然，不提前让大家一饱眼福，估计自己就没办法一饱口福了。李舒崇很痛快地撕掉封口的胶带，打开纸箱子，在众人炙热的目光下，拿出了那个元青花梅瓶，放在了桌上。
大家虽然目光灼灼，可是都懂古董行的规矩。一般不能轻易上手。众人反复从器型，胎质，釉料，人物神态等各方面进行论证，再加上这件元青花梅瓶的绘画技术熟练老到，一气呵成，没有回笔。画工豪放大气，线条苍劲有力，表现了与水墨画相同的艺术效果，基本上确定了这是一件真品。文非见大家都没有说到元青花的一个关键特色，便提出要用手去感触一下的要求。虽然李舒崇不屑于去作假，但就怕是别人做了高仿瓷碰巧落在了李舒崇的手里。不行，还得拿到手上仔细看清楚。
原来，只要是有机会上手元青花，或亲手触摸过元青花底部的人，会发现一个奇妙的现象：有些看似很粗糙的元青花底（看上去很麻），摸上去却十分的光滑，甚至非常的滑腻（摸起来不麻）。元青花中的这种有特殊滑腻感的底足，并不是经过打磨或特殊工艺修整而成，而是由于瓷胎中的一种特殊材料，特殊的性质所造成，它就是麻仓土！
麻仓土因出于昌南县新正都的麻仓山而得名，元时被称为“御土”，为官府所垄断。明朝以后成了“官土”，始称“麻仓土”。麻仓土发现之前，均单独使用瓷石制胎，因瓷石耐温低，仅1200c，烧制大型器件易出现瘫软变形，成品率低。而麻仓土的烧结度高，在1700c以下不会软化，把它掺和在瓷石中制胎可增加制品在高温下的强度，减少瓷器变形，胎骨的质量也明显提高。可以说，麻仓土的发现和使用，使烧制大型精美的元青花成为可能。昌南县新正都在哪里？就是现在的瑶里古镇。麻仓山又在什么地方？就在高岭村东北方向两千米左右，也就是李舒崇想要选作训练基地的九岭尖附近。
从元代早期开始一直到明嘉靖、万历之间的两个多世纪，官府烧造的瓷器都是采用这种麻仓土和瓷石混合制备而成的。但是，到了万历初期，麻仓老土开始枯竭了。至万历中期以后，文献已不再见麻仓土开采的记载，代之而起的，则是“高岭土“。
正是因为元青花的这种”看麻摸不麻“的特色，不管后人使用什么样的技术和手段，也不管有多么丰富的想象力，现今的人们只能仿其表，而无法仿其胎骨。麻仓土造就的不朽的名作元青花，也就成了千古绝唱。
听文非这么一介绍，大家也想看一看，摸一摸了。李舒崇把这个梅瓶拿起来，把瓶底朝上给大家细看，果然，这个青花梅瓶的底部明显有黑痣，局部带红色，略有鼓包现象，细看还有一点小气孔。用手触摸时却是光滑一片，非常细腻的感觉，假如是用高岭土烧制的瓷器肯定没有这种现象。于是大家更加确定，这个元青花梅瓶是真品无疑，而且是元青花中的极品，市场价值绝对在八亿元以上。
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